“吾儿，不要怨恨，不需复仇，把清河崔氏的血脉传承下去，才是你唯一的任务。”
这是父亲赴死前，对崔晔说的最后一句话。
自他记事起，父亲还从未露出过那样一副颓然又绝望的神情。
崔晔记忆中的父亲，脊背一向挺直如松，举手投足间自带威仪，一言一行，无愧其崔氏嫡贵的身份。
要知道，唯有在清河崔氏嫡脉，同代排行前十的弟子，方可称贵。
自仙汉时期，崔氏便开始经营清河，时至今日，仅是清河一地的崔姓之人，便何止亿万。
虽然这其中绝大多数都是旁叶支脉，可即便嫡脉仅是其万分之一不到，同代之人只算上下百年，仍然是一个极大的数字。
而崔晔父亲却能在这茫茫同族之中，摘得前十之位，除去其出身清河大房之外，更因他自己便足够出色。
二百余年丹结二品，更是炼就了《食经》中的五国神通。
《食经》乃是崔氏根本秘传，是一门十分少见的食道功法。
其上记载了上古十六国的风味饮食，以及服食之法，修者每完成一国的食宴，便可修得一国神通。
十六国尽成者，便得元神业位。
在仙汉时期，《食经》造诣最高的崔家修士，大多在朝中担任大酒祭之位。
四时祭祀，蕴习酒食，皆是其功。
如今虽然已无仙朝，但对崔氏这等高门巨阀而言，祭祀之法同样至关重要，祖宗牌位，护宅神将，仍需其力。
所以和那些纨绔不同，崔晔的父亲是崔家投入了数不清的资源，真正以名师和严矩培养出来承家之子！
更是早早的便接过了族中真正实权。
可也正因如此，在周琚莅临清河时，他才没能逃过那场大清洗。
对于这个存在了亿万年之久，数次经历仙朝更替而荣耀不减的家族而言，还从未经历过那日一般的绝望。
整个清河皆被周琚的天人界域所笼罩，所有人只能默默等待并接受审判。
恶迹昭著者，死！
对于这群世家贵子而言，从未想过自己会因为一二无关紧要的凡人，而丢了自家性命。
在他们的观念中，那些低姓寒门，散修凡人和牛马牲畜又有何异，不过是任由他们享用的资粮。
从古至今都是如此，自然也不会觉得有何罪恶。
甚至绝大多数人在天雷加身的那一刻，都认为自己是无辜的。
至于崔晔之父，他虽然并无那等以他人性命取乐的纯粹恶行。但作为已然管事的崔家少主，经由其决断，被盘剥而亡的性命又何止百万。
世家之权势，亦可从此窥得一斑。只论对俗世的影响力，还在诸多仙宗之上。
地仙界虽已是修行极盛的诸天大世界，传承众多，万宗林立，可是能拜入宗门修行的人，依旧是极少数。
而且一个宗门多如罗浮，其弟子也不过是百万之数，像是太清这等重视弟子质量，每代仅有真传一人，整个宗门加起来稀稀落落，不过百人而已。
但世家绵延不绝，只以血脉传承，不需资质，如此开枝散叶，仅以数量而言，要远超宗门。
就算是三清嫡脉，地位虽高，但大多偏居仙山海外，在普通人眼中和传说无异，论及对凡人以及小散修的影响，要远远不如诸多世家。
绝大多数修士凡人，还是在世家的规矩和影响之下讨生活，自然会或是间接或是直接的被众修行世家御使如奴。
只是粗略估算，每一位崔姓族人平均下来，至少享用着千倍以上奴仆的供养。
此事亦非地仙界孤例，诸天万界的格局大多如此。
修行世家就如一个个巨大的寄生虫一般，盘踞在世界与众生的身体之上。
好在，与成仙证道这种真正的“永恒”相比，血脉传承不过是一种“伪永恒”，并非是一心向道者的首选。
不然试想一下，人人都只能追求血脉传承这种“伪永恒”的话，那般世界该多么令人绝望。
更值得庆幸的是，人族的福泽已被昊天斩断。世界对所有后天生灵都一视同仁，并无可操纵的，可以起到决定性作用的修行天资。
哪怕是五帝世家，也只能凭借传承道书，修行资源这等垄断手段为家族后辈建立优势。
