八位仙人应该来自不同的道门,身上力量气息差别很明显。

  有两位天仙,三个元神成仙的天师、三个“道宫真人”。

  一个散仙、旁门仙人也无,都是有来头的神州“上仙”。

  “上仙”不是实力境界,主要是身份、根脚与权力。

  身份和权力,真的很重要。

  因为对神仙而言,权力可以转化为真实不虚、难以违抗的力量。

  比如丹华夫人,她本身实力不值一提(在小羽眼中),可凭借小有洞天之主的身份和权柄,黄河水伯也对她十分尊敬。

  即便是此时的小羽,也不敢再小瞧她。

  离开小有洞天,丹华夫人不够她一剑;回到小有洞天,紫府的灭杀之法推衍缓慢。

  这八位上仙,倒不是洞天之主,但身上都有仙职或神职,也有权柄。

  小羽不认识他们,可李虹认识。

  而且此时丹华夫人与他们寒暄,口头上也多称呼“职称”

  比如,黄河河伯,这就是职称,还是非常牛逼的职称。

  比如丹华夫人,他们不叫她“仙母”或“娘娘”,而是“丹华君”和“(金母)左侍书”。

  剩下的十几位异人与普通人,也不可小觑。

  比如,江湖名望比项梁还高的田家“大龙头”田儋。

  比如,曾经的大秦博士叔孙通。

  即便不用李虹介绍,小羽也晓得田儋和叔孙通这两人。

  他们在如今的中原很有名望。

  小羽在迎祥府时,便读过叔孙通注解的儒家典籍。

  寒暄之后,丹华夫人入座,位置低于黄河河伯敖纲,与大陆泽龙君、两位天仙平级。

  鲤鱼精小羽踟蹰了一下,没有跟着进入宴会大厅。

  按照李虹供述的水府规矩,她此时最该在龙宫外面等待白丞相新的安排。

  不过,她的确可以站在宴会厅门口,充当随传随到的“听伺”。

  “夫人,听说你刚发现了羽凤仙的踪迹,是不是真的?”

  寒暄结束,落座之后,身为“朱日太生天左宫御使”的“钟山君”便面有急色地开口询问。

  小羽也不晓得“左宫御使”是个什么职位。

  李虹只是在迎宾时,通过名帖,晓得了客人的名号与大概身份。

  先前初次寒暄时,丹华夫人也称呼这位钟山君为“左宫御使”。

  “羽凤仙竟真的来到了大陆泽?”大陆泽龙君敖宇,也惊讶看向丹华夫人。

  丹华夫人表情奇怪,问道:“你们找羽凤仙,莫非是听说了她偷蟠桃的事儿?”

  “这消息应该是真的吧?我非仙道中人,也在江湖上听闻此事。

  西方流沙域的沙蛮羽凤仙,从蟠桃园偷了几百颗桃子,其中还有很多九千年一熟的大蟠桃。”

  哪怕面对众神仙,田儋也能面色从容,侃侃而谈。

  只看这群异人与“凡人”的表现,就知道他们经常与神仙打交道。

  西蜀的清河郡王、李仙芝、李芊樾,都能经常见到仙人,神州王侯将相和神仙的交往更加频繁。

  丹华夫人缓缓点头,道:“我刚从西昆仑回来,可以确定羽凤仙的确溜进蟠桃园,偷走‘一批’蟠桃。

  九天玄女还为此事,专门找我打听过羽凤仙的事儿。

  至于‘一批’是多少,众说纷纭,有的说羽凤仙连吃带拿,偷了几千斤蟠桃。

  还有人说她将蟠桃园摘光了。

  后来的确有仙娥进入桃园查看,果真蟠桃树上只剩青桃、毛桃。

  熟透的仙桃寥寥无几。

  不过,也有仙友觉得羽凤仙没必要偷那么多蟠桃。

  一颗大蟠桃,金仙都要消化好几日。

  她只是个凡人,即便有贼胆,能吃下几颗?”

