慧真和尚见宋无忌越来越难缠，大喝一声：“布伏魔大阵！”
顿时那些九品武僧也一起加入进来，各有站位，罗汉堂的、观音堂的，摩柯堂的、迦叶堂的……
这些和尚各自修行有武学，顿时牵引了天王殿四大天王。
只见着天王雕塑振动，双目中射出佛光。
拢共八大武僧，四大天王摆成天王大阵。
宋无忌并不慌张，除却两个八品武僧，剩下的九品僧，根本碰不到他的灵猫身法。
只那四大天王神像，让宋无忌多看了两眼，此秘境未见有法术能力，但布阵之时，却能借助佛像之势，是万千百姓膜拜之时的威严之势。
正是这天王大阵，让宋无忌此时多了一个“增长倒持”的状态。
消耗翻倍，恢复减半。
不说八品，便是寻常七品，被这八大武僧布就天王大阵困住，也得消耗掉体力、真气，最终因体力不支。
但宋无忌不是凡人：“斋僧供佛，蛊惑人心，金身供奉，敛财夺田，如今又以多欺少，口中说是降魔，不若打碎你们这些泥塑偶像，毕竟你们才是真正的魔头。”
“吸民血，炼民脂，吮民髓。”
下一刻，宋无忌把手中杀生因业刀用铜钱镖的手法甩出。
只见刀锋所向，正是四大天王中的增长天王。
刀锋没入眉心，增长天王头上的彩漆掉落在地，发出啪嗒的声响。
住持慧真见了，更是怒目：“四大天王护持四大部洲，有不可思议法力，邪魔就是邪魔，不畏因果，岂不闻菩萨怒目，亦有金刚忿恚！”
宋无忌的亦将虎魄双刀拿出：“众生疾苦看不见，瞎了眼护持你们这些张口仁慈，闭口功德的波旬弟子。”
“与同泰寺武僧战斗，聚精会神观摩［五戒刀法］，习得真意。”
宋无忌摆出架势：“我一路行来，见饿殍无数，人相食，子女弃父母于道旁，只为省下口粮，父母交换幼子而食，有妻子者典妻卖淫，耕田者无自身口粮，便是那些小地主，小官小吏，竟然也也是靠借贷才能过活。”
“如今观你处金碧辉煌，佛像金身，不禁生出一念救苦，无非灭佛。”
“阿弥陀佛，施主误会颇深！我同泰寺如何不怜悯苍生，只是不依国主，难行法事，国主厌恶世家门阀，欲借此方外之地，蓄养僧兵……”
灵犀和尚还要说，却被慧真阻止：“和他说什么？再有什么因源，他都是域外邪魔，如何知道我佛慈悲？此乱非我佛门而起，都是门阀引起，百姓对门阀彻底绝望，才有投信释迦，希望此生受难，来世天人。”
“我佛门若再不给百姓一点希望，留下这点净土，那才是真的人间炼狱。”
此生受难，来世天人。
宋无忌想起饿鬼道饿鬼木，他得了琉璃舍利子后，便将饿鬼转化为了僧侣，说他们修行之后，迟早可以积攒成为天人。
可这分明就是粉饰自身的牵强说辞。
宋无忌的刀斩出，天王大阵中八大武僧一齐招架。
慧真的弥陀杖法更是狠辣，阿弥陀佛又名接引佛，在人死之时，驾驭着无底的船儿接引人往西方极乐世界，这弥陀杖法就是如此，仿佛慧真和尚化作阿弥陀佛，将人打杀是慈悲，只为亲自接引其往西方极乐妙境。
除此之外，其他九品武僧，虽武学造诣不足，但在四大天王的四重加持之下，一时不备，也容易被打中。
“聚精会神中，领悟天王降魔阵中……”
宋无忌在阵法中，越发游刃有余，九品仪轨中，便有“摆盘”之法，是盘中布乾坤，碗里盛五行，是有些阵法基础在身的，况且这阵法是人阵，看的是人的走位变化，准确来说，就是大型围殴圈踢，换句话说，就是打群架。
并不是膻坛大阵那种复杂神秘仪轨的阵势。
“罗汉降魔！”
“韦陀挥鞭！”
“童子拜山！”
“观音低眉！”
八个武僧越打，越觉得心惊：“这邪魔的体力怎么无穷无尽一般！”