即便是在出生之前，便为后辈调制了诸如冰肌玉骨这等有利于修道的体质。但在百日筑基这一步，普通修士依旧能凭借自己，铸就不逊于其的道基。
而且……虽然困难，但在之后的每一个境界，依旧存在弥补之前根基不牢的方法。
甚至在元神境时，对肉身神魂的先天资质已无要求。
除去那些先天种族，如今的诸天万族，包括公认的天赋最强的龙族，就没有仅靠不凡血脉，便能直抵元神的存在。
这便是世界为众生留下的希望与变数！
虽然包括那些被压榨的小修士以及凡人在内，许多人都觉得世家血脉就是天生高贵，享受这一切都是合情合理的。
但其实，后天生灵，生而平等，人与人在本质上并无差别。
非世家的修行者若是不能堪破此点，无法认同自我，那金丹问心，元神破妄，绝对是其难以逾越的两座大山。
即便侥幸突破，也会困囿于心境问题，不得圆满。
这也是道门自仙朝时期，便开始压制世家的原因之一，道门忌惮的并非是五姓七望，十大世家。
而是这种以血脉为纽带，将祖辈的修行功德转化为后辈特权的传承体系。
这种体系最可怕的地方在于，一不留神，就会自内部诞生，并悄无声息的完成异化过程，就如龙虎张氏一样！
道门斩向世家的剑，往往会落到自己身上，也正因如此，是道门的屡次压制，效果都不太好。
就连这次行动，在道门内部对于如何处理世家之患仍有一定分歧。
有不少人觉得，世家毕竟是如今道门实力的重要组成部分，狠心剜肉，说不得会坏到自身根基，反而让魔门得利。
而且持此观点的不止一两家宗门，就连一向是三仙岛铁杆盟友的上清宗，此番也没有无条件的全部支持。
只因牵涉的世家太多，影响太大。
和前次三教联手针对五帝世家的情况还有所不同，五帝世家虽然名头大的吓人，可加在一起也不过几十家而已。
可唐缘此番要清洗的可不仅仅是五姓七望这几家，而是千万，亿万个修行家族。
其中既有五姓七望这等存粹的修行世家，亦有万法林氏，沈氏这等执掌宗门权柄的世家，可以说几乎波及了整个地仙界。
这其中会有多大的阻力，自然也是不言而喻。
虽说唐缘是当今道门执牛耳者，但若非有他一手建立起来的［灵枢法界］让诸位大修士窥得了未来可能会出现的大世。
道门诸宗，也不会任其施为。
可一旦有了道门的默许，再加上三仙岛的强权，那诸世家便真如土鸡瓦狗一般，再无反抗之力了。
更别说，唐缘擒贼先擒王，率先逼迫博陵崔氏那位道君自封其身，在定海神针都已倒塌的情况下，又有谁敢，又有谁能抵抗三仙岛的惶惶天威呢！
是以，这场波及了整个地仙界的大清洗，便足足持续了十年时间。
别说崔晔父亲这等金丹嫡子，便是阳神乃至元神境的大修士，亦是死如泥沙，掀不起一丝一毫的波澜，甚至鲜有人真的做了反抗。
安然受罚，尚可转世。
可若冥顽不灵，那就真的是只有魂飞魄散，死路一条了。
因此，崔晔的父亲才会对崔晔有那般嘱托，整个世家体系都被此等强权压服，又岂是个人所能怨恨，奢望复仇的？
更别说，对于唐缘这等念既有感的存在，即便只是心中怨恨，亦会被其感知，只是看他在不在意了。
但在崔晔心中，对唐缘还真就没有怨恨。
和那些觉得家族沦落至此，皆是唐缘之过的人不同，崔晔认为，即便没有这位三仙岛宗主，世家依旧会迎来今日的结局。无非是换成三清道统中的另一宗门，另一道君罢了。
他年纪虽小，看的却是清楚。世家这仅凭血脉而非资质，却占据了大量修行资源的传承方式，对道门，对人族，乃至对世界而言，都是一种巨大的浪费！
包括地仙界在内的诸天万界，灵机的分配都是直指诸多问题核心的根本所在。
尤其是世家还热衷于将众多资源把持在自家秘境，宝库之中，不使其流通。如此造成的影响更大，整个地仙界的修行市场，都因此而萎靡。
