郑子布朝村子走去，映入眼帘的是一圈低矮的护村墙，由石块和泥土草草砌成，有些地方已经塌了半边，露出墙后东倒西歪的篱笆。
他心里叹息一声，这些年战火联绵，到处都是饥荒，原本宁静的家乡村落也变得破败了。
随着郑子布的慢慢靠近，他远远看到村口站着五个男人。
他们手里扛着沉重的锄头，聚在一起像是闲散的农夫在聊着家常。
但很快，郑子布便觉出不对，此刻他的身上加持着众多的符箓效果。
其中有一道符箓叫灵锺生符，此符脱胎于太微三部八景二十四真箓，这里的景字，指的就是人体内各种隐秘的部位，譬如耳景、鼻景、喉景。
而灵锺生代表的则是眼部的景神，使用了灵锺生符之后，能在短时间内将双眼神化，赋予施术者常人难以企及的目力。
他只看了一眼，就穿透了那粗俗的伪装，看清了村口那几个老乡皮囊下的真面目。
粗布衣裳下面是贴身的软甲，扛着的锄头柄里藏着短刀，他们的站姿也不对，庄稼人常年劳作，身形难免有些佝偻。
郑子布心里一沉。
江湖规矩向来是祸不及家人。
这到底是哪个势力的卑鄙小人？
走！
还是不走？
郑子布心中翻腾不已。他担心村里人的安危，又怕自己贸然过去，反倒连累了他们。
“还是得先弄清楚这是哪一方的人。”
“若是正道中人，行事总有底线，不至于拿父老乡亲开刀，可若是全性的话……”
“全性做事，从不讲底线。”
“不能赌！”
郑子布把心一横，打算先出手拿下他们，探一探底细再说。
一念至此，郑子布当即开始施展通天箓。
说起来，郑子布得这手段的日子尚不算长，但论及对自身绝技的理解，他比端木瑛对双全手的体悟要深得多。
端木瑛还在摸索和熟悉双全手，而郑子布于符箓一道本就造诣深厚，再加上这一路上的生死战斗，他已经摸索出了一些门道。
通天箓的能力，简而言之就是“通天”与“箓”。
箓这个字很好理解，就是画符。正常来说，画符是一件非常繁琐的事。
寻常画符，乃是一件极繁琐的事。画符者须静心、净身、净面、净手、漱口，备好祭品、黄纸、朱砂与笔墨，再步罡踏斗、掐诀念咒，一整套仪轨走下来，方才能落笔成符。
而有了通天箓，一切仪轨皆可省去，只要心中知晓那道符的正确画法，心念一动，便可虚空成符。
别人费时费力才能画成的符，他弹指之间便能挥就。
但这还只是“箓”的功用。通天箓真正厉害的地方，在于“通天”。
而这还只是箓的作用，通天箓更强的作用是通天。
要想悄无声息地拿下那几人，单凭符箓之力并不难，难的是一个“悄无声息”。
为了稳妥起见，郑子布决定动用通天箓的通天的本事。
他开始发动能力，向上天祈求。
祈求冥冥之中的力量赐下回应，让他能在一瞬之间，将那几人无声无息地解决掉。
他并不知道自己在向谁祈求。
他只管努力，其他的交给天意。
而在郑子布催动通天的一刹那，冥冥之中开始生出反应。
冥冥之中有很多存在。
而此时此刻，正把目光投向此处的张之维，无疑是其中最大的一尊。
郑子布以通天之力发出的祈求信号，被他全数拦截了。
接收到这些信号的那一刻，张之维顺着那道信号反推了一下，便彻底洞悉了通天箓的运作本质。
他对于这门奇技的理解，甚至超越了郑子布本人。
施展符箓，一般要画符和念咒。
画符的文字就叫箓。
箓和咒的区别是什么？
说白了，箓是固定格式的文书，咒是固定格式的语言。一个写在纸上，一个念在口中，形式虽不同，本质却并无二致，都是以沟通来进行祈请，希望隐藏在客观世界中的莫名之力，能够响应施术者的主观意愿。
这一点，符箓派中清微一脉的《道法会元》卷一“道法枢纽”中早有记载：