  “关键不在她能吃下几颗,而是有多大的贼胆。有了贼胆,吃不了也能兜着走,没有贼胆,敢去蟠桃园偷桃子?”八大上仙中的“玉碗真人”道。

  大泽龙君敖宇好奇道:“羽凤仙有何神通,为何能悄悄溜进蟠桃园?”

  丹华夫人迟疑道:“我只晓得她变化之术十分厉害,变成个鲛女,我们几百个仙人,没一个察觉到破绽。

  瑶池上仙也把她当成个普通鲛女,丝毫不曾怀疑她的身份。”

  “只凭变化之术,能进入蟠桃园?”有龙君提出疑问。

  河伯敖纲叹道:“你们难道不晓得,年初威震雁门关的飞羽仙子,就是羽凤仙本人?飞羽仙子何等神通,还需要怀疑?”

  “老伯,飞羽仙子和羽凤仙还是有些区别的。当初偷蟠桃时,她还没吃蟠桃。

  飞羽仙子能在长城扬名立万,是因为她把紫纹缃核的大蟠桃当饭吃。

  换成是我们,吃下哪怕一枚九千年一熟的大蟠桃,还不得道行飙升、神通无敌?”

  一条名叫“敖东”的青年龙君,一脸羡慕嫉妒地说。

  “把大蟠桃当饭吃”几位仙人似乎在咽口水。

  “丹华君,你还是快点跟我们说,羽凤仙她在哪里吧!分析再多,不如找到她本人。”钟山君语气中有明显的急切。

  丹华夫人眸光一闪,道:“今天的大河宴,总不是为了寻找羽凤仙吧?”

  钟山君还要再说,另一位天仙“大牙真君”,朝众仙使了个眼色,笑道:“今日大河宴,主要讨论天下大势之变化。

  羽凤仙.或者说‘飞羽仙子’,算是影响北疆大势的重要角色,却不是主要内容。”

  河伯敖纲看向丹华夫人,缓缓说道:“我打算从咸阳朝廷收回‘黄河水系真形总图’,夫人觉得如何?”

  丹华夫人闻言一惊,道:“河伯大人的意思是,从此以后,黄河神系不再听人皇诏令,大河两岸的降雨权,再次归天道不归人道?”

  敖东冷笑道:“如果大秦还有人皇,咱们龙族也不敢说什么。可如今的大秦有人皇?还能诞生人皇?

  早在九年前,祖龙崩、龙气泄的时候,大秦国祚已经终结。”

  敖纲冷冷瞥了他一眼,那小龙身子不自然地在椅子上缩了几下,低下脑袋,不敢再言。

  这位黄河河伯语气温和地说:“只要大秦朝廷有令,吾等龙族河神还是会尽量履行赵太后的旨意。

  只是人间河流湖泊之权柄,统归四海龙宫,而四海龙宫又是天庭之臣。

  正所谓,一臣不事二主。吾等原本就是天庭之神、天帝之臣,自封神以来,几十万年一直听从天帝调遣。

  降雨量多少、河道水量几何,都不是咱们龙族水神说了算。

  天庭若无明旨,咱们遵从天意,按照规则来;天庭若有旨意,何时何地该下几寸雨,咱们不敢有丝毫违背。

  过去哪怕是三皇五帝治世,也只是祭祀龙神求雨。

  哪怕大秦之前十几万年的中原争霸,‘诸侯长’(霸主,小人皇,拥有人王权柄)也不曾直接下令,让吾等上缴‘天下水系真形图’。

  人皇政霸道无礼,说什么人间的龙神,必须听从人道之主,而不是天庭之主。

  黄河水系、淮水神系、长江神系、洞庭水系、震泽水系等,神州乃至神州之外属于大秦的疆域,都上缴了水系真形图。”

