拉丁语的国王是REX。不可以做拉丁人的rex，没说不可以做希腊人的巴西琉斯、至尊者、第一公民、神之子、凯旋大将军、首席执政官。
但换而言之，就是因为这条祖训的存在，让罗马皇帝的头衔始终是一团散沙。这些头衔可以同时出现在皇帝的身上，但也可以不同时出现。
正是因为没有一个大而美的头衔来概括罗马皇帝的头衔，所以这里自然也没有太子的空间。
【在罗马的体系中，对皇帝的继承人的称呼是‘紫衣贵胄’，字面意思是生于紫室的人。】
“这是什么道理？”傅远山问。
【道理是，罗马人默认皇帝在自己的潜邸——做皇帝之前的私宅的时候，的时候没有立好规矩。所以在潜邸中所生的孩子，继承权靠后。在当了皇帝之后的，在宫廷中所生的子嗣，这才具有更高的继承权。这个就叫做‘紫衣贵胄’。维多利亚就是在紫室中诞生的，她本身也是独生女，所以她的皇位无可争议。】
“那你们就是找不出来太子喽.”傅远山摇了摇头，“竟然还有这样的事。那么商洛，对于这样的情况，你有什么看法。”
“啊？”
“你在装傻是吧。”傅远山想了想，“这听着像是某种巫蛊之术。其实如果你真的想要孩子，这个‘魇镇’也不是不能解开。”
“真的吗？”维多利亚问道，“可以解开？”
“至少可以试试。所以关键不在于这条规矩，关键在于商洛你本人，是否真的想要去打破它。”
“商洛！你要试试吗？”
“啊这个好难决定啊。是不是太早了？”
“我看出来了。”傅远山摇了摇头，“和你父亲一样，有拖延症你们都喜欢把不可以解决的问题往后拖，解决不了就回避是吧。倒也不是不行，毕竟你现在的主要工作是给朝廷办差。”
“啊对啊！”商洛就像抓到了救命稻草似的，“我要把精力放在军事上!说得太对了。”
“那我回去的时候，就把原话带给天子了，就说你要把精力放在军事上。”
【啧，又让你混过去了。不过，你迟早要决定的吧。】
商洛并未在当天做出决定，因为当天他还有别的事情要做。
底比斯的祭司长，在当日就被商洛邀请来，瞻仰天子的画像。
画像被摆到了神庙的内室。和先前一样，所有神像都被黑布蒙了起来，因为没有人能够在这种场合比天子更加显眼。
太祖和成祖两位老祖宗的画像被摆在了最高，最中间的地方。太祖皇帝居中，成祖和世宗——也就是嘉靖皇帝的画像被摆在太祖皇帝的左右。
下面是其他皇帝的画像。虽然是按照时间顺序来排列的，不过崇祯皇帝的画像在这个顺序中正好被摆在正中间，在太祖皇帝的正下方。
而最下，单独排开一列的，就是朱先烯本人的画像。在所有人之中，笑得最灿烂的就是他。
所有天子在画像上的着装都是类似的。所有人，都穿着赭黄色的圆领袍，头戴翼善冠。翼善冠的款式有些许不同，比如太祖皇帝时的翼善冠非常素雅，越到后面装饰越多。嘉靖到万历年开始，翼善冠陡然开始加高，后面的坡顶变得及其高耸、威武。中间在崇祯朝一度削矮，但到了永庆朝又开始加高。
朱先烯的翼善冠在所有皇帝的冠中不算高的，但也比太祖皇帝的高不少。他的翼善冠上有金丝和宝石作为装饰，也比太祖皇帝的头冠华丽不少。
而对于这套官服，大祭司的第一反应就是立刻拜倒：
“这是.这是法老的衣冠啊！这是法老！”
“哈？”维多利亚愣了一下，“你看清楚，这是大明天子。”
“法老！这就是法老啊！你看他们的帽子！”
【啊我忘了这茬了。是的，法老的帽子和翼善冠非常接近。后方隆起一个高峰的形象。法老的帽子虽然没有留存，但直接参照法老的帽子制作的威尼斯总督的帽子，现在就可以看到。是的，基本是一样的。】