“符者，阴阳符合也，唯天下至诚者能用之。诚苟不至，自然不灵矣。故曰，以我之精，合天地万物之精，以我之神，合天地万物之神。精精相附，神神相依。所以假尺寸之纸，号召鬼神，鬼神不得不对。”
画符箓，就像是在写正规的申请书。你给哪位具体的鬼神打了报告、写了文书。
那鬼神就会按照文书上的合理请求，把力量原封不动地批给你，这叫专款专用，定向划拨。
普通的符箓需要走非常漫长的申请流程。
而通天箓则是直接把流程递到了鬼神的大班台上，不用走程序，直接走后门。
所以通天箓快。
但如果不用符箓，只单纯使用通天箓通天的能力呢？
这么一来，性质就变了。
不再是专项划拨，更像是在沿街乞讨。
把自己想要的东西叫出去，说大爷行行好，帮帮我，然后等待天地之中的某位“大哥”给予回应。
张之维想到这里，换了个说法，用“沿街乞讨”来形容通天的能力，似乎还不太合适。
沿街乞讨的范围终究有限，一条街才多少人？通天箓的覆盖范围要大得多。
准确地说，这应该是在互联网上发起的直播乞讨。
如此受众面才大，可以说，只要你发出了求助，总会有一个莫名的存在看你顺眼，当你的榜一大哥，随手给你一点回应。
当然，这并不意味着通天箓就是言出法随。
这也是要看你所求之物的。
你所求的越大，实现起来也就越困难。
比如你用通天箓祈愿自己要当世界之王，那冥冥之中的“大哥”，大概率会觉得你不自量力，然后对着你洒下一泡尿，让你照照自己，清醒清醒。
反映到现实里，可能就是你祈求之后，头顶突然下了一场阵雨。
除了看所求之物外，还要看自己的能力。
就好像同样开直播乞讨。
一些大网红直播，乞讨到的东西就多一些。
一些小网红直播，乞讨到的东西就少一些。
大网红和小网红的区别是知名度，是粉丝数量。
而通天箓看的是你的性命修为，准确来说，是“性”上的修为。
性功越强，能通来的力量便越强。
性功薄弱，就算施展通天箓，也只能乞讨来一些鸡毛蒜皮的零碎。
至于通天箓所通的冥冥之中的存在是什么？
道家法脉里的历代祖师爷是，被供奉的神明也是，张之维这种级别的存在也可以。
但这些都不是全部。
更多的，是那些隐藏在客观世界和主观世界里的看不到的存在，譬如一些零星信仰之力凝聚而成的野神，还有那些由一些极端情绪，譬如憎恨、傲慢、嫉妒、色欲、暴虐等等具象化而成的邪神。
也别觉得这些东西不存在。
一个修行神格面具的倡优，通过表演，以及去那些香火浓郁的地方，收集一点信仰的边角料，就能化为己用，获得强大的力量。
信仰之力，说白了就是相信的力量，相信某个人，某件事情时产生的精神力。
那么，数千年来，无数人发自内心相信一个存在，所形成的那个东西，又该用多强？
既然相信的力量所形成的存在，可以被倡优用来演神化神，还能通过符箓，从他们那里借取力量。
那么和相信的力量类似的憎恨，色欲，暴虐等等力量呢？它们是否也能被用来演神、化神，甚至造神？
答案是可以的。
到达了张之维这个境界后，很多东西都能够看到，能够感知到了。
这个世界远没有表面看上去那么太平，即便表面就已经很不怎么太平了，但这依旧只是冰山一角，水面下，其实潜伏着的更汹涌的暗流，以及更多的魑魅魍魉。
甚至在他的感知中，这些由极端情绪凝聚而成的力量，远比相信的力量更加强大，遍布世界的每个角落。
而借助它们来演神化神的异人，也大有人在。
不过，他们不叫倡优。
他们叫名录。
张之维在魔都的时候，弄死过几个名录，对他们的力量还是颇为了解的。