长此以往的恶性循环，终有一日会影响到道门诸宗，乃至于整个地仙界。
崔晔清楚的认识到，在魔劫以及末劫迫近的背景下，这便是世家不可饶恕的死罪！
世家的结局根本不会因为个人的意志而转变，乃是滚滚而来的时代大势所致的必然结果。
在世家正值鼎盛，繁花似锦的时候，崔晔便已窥见了这般未来，因此对近日之事，他也早就有了心理准备。
所以，在知道是那位一向有公正之名的玉珏真君降临崔家，主持清洗事宜后，崔晔甚至还颇觉幸运。
不然他们面对的境况可能还会更糟十倍！
而事态的发展和结果，也正如崔晔所预想的那般……除去有罪者受诛之外，并无连坐之制，也没有出什么任何错判，或者趁火打劫之事。
崔晔明白，相较清洗屠杀，道盟更在意的是将原本巨大臃肿的崔氏拆分成无数个小家族，并均分其财。
从而完成财富与修行资源的再分配。
这样一来，原本扮演着阻碍道盟与地仙界发展角色的崔家，就转身一变，成了促其发展的重要力量。
而对崔晔个人而言，感觉亦算不错。
没了之前来自于家族的压力与束缚，他反而有了更多的精力投入到自己的修行之上，就连心境都澄澈了几分。
在原本的高门巨阀中，每个人都被家族赋予了一个角色，个人意志无关紧要，只要对家族有利，能服务家族便好。
个人不过是构成家族这个庞大观念的一颗颗螺丝。而且在世家这幕戏台中，好角色很稀少，竞争异常激烈。绝大多数人被分到的都是，也只能是纨绔子弟。
对于许多世家子而言，这种没有变数和未来的确定性，正是滋生其人性之恶的根本原因。
在很小的时候，崔晔便察觉到了这种来自于家族的异化和规驯。他虽厌弃，却也不得不服从，扮演一个和他父亲如出一辙的，俗世观念中性情温润的世家公子。
可内心之中那种种大逆不道的想法，却让他注定无法融入其中。
所以，崔晔并不觉得父亲的死要归罪于道盟，需怨恨唐缘，真正将父亲推入绝路的正是崔家自身。
正因为和剩余的族人想法不同，所以崔晔干脆出走清河，脱离了家族。
要知道，瘦死的骆驼比马大，即便是被分割后的崔氏残躯，依旧是有着不俗的底蕴。
无论是崔氏嫡脉亦或支脉，绝大多数人，都在一边怨愤三仙岛，一边趴在崔氏的尸体上，争抢剩下的资源。
像崔晔这般，直接放弃争抢，近乎白身离开的人，绝对是极少数中的极少数。
如此行事，却是有利有弊，好处自然是崔晔不必再困顿于家族之中，与那群虫豸共事，省得再被他们连累。
坏处便是不仅少了家族资源供养，而且在今时环境之下，孤身一人闯迹江湖的世家弟子，在许多人眼中无异于行走的机缘！
就如此时此刻：
“外面的道友，且莫再向前了。”崔晔拍了拍袍上灰迹，缓缓站了起来道：“阵法不长眼，若是伤了谁就不好了。”
“小公子明察，吾等并非恶人。”
“在下徐明，之前便在崔氏门下效力，此番见公子一人来此，并无下人侍从，说不得能用到吾等，这才贸然拜访。”洞口外，一位黑脸瘦长的中年道人躬身说道。
“你原在哪一支哪一房效力，领的是什么事？”
“回少爷话，我徐家一直在三房崔陵老爷门下做事，为他老人家管理尺县俗务。”
崔晔皱皱眉头，这才想起了那个在族中边缘到不似嫡脉的堂叔。
即便在清河崔氏是个边缘人物，但在外界已是了不得的大人物了。
近古以来，九州四海的格局各有不同，如之前的华州便是百国林立，五帝世家隐于其后，暗掌大权。亦有东海这般，千宗万派，各辖一岛。
至于中土这等敏感之地，自仙唐之后便再无仙朝诞生，而是元始诸宗治世，尤以三山道宗为主。