灵犀更是惊诧：“跟我打的时候，他只要五六十招，就将我拿下，方丈出手时，他又是七八十招，就把方丈的招式也摸透，等着其他武僧一起上，摆出天王伏魔大阵时，也不过百十招，就又游刃有余，仿佛看穿了所有人出招的变化，甚至有心算计，借力打力。”
他一时生出惧怕之心：“这是人可以达到的么？”
别说他惊诧，便是宋无忌也惊诧自己，原来自己这么能打，当然也可“开挂”不无关系，天赋庖丁解牛，和人盗，一个看穿弱点，一个偷学招式，二者结合在一起，不仅让宋无忌快速学会了原本武学，甚至有些想法，可以针对弱点改善。
至于天王大阵带来的负面状态，只是在体力消耗上增加了一倍，但宋无忌的体力亦是无穷无尽一般，偷空吃颗丸子就能快速恢复了。
五戒刀法
弥陀杖法
罗汉棍法
韦陀杵法
天王剑法
……宋无忌心中流转，将这些武学都化作了自身的营养，下一刻虎魄双刀运出一招：“普度众生！”
正是化用的佛门武学，一时间，旋刀如莲，将八个武僧围成的包围圈子破开。
却见袈裟染血，僧袍破裂，兵器断裂，慧真和尚握住降魔宝杖的手都在颤抖。
“邪魔！”
“邪魔！”
灵犀和尚倒地不起，嘴中吐血，一身的佛说力士移山经功法已经到了极限，体内血管爆裂，暴涨的力气不仅大跌，反而有残疾的风险。
至于其他九品武僧更是昏厥了过去。
宋无忌越过他们，消化着这些武学，暗自比起虎妖的武学，只觉得这些和尚的武学，还是处于金系，尚且不到古系，虽有些禅意，但无法直接引动佛陀法力，不如风虎杀拳，可以领悟风从虎真意，挥拳便有狂风相随。
不过这些功法，也极为精妙，若是配合佛门仪轨之力施展出来，可能会有意想不到的效果。
从天王殿进入，到内里，才是韦陀殿和弥勒殿。
还未到大雄宝殿，便见着寺庙场景大变，好似一处佛国。
一个胖大和尚，这和尚笑口常开，肚大能容，拿着一个大口袋，拦住宋无忌的去路。
顿时那些九品武僧也一起加入进来，各有站位，罗汉堂的、观音堂的，摩柯堂的、迦叶堂的……
这些和尚各自修行有武学，顿时牵引了天王殿四大天王。
只见着天王雕塑振动，双目中射出佛光。
拢共八大武僧，四大天王摆成天王大阵。
宋无忌并不慌张，除却两个八品武僧，剩下的九品僧，根本碰不到他的灵猫身法。
只那四大天王神像，让宋无忌多看了两眼，此秘境未见有法术能力，但布阵之时，却能借助佛像之势，是万千百姓膜拜之时的威严之势。
正是这天王大阵，让宋无忌此时多了一个“增长倒持”的状态。
消耗翻倍，恢复减半。
不说八品，便是寻常七品，被这八大武僧布就天王大阵困住，也得消耗掉体力、真气，最终因体力不支。
但宋无忌不是凡人：“斋僧供佛，蛊惑人心，金身供奉，敛财夺田，如今又以多欺少，口中说是降魔，不若打碎你们这些泥塑偶像，毕竟你们才是真正的魔头。”
“吸民血，炼民脂，吮民髓。”
下一刻，宋无忌把手中杀生因业刀用铜钱镖的手法甩出。
只见刀锋所向，正是四大天王中的增长天王。
刀锋没入眉心，增长天王头上的彩漆掉落在地，发出啪嗒的声响。
住持慧真见了，更是怒目：“四大天王护持四大部洲，有不可思议法力，邪魔就是邪魔，不畏因果，岂不闻菩萨怒目，亦有金刚忿恚！”
宋无忌的亦将虎魄双刀拿出：“众生疾苦看不见，瞎了眼护持你们这些张口仁慈，闭口功德的波旬弟子。”
“与同泰寺武僧战斗，聚精会神观摩［五戒刀法］，习得真意。”
宋无忌摆出架势：“我一路行来，见饿殍无数，人相食，子女弃父母于道旁，只为省下口粮，父母交换幼子而食，有妻子者典妻卖淫，耕田者无自身口粮，便是那些小地主，小官小吏，竟然也也是靠借贷才能过活。”