像原剧情中的纳森岛的那个恶病，就是一个低级名录。
变成长角恶魔形态的陆玲珑也是名录。
她所掌握的控血能力，其实就是来自于这种由极端情绪形成的神。
正因如此，陆玲珑从小便怀有一种极强的杀戮欲望和自毁倾向，她在享受用血战斗的同时，也会享受将自己血液放干的快感。
为了让她不被这股力量所侵蚀腐化，陆瑾不准她使用能力，还要让他拜入全真教，以全真之法来压制这种腐化。
陆玲珑施展能力的时候，耳边会有莫名存在低语，倡优化神的时候，也会有无数念头的干扰，这其实是一样的。
至于陆玲珑为什么会得到这种力量？
也许是陆玲珑的母亲便是一个名录，这份力量随着血脉传到了她身上。
也还有一种可能，这力量，是被人召唤下来的。
怎样才能召唤这种力量呢？
通天箓就能很直接地召唤这种力量。
如果你手里掌握着特定的法咒，譬如你有天蓬法咒，施展出来就能直接勾连天蓬真君的力量。
如果你握有能够沟通那些邪神的咒语，那么你也能直接向它们借取力量。
还有一种可能，当你自身的实力够强，你的某个情绪也够强烈的时候，你带着这份情绪使用通天箓，可能会引起代表这份极端情绪的邪神的注意，进而回应你。
譬如你要是心魔很重、杀心很重，还有很强的自毁倾向，而且实力还很强。
在这种情况下，你施展通天箓去祈求，那么几乎是不可避免的，会引起和你状态相同的存在的回应。
而这种回应是好是坏？
那就不得而知了。
因为这不受通天箓的使用者掌控，全看那位冥冥之中的存在的意愿。
你只负责发出乞求，剩下的全看天意。
剧情里，有个本就不聪明的小辈，拿到了通天箓，研究了几天，就觉得领悟到了其中的真谛，还觉得陆瑾这个老头不聪明，修行了一甲子有余，都没能把通天箓弄透彻，但说不定人家是吃过亏呢。
八奇技没有例外，都是一把双刃剑，都有其弊端。
很多人觉得，风后奇门的弊端最大。
但在张之维看来，通天箓的弊端才是最大的。
其他奇技的弊端在内，尚在掌控之中，若你的心境配得上术法，你就能驾驭此术法。
但通天箓不一样，通天箓的弊端在外，不在内。
除非你只画符，只去借那种知根知底的神明的力量，享受专项拨款。
而如果你不满足专项拨款，想要搏一搏单车变摩托，那就危险了。
因为，你根本不知道你在向什么东西祈求，也不知道那个东西会给你什么样的反馈。
就好像你向上天祈求想要得到一百万。
冥冥之中那个存在，可能会让你中一张彩票。
但也可能会反手让你的亲人遭遇一场意外，让你拿到一百万的死亡赔偿金。
你可能只是想让对手吃点苦头，那冥冥之中的存在可以让他摔一跤，也可以直接要他半条命。
可以说，一旦动用了通天箓的通天之力，你的命运，便不再完全掌握在你自己的手中，用得越多，“通天”到坏东西的概率就越大。
而郑子布这次的通天，通到了天通道人，准确来说，是天通教主。
天通道人正在闭关，无法回应他。
但天通教主是可以回应的。
天通教会那里，淤积了大量的信仰之力。
以前，张之维会定期处理，现在好多年不处理，那些信仰之力在高度凝聚的情况下，竟然化作了一个强大的精神体，也就是正常所谓的神明，倡优们演的就是这种神。
不过，对张之维当前的境界而言，这种精神体，对他造不成丝毫的影响，反倒可以成为他的化身。
“难怪那些传说中的菩萨和佛陀有那么多的化身，每个地方的信仰不同，所形成的精神体也不一样，化身自然就多了。”
张之维把目光重新投射到郑子布身上。
既然你向我祈求了，那我就回应你吧。
他准备赐予郑子布一瞬间解决那几个拦路者的能力。
