我沉声道：“你说的那个连城驿，是真的存在过，还是一个传说？”
李长歌道：“说到连城驿，就得从驿站的作用说起。”
很多人觉得，驿站只是古代的“官方邮政系统”，负责传递官方文书。
这种说法没错，但也不全对。
古代驿站的功能，远远不止这些。
驿站可以说是官方的招待所，承担过往公差官员的食宿、车马补给；军用驿站还需接待行军将领、信使，甚至临时安置伤病士兵。
同时，驿站也是军事通信与后勤补给的核心节点，负责传递军报、转运物资。紧急情况下，驿站可临时征用驿马、驿车，为快速调动的轻骑兵提供换乘保障。
明清时期，驿站又发展出延伸功能，比如物资转运与仓储，堪称官方物流的“中转站”和信息枢纽。不少采风的官员，还会直接与驿站驿卒交流，了解当地风土人情。
不过，多数朝代的驿站禁止私人使用，但部分时期会对民间开放少量服务，特许传递民间文书——只是需持有官方特许凭证，且收费高昂，仅适用于富商、乡绅等阶层；极少数偏远驿站允许非公差人员付费住宿、更换马匹，但需严格登记，且优先级低于官方需求。
驿站的占地面积因地点和功能而异，最小的也有几千平米，国内现存最大的鸡鸣驿，面积达二十万平方米。位于边塞的悬泉驿甚至带有瞭望角楼，俨然一座军事要塞。
因此，所有驿站都被朝廷登记在册，方便往来人员落脚。
但连城驿，却是一座在册却没有具体位置的驿站。
我听到这里，不由得反问道：“在册却没有具体位置，是什么意思？”
李长歌道：“也就是说，朝廷确实登记了连城驿，每年也会固定拨付一笔钱粮，用于连城驿的开支。”
“但这笔钱粮被谁收取、送到了什么地方，却没有任何记载。而且，连城驿也从没记录过有官员或将士往来。”
我皱眉道：“这个连城驿，会不会就是一个吃空饷的地方？”
李长歌道：“一开始，萧老板也这么想，所以并没留意连城驿。”
“后来，负责收集情报的鬼神，想起有个鬼差跟他说过：自己住过连城驿，而连城驿实际连着的是酆都城。”
我眉头一挑：“是连着阳间的酆都城，还是阴间的酆都城？”
阳间的酆都城，实际应叫“丰都”，位于巴蜀境内，核心是鬼神文化。
阴间的酆都城，则是地府的核心。
相传，商周时期，东岳大帝将其改建为“回字形”，外城设“阴阳界碑”，内城中心建“幽冥中枢殿”，围绕中枢殿划分出“六曹执事署”，分别掌管亡魂接引、善恶审判、刑罚执行等六大事务。汉代时，十殿阎王体系成型，各建“阎王殿”，形成“众星拱月”的布局，还设有十八层地狱、三生石、轮回殿。
李长歌道：“那个鬼神说，连城驿出去连接的是阴间酆都。”
“从后门出去，就是酆都城一侧。”
叶欢听到这里，忍不住道：“这可能吗？”
神话传说中，人死后要经过土地庙、城隍庙、鬼门关、黄泉路、望乡台、恶狗岭、金鸡山、野鬼村、迷魂殿这九关，才能到达酆都城。
即便各地传说不尽相同，鬼门关和黄泉路也是必不可少的路径，哪有鬼魂能一步抵达酆都城的？
李长歌道：“我也觉得不可能，但那个鬼神却言辞凿凿，说连城驿就是能用最快方式把信息送到酆都城的地方——他们有这个特权，可以一步直达。”
我沉吟道：“如果连城驿真有地府的特权，或许能做到。但这个权力，未免也太大了吧？”
李长歌道：“当时，萧老板还问过那个鬼神：他出去过没有？”
“对方说，他的朋友只是带他见了见世面，并没让他出去。据他朋友说，出去之后如果没有驿丞开具的路引，会被守卫阴兵当场斩杀。”
“所以，他只看到了酆都城，并没离开过连城驿。”
“萧老板还特意问过，他是不是中了幻术。可那尊鬼神本身就善于使用幻术，被幻术控制的可能性非常低。”
我思忖片刻：“你继续说。”
李长歌道：“萧老板得到这个消息后，就设法联系那尊鬼神做驿卒的朋友。”
“可我们得到的结果是，那个驿卒已经彻底失踪。”
“之后，我们又根据那尊鬼神的回忆，去寻找连城驿。”
“结果，在深山里发现了一个‘鬼驿站’的传说。”
叶欢抓着脑袋道：“又是客栈啊？”
“咱们这都遇到多少客栈了？上回那个寒骨客栈，这又来一个？”
李长歌咬牙道：“我说的是驿站，不是客栈。”
叶欢道：“那有什么区别吗？”
李长歌道：“当地人说，有人能从阴间往阳间发货，但收货的人得自己去取。”
“有些人成功取到了货物，有些人却从此一去不回。”
我皱眉道：“说的是阴商。”
术道当中，从来不缺做阴阳两界买卖的“阴商”。但阴商从不跟普通人做生意，他们的主顾只有术士，而且还得是高等术士。
一百个术士里，可能有九十九个连面见阴商的资格都没有，更别说跟他们做生意了。
李长歌摇头道：“不，那些人不是阴商。不管是谁，都可以找他们交易。”
我皱眉道：“他们通过什么方式交易？”
“网站！”李长歌说出两个字，我们全都愣住了。
叶欢第一个反应过来：“你说的是网购？他们在网上下单，然后商家把东西发到驿站，再自己去拿？”
李长歌点头道：“就是这个意思！”
“而且，他们提到的那个驿站名叫‘诚意驿站’，刚好跟连城驿有几分相似。”
“所以，萧老板是想让你们去试试？”