  说到这儿,老龙威严的脸庞上多了无奈、愤恨、惊惧等复杂情绪。

  “人皇政胆大包天,欲要争抢天帝的权柄,吾等龙族上不敢违背‘天意’,下不敢对抗人皇。

  最近一百多年,每一天都战战兢兢、度日如年,生怕天庭降下的降雨旨意与人皇的不一样。”

  他摊开双手,表情很无奈,语气中却多了明显的轻松,“这种日子不可能一直持续下去,也不该一直持续下去。”

  丹华夫人神色复杂,道:“人皇政的确是万古一帝。我见过上古时代的人族大帝,他们当年绝对想都不敢想,‘人族大帝’可以强势到这种地步。

  可人终有一死,一旦死亡,生前的一切功绩和权力,都将成了梦幻泡影。”

  这番话不是龙君期望听到的。

  听到了,心里也不太高兴。

  河伯愣了一下,才反应过来:丹华夫人如今成仙了,但生前也是一位强势的氏族首领(部落酋长,人王)。

  他的话,并没让她产生多少纯粹的、对人皇政的憎恨,反而有些感同身受。

  说不得内心深处,还颇为欣赏、钦佩嬴政那狗攮货。

  呃,他是龙族,对人族中的一切伟大帝王,只有戒备与憎恶。

  他们龙族当年可是要统治三界的。

  即便争霸三界之主失败,也希望保住“万水之主宰”的权柄。

  他们是江河湖海的主人,不是人道的仆从。

  人族应该用虔诚的供奉,跪求龙神保佑两岸风调雨顺,而不是“下令”让他们该做什么、不能做什么.天帝下令就算了,那毕竟是道祖钦点的三界之主。当年下贱到只配给低阶妖族当口粮的人族,凭什么呀!

  黄河河伯的心思颇为复杂,却没耽误时间,立即道:“夫人,你觉得我们收回‘黄河水系真形图’的计划,能行不?”

  丹华夫人先点头表明立场,道:“河伯大人收回水系真形图,是理所当然的。不仅天下水系真形图,要全部收回,五岳真形图也得收回。

  人道帝王只负责教化大地上的黔首。

  神道的事归神道,仙道的事务归仙道。

  人道、神道、仙道,都归天道,归天帝统管。”

  屁股决定脑袋。

  她现在不仅是仙人,还是洞天之主,怎么可能站人皇的立场?

  其实,即便在她还是有高氏“丹华伯”的时代,她自己不曾“傲天”,也不觉得“傲天”有什么好的。

  当年他们氏族首领都甘愿当“天子”。

  只要天帝不强招她去天上当“天神”,她乐意带着族人为天帝唱赞歌,也服从天庭对人间的统治。

  呃,若她当年去天上当了一位天神,哪还有今日洞天之主的大前途?

  “不过,既然要收回真形图,为何不让四海龙王召集天下众水神,让东岳大帝召集天下群山之神,山神水神都联合起来,一起向咸阳朝廷施压。”丹华夫人问道。

  黄河之主敖纲眸光微闪,叹息道:“黄河乃天下万河之首,我为‘河伯’,当作表率啊!”

  伯仲叔季,伯就是老大的意思。

  春秋战国时期,“霸主”即是诸侯长,而诸侯长又叫“方伯”或“州伯”。

  天下诸侯可以有无数个,但“方伯”只能有一个。

  天下河流无数,河神无数,“河伯”有且只有一位,那便是黄河的河神。

  “河伯”简简单单两个字,听起来还点乡土气息。

  可它比什么“大帝”、“大神”、“大圣”、“天尊”牛逼多了。

  连凡人武者都敢自称“XX圣”,野修士自称“天尊”,但自称“河伯”的水妖,几乎没有。

  你自称“XX圣”、“XX神”、“XX菩萨”、“XX佛”,针对的群体太多,一般没谁专门理睬你。

  可你自称“河伯”,直接挑衅黄河大神,不是找死吗?
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