他心里叹息一声，这些年战火联绵，到处都是饥荒，原本宁静的家乡村落也变得破败了。
随着郑子布的慢慢靠近，他远远看到村口站着五个男人。
他们手里扛着沉重的锄头，聚在一起像是闲散的农夫在聊着家常。
但很快，郑子布便觉出不对，此刻他的身上加持着众多的符箓效果。
其中有一道符箓叫灵锺生符，此符脱胎于太微三部八景二十四真箓，这里的景字，指的就是人体内各种隐秘的部位，譬如耳景、鼻景、喉景。
而灵锺生代表的则是眼部的景神，使用了灵锺生符之后，能在短时间内将双眼神化，赋予施术者常人难以企及的目力。
他只看了一眼，就穿透了那粗俗的伪装，看清了村口那几个老乡皮囊下的真面目。
粗布衣裳下面是贴身的软甲，扛着的锄头柄里藏着短刀，他们的站姿也不对，庄稼人常年劳作，身形难免有些佝偻。
郑子布心里一沉。
江湖规矩向来是祸不及家人。
这到底是哪个势力的卑鄙小人？
走！
还是不走？
郑子布心中翻腾不已。他担心村里人的安危，又怕自己贸然过去，反倒连累了他们。
“还是得先弄清楚这是哪一方的人。”
“若是正道中人，行事总有底线，不至于拿父老乡亲开刀，可若是全性的话……”
“全性做事，从不讲底线。”
“不能赌！”
郑子布把心一横，打算先出手拿下他们，探一探底细再说。
一念至此，郑子布当即开始施展通天箓。
说起来，郑子布得这手段的日子尚不算长，但论及对自身绝技的理解，他比端木瑛对双全手的体悟要深得多。
端木瑛还在摸索和熟悉双全手，而郑子布于符箓一道本就造诣深厚，再加上这一路上的生死战斗，他已经摸索出了一些门道。
通天箓的能力，简而言之就是“通天”与“箓”。
箓这个字很好理解，就是画符。正常来说，画符是一件非常繁琐的事。
寻常画符，乃是一件极繁琐的事。画符者须静心、净身、净面、净手、漱口，备好祭品、黄纸、朱砂与笔墨，再步罡踏斗、掐诀念咒，一整套仪轨走下来，方才能落笔成符。
而有了通天箓，一切仪轨皆可省去，只要心中知晓那道符的正确画法，心念一动，便可虚空成符。
别人费时费力才能画成的符，他弹指之间便能挥就。
但这还只是“箓”的功用。通天箓真正厉害的地方，在于“通天”。
而这还只是箓的作用，通天箓更强的作用是通天。
要想悄无声息地拿下那几人，单凭符箓之力并不难，难的是一个“悄无声息”。
为了稳妥起见，郑子布决定动用通天箓的通天的本事。
他开始发动能力，向上天祈求。
祈求冥冥之中的力量赐下回应，让他能在一瞬之间，将那几人无声无息地解决掉。
他并不知道自己在向谁祈求。
他只管努力，其他的交给天意。
而在郑子布催动通天的一刹那，冥冥之中开始生出反应。
冥冥之中有很多存在。
而此时此刻，正把目光投向此处的张之维，无疑是其中最大的一尊。
郑子布以通天之力发出的祈求信号，被他全数拦截了。
接收到这些信号的那一刻，张之维顺着那道信号反推了一下，便彻底洞悉了通天箓的运作本质。
他对于这门奇技的理解，甚至超越了郑子布本人。
施展符箓，一般要画符和念咒。
画符的文字就叫箓。
箓和咒的区别是什么？
说白了，箓是固定格式的文书，咒是固定格式的语言。一个写在纸上，一个念在口中，形式虽不同，本质却并无二致，都是以沟通来进行祈请，希望隐藏在客观世界中的莫名之力，能够响应施术者的主观意愿。
这一点，符箓派中清微一脉的《道法会元》卷一“道法枢纽”中早有记载：
“符者，阴阳符合也，唯天下至诚者能用之。诚苟不至，自然不灵矣。故曰，以我之精，合天地万物之精，以我之神，合天地万物之神。精精相附，神神相依。所以假尺寸之纸，号召鬼神，鬼神不得不对。”