然道门尚无为，行避世，即便元始一脉不似太上一脉那般恪守此律，却也会尽量避免门下弟子沾染太多红尘之气，对治下万民自然不会有太多管辖，至多是在各州府之地设立道院，供奉城隍，以神道治民。
是以，真正将权力触角接触到黎民百姓的正是那大大小小的世家，这也是之前龙虎山等道门纵容世家的原因之一。
中土的秩序维系，的确建立在众世家之上。
像清河崔氏这般最为顶尖的望族，除去完全在其掌控之内的清河郡外，周遭十郡亦在其影响范围中。
不谈其他税入，只言神道最为看重的香火，便有三成落入了世家口袋之中。
莫看这三成数少，道门尤其是元始道，有监察神道之权职，对香火的需求之高，几无上限，可谓是极度贪婪。
即便如此，还要分润出三成的香火，足见世家的影响力之大。
至于其他的修行资源，更是近乎全部落入了世家口袋。
但世家大阀亦不屑于深入乡土，自然而然的便派生出了代理人，包税人，外姓附庸这等代为其劳的存在。
作为崔氏嫡姓，崔晔甫一成年，便有三县食邑，亦有数个如徐家这般的小家族为其效力，如犬马一般，任由挥使。
只不过，在崔氏之天已然倾覆的情况下，这种小家族早已是大难临头各自飞，平日里围绕在崔晔左右献媚的那些纨绔子弟，更是四散而去。
而今来看，更是有了噬主之危。
就如此刻，徐氏男眼中的贪婪已要满溢，却还是克制道：“徐家深受主家之恩，公子若不嫌弃，家中已备好宴席，正可休息一番，以缓辛疲。”
崔晔却是不耐再与其玩什么试探的把戏，面露讥讽道：“尔等还真是一如既往的蠢笨如猪啊。”
本还作戏的徐氏男一脸懵逼的看向崔晔，显然不知道这位一向以气度不凡为名的世家贵子，如何会说出这般粗鄙之语。
“尔等蠢货为何会觉得，此番大变只会止步于此呢？”
“所谓天威，就是要自上而下，将这一切都劈个粉碎，才可称惶惶！”
“吾等自会死绝，可诸位爪牙，又何能幸存。”
这是父亲赴死前，对崔晔说的最后一句话。
自他记事起，父亲还从未露出过那样一副颓然又绝望的神情。
崔晔记忆中的父亲，脊背一向挺直如松，举手投足间自带威仪，一言一行，无愧其崔氏嫡贵的身份。
要知道，唯有在清河崔氏嫡脉，同代排行前十的弟子，方可称贵。
自仙汉时期，崔氏便开始经营清河，时至今日，仅是清河一地的崔姓之人，便何止亿万。
虽然这其中绝大多数都是旁叶支脉，可即便嫡脉仅是其万分之一不到，同代之人只算上下百年，仍然是一个极大的数字。
而崔晔父亲却能在这茫茫同族之中，摘得前十之位，除去其出身清河大房之外，更因他自己便足够出色。
二百余年丹结二品，更是炼就了《食经》中的五国神通。
《食经》乃是崔氏根本秘传，是一门十分少见的食道功法。
其上记载了上古十六国的风味饮食，以及服食之法，修者每完成一国的食宴，便可修得一国神通。
十六国尽成者，便得元神业位。
在仙汉时期，《食经》造诣最高的崔家修士，大多在朝中担任大酒祭之位。
四时祭祀，蕴习酒食，皆是其功。
如今虽然已无仙朝，但对崔氏这等高门巨阀而言，祭祀之法同样至关重要，祖宗牌位，护宅神将，仍需其力。
所以和那些纨绔不同，崔晔的父亲是崔家投入了数不清的资源，真正以名师和严矩培养出来承家之子！
更是早早的便接过了族中真正实权。
可也正因如此，在周琚莅临清河时，他才没能逃过那场大清洗。
对于这个存在了亿万年之久，数次经历仙朝更替而荣耀不减的家族而言，还从未经历过那日一般的绝望。
整个清河皆被周琚的天人界域所笼罩，所有人只能默默等待并接受审判。
恶迹昭著者，死！
对于这群世家贵子而言，从未想过自己会因为一二无关紧要的凡人，而丢了自家性命。
在他们的观念中，那些低姓寒门，散修凡人和牛马牲畜又有何异，不过是任由他们享用的资粮。
