李世民已经能想象到立法的艰难。

  华夏后世人口众多,要将法律普及到每一人身上,可不简单。

  因为华夏古代的封建礼教束缚的只是女性。

  男性是既得利益者。

  《婚姻法》想要推行,无疑会被无数男性阻碍。

  而女性又长期处于被压迫的地位,思想早已麻木。

  虽然有了法律的支持,但女性能不能自己立起来,又会不会被男性再次打压下去,这又也是个问题。

  《婚姻法》推行的难点,是在于要打破已经存在千年,根深蒂固封建思想的桎梏。

  ......

  【这部写满希望的法条刚落地,就被无数守旧势力拦在了村门外。】

  【当时发生过一个真实的案子,晋省一个童养媳13岁被卖到婆家,天天挨打。】

  【她听说新社会能离婚,跑去村里申请。】

  【村长把眼一瞪,“离婚?没听说过!你是人家花钱买的,还想跑”。】

  【当天晚上,她被押回婆家,吊在房梁上打。】

  【她趁人不注意,拿剪刀割开了绳子,爬了30里山路,爬到县里,爬到妇联门口。】

  【浑身是血,手还在抖。】

  【她说,“同志,我想活”。】

  【这个案子最后一路捅到了中南海。】

  【教员得知后震怒,不仅亲自督办,给了这个女孩儿公道,更是专门推动全党下发通知。】

  【要求全国各地必须无条件贯彻执行《婚姻法》,不许任何人打折扣。】

  【他用最明确的态度告诉全华夏,这部法律不是写在纸上的空话,是真的能救女人命的护身符。】

  ......

  “同志,我想活。”

  各朝的无数典妻默默呢喃着这句话。

  后世这个童养媳的处境,与她们何其相似。

  婆家、典当人家,甚至是自己家,都完全不把她们当人看。

  婆家想卖就卖。

  典当人家想打就打。

  自己家把她们当做是累赘。

  她们就像是一件可以随意打骂、折辱的货物。

  她们也知道官府有法律不允许典妻,但这法律形同虚设,根本不是能救命的护身符。

  官府只会和稀泥,大事化小,小事化了。

  怎么她们的朝代就没有如同教员一般,能给她们撑腰的人?!

  此时,这些长久生活在苦难中的典妻都在心中发出了绝望的呐喊。

  她们也想活下去!

  但活下去,真的好难啊!

  ......

  【可单靠顶层的强硬指令和个案督办,还不足以击穿千年礼教的深层土壤。】

  ......

  洪武年间。

  朱元璋也在思考。

  他也颁布了禁止典妻的法律,但屡禁不止。

  落到实处,真的有些苦难。

  法律写在纸上,该如何才能真正落到地上?

  后世的教员又是如何做到的?

  ......

  【教员没光喊口号,他用了三招接地气的土办法,就彻底破了局。】

  【第一招,赶大集的时候念法条。】

  【妇联的人带着大喇叭,哪儿人多往哪儿钻,村口、庙会、集市、站土台上就念。】

  【废除包办婚姻!禁止童养媳!允许离婚!】

  【念完当场发离婚证。】

  【有的女人拿到那张纸,跪在地上不起来,把脸埋在土里哭。】

  【那是她活了半辈子,第一次拿到属于自己的能说了算的权利。】

  【旁边站着的族长、公公、丈夫脸都绿了,想冲上去抢喇叭。】

  【一看妇联干部旁边站着的都是穿制服的人,就没敢动。】

  ......

  朱元璋眉头微微蹙起。

  这方法确实是接地气。

  但执行下来,得有两个前提。

  有真正将法律落到实处的妇联干部。

  有不怕乡绅、村民闹事的官员。

  ......

  【第二招,用重典立规矩。】

  【1950年,晋省盂县一名妇女因为申请离婚,被村支书当众打了40大板。】

  【辽省大连一名女性因为离婚申请被驳回,被逼自尽。】

  【这种事儿搁以前,是没人管的家务事,可这一次彻底不一样了。】

  【教员震怒,直接下令,凡是干涉婚姻自由、伤害妇女的,不管多大的官,多大的辈分,一律严办。】

  【全国各地陆续开了公审大会,对致人死亡的施暴者判处死刑。】

  【《人民日报》全程跟踪报道,消息传遍了全国的每一个角落。】

  【枪响那天,十里八乡的百姓都来了。】

  【他们不是来看热闹的,是来确认一件事,原来女人的命也是人命。】

  【这一声枪响,彻底击穿了“夫为妻纲”的封建礼教铁幕,也给全华夏受压迫的女人吃下了一颗定心丸。】
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