这是个莫名其妙的巧合，但对大祭司来说可不是什么巧合。维多利亚虽然算是法老的继承人，但她的打扮和法老没有一点关系。而即将统治埃及的新主人，竟然穿着法老的衣冠。
“没想到法老竟然还在世啊！”
“你糊涂了.”商洛摁着额头，“这是大明天子，和法老没有什么关系。而且就算是，你也不能这么叫。如我们之前所说的，你不可以用自己的方式来称呼天子。所以话说回来，法老在你们的语言里面是什么意思？”
“是‘巨大的宫殿’的意思，我们用宫殿来指代君主。”
“那其实就是宫阙的意思。”用宫阙来指代天子，到也不是不可以，“但你们应该直接说陛下。”
“这个词，是什么意思？”祭祀问。
“意思是，当天子过于尊贵的时候，你不能直接称呼天子的本人，你要以天子身旁的其他物体为指代——和你们用宫殿来指代国君一样。陛下的意思，指的是‘天子的身旁的仪仗’。因为仰面视君，等同于刺王杀驾，你要只能同天子的仪仗对话。”
【简单来说的话就是，有时候夫妻之间互相尊敬时，不会直接称呼对方，而是会称呼‘孩子他爸’‘孩子他妈’，以孩子作为中介。这是一种在家庭内部使用的，非常尊敬的称呼。当然，在家里要提现的主要就不是敬重，而是亲情。】
“我完全能理解这种称呼。”祭司回道，“那么，就是陛下了.我能否留下其中的一幅来供奉？”
“可以。”商洛点头道，“最下面，最接近你的这一副，就是要留在这里让你们供奉的。你们要以供奉天子的礼仪——而非供奉法老的礼仪来对待。”
“我能否把这画像复制一份，然后挂在所有人的办公室里？我能不能做成小像，挂在胸口？这样我们就能像仰望太阳一样，把陛下装在心里了。”
但换而言之，就是因为这条祖训的存在，让罗马皇帝的头衔始终是一团散沙。这些头衔可以同时出现在皇帝的身上，但也可以不同时出现。
正是因为没有一个大而美的头衔来概括罗马皇帝的头衔，所以这里自然也没有太子的空间。
【在罗马的体系中，对皇帝的继承人的称呼是‘紫衣贵胄’，字面意思是生于紫室的人。】
“这是什么道理？”傅远山问。
【道理是，罗马人默认皇帝在自己的潜邸——做皇帝之前的私宅的时候，的时候没有立好规矩。所以在潜邸中所生的孩子，继承权靠后。在当了皇帝之后的，在宫廷中所生的子嗣，这才具有更高的继承权。这个就叫做‘紫衣贵胄’。维多利亚就是在紫室中诞生的，她本身也是独生女，所以她的皇位无可争议。】
“那你们就是找不出来太子喽.”傅远山摇了摇头，“竟然还有这样的事。那么商洛，对于这样的情况，你有什么看法。”
“啊？”
“你在装傻是吧。”傅远山想了想，“这听着像是某种巫蛊之术。其实如果你真的想要孩子，这个‘魇镇’也不是不能解开。”
“真的吗？”维多利亚问道，“可以解开？”
“至少可以试试。所以关键不在于这条规矩，关键在于商洛你本人，是否真的想要去打破它。”
“商洛！你要试试吗？”
“啊这个好难决定啊。是不是太早了？”
“我看出来了。”傅远山摇了摇头，“和你父亲一样，有拖延症你们都喜欢把不可以解决的问题往后拖，解决不了就回避是吧。倒也不是不行，毕竟你现在的主要工作是给朝廷办差。”
“啊对啊！”商洛就像抓到了救命稻草似的，“我要把精力放在军事上!说得太对了。”
“那我回去的时候，就把原话带给天子了，就说你要把精力放在军事上。”
【啧，又让你混过去了。不过，你迟早要决定的吧。】