从古至今都是如此，自然也不会觉得有何罪恶。
甚至绝大多数人在天雷加身的那一刻，都认为自己是无辜的。
至于崔晔之父，他虽然并无那等以他人性命取乐的纯粹恶行。但作为已然管事的崔家少主，经由其决断，被盘剥而亡的性命又何止百万。
世家之权势，亦可从此窥得一斑。只论对俗世的影响力，还在诸多仙宗之上。
地仙界虽已是修行极盛的诸天大世界，传承众多，万宗林立，可是能拜入宗门修行的人，依旧是极少数。
而且一个宗门多如罗浮，其弟子也不过是百万之数，像是太清这等重视弟子质量，每代仅有真传一人，整个宗门加起来稀稀落落，不过百人而已。
但世家绵延不绝，只以血脉传承，不需资质，如此开枝散叶，仅以数量而言，要远超宗门。
就算是三清嫡脉，地位虽高，但大多偏居仙山海外，在普通人眼中和传说无异，论及对凡人以及小散修的影响，要远远不如诸多世家。
绝大多数修士凡人，还是在世家的规矩和影响之下讨生活，自然会或是间接或是直接的被众修行世家御使如奴。
只是粗略估算，每一位崔姓族人平均下来，至少享用着千倍以上奴仆的供养。
此事亦非地仙界孤例，诸天万界的格局大多如此。
修行世家就如一个个巨大的寄生虫一般，盘踞在世界与众生的身体之上。
好在，与成仙证道这种真正的“永恒”相比，血脉传承不过是一种“伪永恒”，并非是一心向道者的首选。
不然试想一下，人人都只能追求血脉传承这种“伪永恒”的话，那般世界该多么令人绝望。
更值得庆幸的是，人族的福泽已被昊天斩断。世界对所有后天生灵都一视同仁，并无可操纵的，可以起到决定性作用的修行天资。
哪怕是五帝世家，也只能凭借传承道书，修行资源这等垄断手段为家族后辈建立优势。
即便是在出生之前，便为后辈调制了诸如冰肌玉骨这等有利于修道的体质。但在百日筑基这一步，普通修士依旧能凭借自己，铸就不逊于其的道基。
而且……虽然困难，但在之后的每一个境界，依旧存在弥补之前根基不牢的方法。
甚至在元神境时，对肉身神魂的先天资质已无要求。
除去那些先天种族，如今的诸天万族，包括公认的天赋最强的龙族，就没有仅靠不凡血脉，便能直抵元神的存在。
这便是世界为众生留下的希望与变数！
虽然包括那些被压榨的小修士以及凡人在内，许多人都觉得世家血脉就是天生高贵，享受这一切都是合情合理的。
但其实，后天生灵，生而平等，人与人在本质上并无差别。
非世家的修行者若是不能堪破此点，无法认同自我，那金丹问心，元神破妄，绝对是其难以逾越的两座大山。
即便侥幸突破，也会困囿于心境问题，不得圆满。
这也是道门自仙朝时期，便开始压制世家的原因之一，道门忌惮的并非是五姓七望，十大世家。
而是这种以血脉为纽带，将祖辈的修行功德转化为后辈特权的传承体系。
这种体系最可怕的地方在于，一不留神，就会自内部诞生，并悄无声息的完成异化过程，就如龙虎张氏一样！
道门斩向世家的剑，往往会落到自己身上，也正因如此，是道门的屡次压制，效果都不太好。
就连这次行动，在道门内部对于如何处理世家之患仍有一定分歧。
有不少人觉得，世家毕竟是如今道门实力的重要组成部分，狠心剜肉，说不得会坏到自身根基，反而让魔门得利。
而且持此观点的不止一两家宗门，就连一向是三仙岛铁杆盟友的上清宗，此番也没有无条件的全部支持。
只因牵涉的世家太多，影响太大。
和前次三教联手针对五帝世家的情况还有所不同，五帝世家虽然名头大的吓人，可加在一起也不过几十家而已。
可唐缘此番要清洗的可不仅仅是五姓七望这几家，而是千万，亿万个修行家族。