画符箓，就像是在写正规的申请书。你给哪位具体的鬼神打了报告、写了文书。
那鬼神就会按照文书上的合理请求，把力量原封不动地批给你，这叫专款专用，定向划拨。
普通的符箓需要走非常漫长的申请流程。
而通天箓则是直接把流程递到了鬼神的大班台上，不用走程序，直接走后门。
所以通天箓快。
但如果不用符箓，只单纯使用通天箓通天的能力呢？
这么一来，性质就变了。
不再是专项划拨，更像是在沿街乞讨。
把自己想要的东西叫出去，说大爷行行好，帮帮我，然后等待天地之中的某位“大哥”给予回应。
张之维想到这里，换了个说法，用“沿街乞讨”来形容通天的能力，似乎还不太合适。
沿街乞讨的范围终究有限，一条街才多少人？通天箓的覆盖范围要大得多。
准确地说，这应该是在互联网上发起的直播乞讨。
如此受众面才大，可以说，只要你发出了求助，总会有一个莫名的存在看你顺眼，当你的榜一大哥，随手给你一点回应。
当然，这并不意味着通天箓就是言出法随。
这也是要看你所求之物的。
你所求的越大，实现起来也就越困难。
比如你用通天箓祈愿自己要当世界之王，那冥冥之中的“大哥”，大概率会觉得你不自量力，然后对着你洒下一泡尿，让你照照自己，清醒清醒。
反映到现实里，可能就是你祈求之后，头顶突然下了一场阵雨。
除了看所求之物外，还要看自己的能力。
就好像同样开直播乞讨。
一些大网红直播，乞讨到的东西就多一些。
一些小网红直播，乞讨到的东西就少一些。
大网红和小网红的区别是知名度，是粉丝数量。
而通天箓看的是你的性命修为，准确来说，是“性”上的修为。
性功越强，能通来的力量便越强。
性功薄弱，就算施展通天箓，也只能乞讨来一些鸡毛蒜皮的零碎。
至于通天箓所通的冥冥之中的存在是什么？
道家法脉里的历代祖师爷是，被供奉的神明也是，张之维这种级别的存在也可以。
但这些都不是全部。
更多的，是那些隐藏在客观世界和主观世界里的看不到的存在，譬如一些零星信仰之力凝聚而成的野神，还有那些由一些极端情绪，譬如憎恨、傲慢、嫉妒、色欲、暴虐等等具象化而成的邪神。
也别觉得这些东西不存在。
一个修行神格面具的倡优，通过表演，以及去那些香火浓郁的地方，收集一点信仰的边角料，就能化为己用，获得强大的力量。
信仰之力，说白了就是相信的力量，相信某个人，某件事情时产生的精神力。
那么，数千年来，无数人发自内心相信一个存在，所形成的那个东西，又该用多强？
既然相信的力量所形成的存在，可以被倡优用来演神化神，还能通过符箓，从他们那里借取力量。
那么和相信的力量类似的憎恨，色欲，暴虐等等力量呢？它们是否也能被用来演神、化神，甚至造神？
答案是可以的。
到达了张之维这个境界后，很多东西都能够看到，能够感知到了。
这个世界远没有表面看上去那么太平，即便表面就已经很不怎么太平了，但这依旧只是冰山一角，水面下，其实潜伏着的更汹涌的暗流，以及更多的魑魅魍魉。
甚至在他的感知中，这些由极端情绪凝聚而成的力量，远比相信的力量更加强大，遍布世界的每个角落。
而借助它们来演神化神的异人，也大有人在。
不过，他们不叫倡优。
他们叫名录。
张之维在魔都的时候，弄死过几个名录，对他们的力量还是颇为了解的。
像原剧情中的纳森岛的那个恶病，就是一个低级名录。
变成长角恶魔形态的陆玲珑也是名录。