商洛并未在当天做出决定，因为当天他还有别的事情要做。
底比斯的祭司长，在当日就被商洛邀请来，瞻仰天子的画像。
画像被摆到了神庙的内室。和先前一样，所有神像都被黑布蒙了起来，因为没有人能够在这种场合比天子更加显眼。
太祖和成祖两位老祖宗的画像被摆在了最高，最中间的地方。太祖皇帝居中，成祖和世宗——也就是嘉靖皇帝的画像被摆在太祖皇帝的左右。
下面是其他皇帝的画像。虽然是按照时间顺序来排列的，不过崇祯皇帝的画像在这个顺序中正好被摆在正中间，在太祖皇帝的正下方。
而最下，单独排开一列的，就是朱先烯本人的画像。在所有人之中，笑得最灿烂的就是他。
所有天子在画像上的着装都是类似的。所有人，都穿着赭黄色的圆领袍，头戴翼善冠。翼善冠的款式有些许不同，比如太祖皇帝时的翼善冠非常素雅，越到后面装饰越多。嘉靖到万历年开始，翼善冠陡然开始加高，后面的坡顶变得及其高耸、威武。中间在崇祯朝一度削矮，但到了永庆朝又开始加高。
朱先烯的翼善冠在所有皇帝的冠中不算高的，但也比太祖皇帝的高不少。他的翼善冠上有金丝和宝石作为装饰，也比太祖皇帝的头冠华丽不少。
而对于这套官服，大祭司的第一反应就是立刻拜倒：
“这是.这是法老的衣冠啊！这是法老！”
“哈？”维多利亚愣了一下，“你看清楚，这是大明天子。”
“法老！这就是法老啊！你看他们的帽子！”
【啊我忘了这茬了。是的，法老的帽子和翼善冠非常接近。后方隆起一个高峰的形象。法老的帽子虽然没有留存，但直接参照法老的帽子制作的威尼斯总督的帽子，现在就可以看到。是的，基本是一样的。】
这是个莫名其妙的巧合，但对大祭司来说可不是什么巧合。维多利亚虽然算是法老的继承人，但她的打扮和法老没有一点关系。而即将统治埃及的新主人，竟然穿着法老的衣冠。
“没想到法老竟然还在世啊！”
“你糊涂了.”商洛摁着额头，“这是大明天子，和法老没有什么关系。而且就算是，你也不能这么叫。如我们之前所说的，你不可以用自己的方式来称呼天子。所以话说回来，法老在你们的语言里面是什么意思？”
“是‘巨大的宫殿’的意思，我们用宫殿来指代君主。”
“那其实就是宫阙的意思。”用宫阙来指代天子，到也不是不可以，“但你们应该直接说陛下。”
“这个词，是什么意思？”祭祀问。
“意思是，当天子过于尊贵的时候，你不能直接称呼天子的本人，你要以天子身旁的其他物体为指代——和你们用宫殿来指代国君一样。陛下的意思，指的是‘天子的身旁的仪仗’。因为仰面视君，等同于刺王杀驾，你要只能同天子的仪仗对话。”
【简单来说的话就是，有时候夫妻之间互相尊敬时，不会直接称呼对方，而是会称呼‘孩子他爸’‘孩子他妈’，以孩子作为中介。这是一种在家庭内部使用的，非常尊敬的称呼。当然，在家里要提现的主要就不是敬重，而是亲情。】
“我完全能理解这种称呼。”祭司回道，“那么，就是陛下了.我能否留下其中的一幅来供奉？”
“可以。”商洛点头道，“最下面，最接近你的这一副，就是要留在这里让你们供奉的。你们要以供奉天子的礼仪——而非供奉法老的礼仪来对待。”
“我能否把这画像复制一份，然后挂在所有人的办公室里？我能不能做成小像，挂在胸口？这样我们就能像仰望太阳一样，把陛下装在心里了。”
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