其中既有五姓七望这等存粹的修行世家，亦有万法林氏，沈氏这等执掌宗门权柄的世家，可以说几乎波及了整个地仙界。
这其中会有多大的阻力，自然也是不言而喻。
虽说唐缘是当今道门执牛耳者，但若非有他一手建立起来的［灵枢法界］让诸位大修士窥得了未来可能会出现的大世。
道门诸宗，也不会任其施为。
可一旦有了道门的默许，再加上三仙岛的强权，那诸世家便真如土鸡瓦狗一般，再无反抗之力了。
更别说，唐缘擒贼先擒王，率先逼迫博陵崔氏那位道君自封其身，在定海神针都已倒塌的情况下，又有谁敢，又有谁能抵抗三仙岛的惶惶天威呢！
是以，这场波及了整个地仙界的大清洗，便足足持续了十年时间。
别说崔晔父亲这等金丹嫡子，便是阳神乃至元神境的大修士，亦是死如泥沙，掀不起一丝一毫的波澜，甚至鲜有人真的做了反抗。
安然受罚，尚可转世。
可若冥顽不灵，那就真的是只有魂飞魄散，死路一条了。
因此，崔晔的父亲才会对崔晔有那般嘱托，整个世家体系都被此等强权压服，又岂是个人所能怨恨，奢望复仇的？
更别说，对于唐缘这等念既有感的存在，即便只是心中怨恨，亦会被其感知，只是看他在不在意了。
但在崔晔心中，对唐缘还真就没有怨恨。
和那些觉得家族沦落至此，皆是唐缘之过的人不同，崔晔认为，即便没有这位三仙岛宗主，世家依旧会迎来今日的结局。无非是换成三清道统中的另一宗门，另一道君罢了。
他年纪虽小，看的却是清楚。世家这仅凭血脉而非资质，却占据了大量修行资源的传承方式，对道门，对人族，乃至对世界而言，都是一种巨大的浪费！
包括地仙界在内的诸天万界，灵机的分配都是直指诸多问题核心的根本所在。
尤其是世家还热衷于将众多资源把持在自家秘境，宝库之中，不使其流通。如此造成的影响更大，整个地仙界的修行市场，都因此而萎靡。
长此以往的恶性循环，终有一日会影响到道门诸宗，乃至于整个地仙界。
崔晔清楚的认识到，在魔劫以及末劫迫近的背景下，这便是世家不可饶恕的死罪！
世家的结局根本不会因为个人的意志而转变，乃是滚滚而来的时代大势所致的必然结果。
在世家正值鼎盛，繁花似锦的时候，崔晔便已窥见了这般未来，因此对近日之事，他也早就有了心理准备。
所以，在知道是那位一向有公正之名的玉珏真君降临崔家，主持清洗事宜后，崔晔甚至还颇觉幸运。
不然他们面对的境况可能还会更糟十倍！
而事态的发展和结果，也正如崔晔所预想的那般……除去有罪者受诛之外，并无连坐之制，也没有出什么任何错判，或者趁火打劫之事。
崔晔明白，相较清洗屠杀，道盟更在意的是将原本巨大臃肿的崔氏拆分成无数个小家族，并均分其财。
从而完成财富与修行资源的再分配。
这样一来，原本扮演着阻碍道盟与地仙界发展角色的崔家，就转身一变，成了促其发展的重要力量。
而对崔晔个人而言，感觉亦算不错。
没了之前来自于家族的压力与束缚，他反而有了更多的精力投入到自己的修行之上，就连心境都澄澈了几分。
在原本的高门巨阀中，每个人都被家族赋予了一个角色，个人意志无关紧要，只要对家族有利，能服务家族便好。
个人不过是构成家族这个庞大观念的一颗颗螺丝。而且在世家这幕戏台中，好角色很稀少，竞争异常激烈。绝大多数人被分到的都是，也只能是纨绔子弟。
对于许多世家子而言，这种没有变数和未来的确定性，正是滋生其人性之恶的根本原因。
在很小的时候，崔晔便察觉到了这种来自于家族的异化和规驯。他虽厌弃，却也不得不服从，扮演一个和他父亲如出一辙的，俗世观念中性情温润的世家公子。
可内心之中那种种大逆不道的想法，却让他注定无法融入其中。
所以，崔晔并不觉得父亲的死要归罪于道盟，需怨恨唐缘，真正将父亲推入绝路的正是崔家自身。