她所掌握的控血能力，其实就是来自于这种由极端情绪形成的神。
正因如此，陆玲珑从小便怀有一种极强的杀戮欲望和自毁倾向，她在享受用血战斗的同时，也会享受将自己血液放干的快感。
为了让她不被这股力量所侵蚀腐化，陆瑾不准她使用能力，还要让他拜入全真教，以全真之法来压制这种腐化。
陆玲珑施展能力的时候，耳边会有莫名存在低语，倡优化神的时候，也会有无数念头的干扰，这其实是一样的。
至于陆玲珑为什么会得到这种力量？
也许是陆玲珑的母亲便是一个名录，这份力量随着血脉传到了她身上。
也还有一种可能，这力量，是被人召唤下来的。
怎样才能召唤这种力量呢？
通天箓就能很直接地召唤这种力量。
如果你手里掌握着特定的法咒，譬如你有天蓬法咒，施展出来就能直接勾连天蓬真君的力量。
如果你握有能够沟通那些邪神的咒语，那么你也能直接向它们借取力量。
还有一种可能，当你自身的实力够强，你的某个情绪也够强烈的时候，你带着这份情绪使用通天箓，可能会引起代表这份极端情绪的邪神的注意，进而回应你。
譬如你要是心魔很重、杀心很重，还有很强的自毁倾向，而且实力还很强。
在这种情况下，你施展通天箓去祈求，那么几乎是不可避免的，会引起和你状态相同的存在的回应。
而这种回应是好是坏？
那就不得而知了。
因为这不受通天箓的使用者掌控，全看那位冥冥之中的存在的意愿。
你只负责发出乞求，剩下的全看天意。
剧情里，有个本就不聪明的小辈，拿到了通天箓，研究了几天，就觉得领悟到了其中的真谛，还觉得陆瑾这个老头不聪明，修行了一甲子有余，都没能把通天箓弄透彻，但说不定人家是吃过亏呢。
八奇技没有例外，都是一把双刃剑，都有其弊端。
很多人觉得，风后奇门的弊端最大。
但在张之维看来，通天箓的弊端才是最大的。
其他奇技的弊端在内，尚在掌控之中，若你的心境配得上术法，你就能驾驭此术法。
但通天箓不一样，通天箓的弊端在外，不在内。
除非你只画符，只去借那种知根知底的神明的力量，享受专项拨款。
而如果你不满足专项拨款，想要搏一搏单车变摩托，那就危险了。
因为，你根本不知道你在向什么东西祈求，也不知道那个东西会给你什么样的反馈。
就好像你向上天祈求想要得到一百万。
冥冥之中那个存在，可能会让你中一张彩票。
但也可能会反手让你的亲人遭遇一场意外，让你拿到一百万的死亡赔偿金。
你可能只是想让对手吃点苦头，那冥冥之中的存在可以让他摔一跤，也可以直接要他半条命。
可以说，一旦动用了通天箓的通天之力，你的命运，便不再完全掌握在你自己的手中，用得越多，“通天”到坏东西的概率就越大。
而郑子布这次的通天，通到了天通道人，准确来说，是天通教主。
天通道人正在闭关，无法回应他。
但天通教主是可以回应的。
天通教会那里，淤积了大量的信仰之力。
以前，张之维会定期处理，现在好多年不处理，那些信仰之力在高度凝聚的情况下，竟然化作了一个强大的精神体，也就是正常所谓的神明，倡优们演的就是这种神。
不过，对张之维当前的境界而言，这种精神体，对他造不成丝毫的影响，反倒可以成为他的化身。
“难怪那些传说中的菩萨和佛陀有那么多的化身，每个地方的信仰不同，所形成的精神体也不一样，化身自然就多了。”
张之维把目光重新投射到郑子布身上。
既然你向我祈求了，那我就回应你吧。
他准备赐予郑子布一瞬间解决那几个拦路者的能力。
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