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李长歌道：“说到连城驿，就得从驿站的作用说起。”
很多人觉得，驿站只是古代的“官方邮政系统”，负责传递官方文书。
这种说法没错，但也不全对。
古代驿站的功能，远远不止这些。
驿站可以说是官方的招待所，承担过往公差官员的食宿、车马补给；军用驿站还需接待行军将领、信使，甚至临时安置伤病士兵。
同时，驿站也是军事通信与后勤补给的核心节点，负责传递军报、转运物资。紧急情况下，驿站可临时征用驿马、驿车，为快速调动的轻骑兵提供换乘保障。
明清时期，驿站又发展出延伸功能，比如物资转运与仓储，堪称官方物流的“中转站”和信息枢纽。不少采风的官员，还会直接与驿站驿卒交流，了解当地风土人情。
不过，多数朝代的驿站禁止私人使用，但部分时期会对民间开放少量服务，特许传递民间文书——只是需持有官方特许凭证，且收费高昂，仅适用于富商、乡绅等阶层；极少数偏远驿站允许非公差人员付费住宿、更换马匹，但需严格登记，且优先级低于官方需求。
驿站的占地面积因地点和功能而异，最小的也有几千平米，国内现存最大的鸡鸣驿，面积达二十万平方米。位于边塞的悬泉驿甚至带有瞭望角楼，俨然一座军事要塞。
因此，所有驿站都被朝廷登记在册，方便往来人员落脚。
但连城驿，却是一座在册却没有具体位置的驿站。
我听到这里，不由得反问道：“在册却没有具体位置，是什么意思？”
李长歌道：“也就是说，朝廷确实登记了连城驿，每年也会固定拨付一笔钱粮，用于连城驿的开支。”
“但这笔钱粮被谁收取、送到了什么地方，却没有任何记载。而且，连城驿也从没记录过有官员或将士往来。”
我皱眉道：“这个连城驿，会不会就是一个吃空饷的地方？”
李长歌道：“一开始，萧老板也这么想，所以并没留意连城驿。”
“后来，负责收集情报的鬼神，想起有个鬼差跟他说过：自己住过连城驿，而连城驿实际连着的是酆都城。”
我眉头一挑：“是连着阳间的酆都城，还是阴间的酆都城？”
阳间的酆都城，实际应叫“丰都”，位于巴蜀境内，核心是鬼神文化。
阴间的酆都城，则是地府的核心。
相传，商周时期，东岳大帝将其改建为“回字形”，外城设“阴阳界碑”，内城中心建“幽冥中枢殿”，围绕中枢殿划分出“六曹执事署”，分别掌管亡魂接引、善恶审判、刑罚执行等六大事务。汉代时，十殿阎王体系成型，各建“阎王殿”，形成“众星拱月”的布局，还设有十八层地狱、三生石、轮回殿。
李长歌道：“那个鬼神说，连城驿出去连接的是阴间酆都。”
“从后门出去，就是酆都城一侧。”
叶欢听到这里，忍不住道：“这可能吗？”
神话传说中，人死后要经过土地庙、城隍庙、鬼门关、黄泉路、望乡台、恶狗岭、金鸡山、野鬼村、迷魂殿这九关，才能到达酆都城。
即便各地传说不尽相同，鬼门关和黄泉路也是必不可少的路径，哪有鬼魂能一步抵达酆都城的？
李长歌道：“我也觉得不可能，但那个鬼神却言辞凿凿，说连城驿就是能用最快方式把信息送到酆都城的地方——他们有这个特权，可以一步直达。”
我沉吟道：“如果连城驿真有地府的特权，或许能做到。但这个权力，未免也太大了吧？”
李长歌道：“当时，萧老板还问过那个鬼神：他出去过没有？”
“对方说，他的朋友只是带他见了见世面，并没让他出去。据他朋友说，出去之后如果没有驿丞开具的路引，会被守卫阴兵当场斩杀。”
“所以，他只看到了酆都城，并没离开过连城驿。”
“萧老板还特意问过，他是不是中了幻术。可那尊鬼神本身就善于使用幻术，被幻术控制的可能性非常低。”
我思忖片刻：“你继续说。”
李长歌道：“萧老板得到这个消息后，就设法联系那尊鬼神做驿卒的朋友。”
“可我们得到的结果是，那个驿卒已经彻底失踪。”
“之后，我们又根据那尊鬼神的回忆，去寻找连城驿。”
“结果，在深山里发现了一个‘鬼驿站’的传说。”
叶欢抓着脑袋道：“又是客栈啊？”
“咱们这都遇到多少客栈了？上回那个寒骨客栈，这又来一个？”
李长歌咬牙道：“我说的是驿站，不是客栈。”
叶欢道：“那有什么区别吗？”
李长歌道：“当地人说，有人能从阴间往阳间发货，但收货的人得自己去取。”
“有些人成功取到了货物，有些人却从此一去不回。”
我皱眉道：“说的是阴商。”
术道当中，从来不缺做阴阳两界买卖的“阴商”。但阴商从不跟普通人做生意，他们的主顾只有术士，而且还得是高等术士。
一百个术士里，可能有九十九个连面见阴商的资格都没有，更别说跟他们做生意了。
李长歌摇头道：“不，那些人不是阴商。不管是谁，都可以找他们交易。”
我皱眉道：“他们通过什么方式交易？”
“网站！”李长歌说出两个字，我们全都愣住了。
叶欢第一个反应过来：“你说的是网购？他们在网上下单，然后商家把东西发到驿站，再自己去拿？”
李长歌点头道：“就是这个意思！”
“而且，他们提到的那个驿站名叫‘诚意驿站’，刚好跟连城驿有几分相似。”
“所以，萧老板是想让你们去试试？”
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