正因为和剩余的族人想法不同，所以崔晔干脆出走清河，脱离了家族。
要知道，瘦死的骆驼比马大，即便是被分割后的崔氏残躯，依旧是有着不俗的底蕴。
无论是崔氏嫡脉亦或支脉，绝大多数人，都在一边怨愤三仙岛，一边趴在崔氏的尸体上，争抢剩下的资源。
像崔晔这般，直接放弃争抢，近乎白身离开的人，绝对是极少数中的极少数。
如此行事，却是有利有弊，好处自然是崔晔不必再困顿于家族之中，与那群虫豸共事，省得再被他们连累。
坏处便是不仅少了家族资源供养，而且在今时环境之下，孤身一人闯迹江湖的世家弟子，在许多人眼中无异于行走的机缘！
就如此时此刻：
“外面的道友，且莫再向前了。”崔晔拍了拍袍上灰迹，缓缓站了起来道：“阵法不长眼，若是伤了谁就不好了。”
“小公子明察，吾等并非恶人。”
“在下徐明，之前便在崔氏门下效力，此番见公子一人来此，并无下人侍从，说不得能用到吾等，这才贸然拜访。”洞口外，一位黑脸瘦长的中年道人躬身说道。
“你原在哪一支哪一房效力，领的是什么事？”
“回少爷话，我徐家一直在三房崔陵老爷门下做事，为他老人家管理尺县俗务。”
崔晔皱皱眉头，这才想起了那个在族中边缘到不似嫡脉的堂叔。
即便在清河崔氏是个边缘人物，但在外界已是了不得的大人物了。
近古以来，九州四海的格局各有不同，如之前的华州便是百国林立，五帝世家隐于其后，暗掌大权。亦有东海这般，千宗万派，各辖一岛。
至于中土这等敏感之地，自仙唐之后便再无仙朝诞生，而是元始诸宗治世，尤以三山道宗为主。
然道门尚无为，行避世，即便元始一脉不似太上一脉那般恪守此律，却也会尽量避免门下弟子沾染太多红尘之气，对治下万民自然不会有太多管辖，至多是在各州府之地设立道院，供奉城隍，以神道治民。
是以，真正将权力触角接触到黎民百姓的正是那大大小小的世家，这也是之前龙虎山等道门纵容世家的原因之一。
中土的秩序维系，的确建立在众世家之上。
像清河崔氏这般最为顶尖的望族，除去完全在其掌控之内的清河郡外，周遭十郡亦在其影响范围中。
不谈其他税入，只言神道最为看重的香火，便有三成落入了世家口袋之中。
莫看这三成数少，道门尤其是元始道，有监察神道之权职，对香火的需求之高，几无上限，可谓是极度贪婪。
即便如此，还要分润出三成的香火，足见世家的影响力之大。
至于其他的修行资源，更是近乎全部落入了世家口袋。
但世家大阀亦不屑于深入乡土，自然而然的便派生出了代理人，包税人，外姓附庸这等代为其劳的存在。
作为崔氏嫡姓，崔晔甫一成年，便有三县食邑，亦有数个如徐家这般的小家族为其效力，如犬马一般，任由挥使。
只不过，在崔氏之天已然倾覆的情况下，这种小家族早已是大难临头各自飞，平日里围绕在崔晔左右献媚的那些纨绔子弟，更是四散而去。
而今来看，更是有了噬主之危。
就如此刻，徐氏男眼中的贪婪已要满溢，却还是克制道：“徐家深受主家之恩，公子若不嫌弃，家中已备好宴席，正可休息一番，以缓辛疲。”
崔晔却是不耐再与其玩什么试探的把戏，面露讥讽道：“尔等还真是一如既往的蠢笨如猪啊。”
本还作戏的徐氏男一脸懵逼的看向崔晔，显然不知道这位一向以气度不凡为名的世家贵子，如何会说出这般粗鄙之语。
“尔等蠢货为何会觉得，此番大变只会止步于此呢？”
“所谓天威，就是要自上而下，将这一切都劈个粉碎，才可称惶惶！”
“吾等自会死绝，可诸位爪牙，又何能幸存。”
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