“如今观你处金碧辉煌，佛像金身，不禁生出一念救苦，无非灭佛。”
“阿弥陀佛，施主误会颇深！我同泰寺如何不怜悯苍生，只是不依国主，难行法事，国主厌恶世家门阀，欲借此方外之地，蓄养僧兵……”
灵犀和尚还要说，却被慧真阻止：“和他说什么？再有什么因源，他都是域外邪魔，如何知道我佛慈悲？此乱非我佛门而起，都是门阀引起，百姓对门阀彻底绝望，才有投信释迦，希望此生受难，来世天人。”
“我佛门若再不给百姓一点希望，留下这点净土，那才是真的人间炼狱。”
此生受难，来世天人。
宋无忌想起饿鬼道饿鬼木，他得了琉璃舍利子后，便将饿鬼转化为了僧侣，说他们修行之后，迟早可以积攒成为天人。
可这分明就是粉饰自身的牵强说辞。
宋无忌的刀斩出，天王大阵中八大武僧一齐招架。
慧真的弥陀杖法更是狠辣，阿弥陀佛又名接引佛，在人死之时，驾驭着无底的船儿接引人往西方极乐世界，这弥陀杖法就是如此，仿佛慧真和尚化作阿弥陀佛，将人打杀是慈悲，只为亲自接引其往西方极乐妙境。
除此之外，其他九品武僧，虽武学造诣不足，但在四大天王的四重加持之下，一时不备，也容易被打中。
“聚精会神中，领悟天王降魔阵中……”
宋无忌在阵法中，越发游刃有余，九品仪轨中，便有“摆盘”之法，是盘中布乾坤，碗里盛五行，是有些阵法基础在身的，况且这阵法是人阵，看的是人的走位变化，准确来说，就是大型围殴圈踢，换句话说，就是打群架。
并不是膻坛大阵那种复杂神秘仪轨的阵势。
“罗汉降魔！”
“韦陀挥鞭！”
“童子拜山！”
“观音低眉！”
八个武僧越打，越觉得心惊：“这邪魔的体力怎么无穷无尽一般！”
灵犀更是惊诧：“跟我打的时候，他只要五六十招，就将我拿下，方丈出手时，他又是七八十招，就把方丈的招式也摸透，等着其他武僧一起上，摆出天王伏魔大阵时，也不过百十招，就又游刃有余，仿佛看穿了所有人出招的变化，甚至有心算计，借力打力。”
他一时生出惧怕之心：“这是人可以达到的么？”
别说他惊诧，便是宋无忌也惊诧自己，原来自己这么能打，当然也可“开挂”不无关系，天赋庖丁解牛，和人盗，一个看穿弱点，一个偷学招式，二者结合在一起，不仅让宋无忌快速学会了原本武学，甚至有些想法，可以针对弱点改善。
至于天王大阵带来的负面状态，只是在体力消耗上增加了一倍，但宋无忌的体力亦是无穷无尽一般，偷空吃颗丸子就能快速恢复了。
五戒刀法
弥陀杖法
罗汉棍法
韦陀杵法
天王剑法
……宋无忌心中流转，将这些武学都化作了自身的营养，下一刻虎魄双刀运出一招：“普度众生！”
正是化用的佛门武学，一时间，旋刀如莲，将八个武僧围成的包围圈子破开。
却见袈裟染血，僧袍破裂，兵器断裂，慧真和尚握住降魔宝杖的手都在颤抖。
“邪魔！”
“邪魔！”
灵犀和尚倒地不起，嘴中吐血，一身的佛说力士移山经功法已经到了极限，体内血管爆裂，暴涨的力气不仅大跌，反而有残疾的风险。
至于其他九品武僧更是昏厥了过去。
宋无忌越过他们，消化着这些武学，暗自比起虎妖的武学，只觉得这些和尚的武学，还是处于金系，尚且不到古系，虽有些禅意，但无法直接引动佛陀法力，不如风虎杀拳，可以领悟风从虎真意，挥拳便有狂风相随。
不过这些功法，也极为精妙，若是配合佛门仪轨之力施展出来，可能会有意想不到的效果。
从天王殿进入，到内里，才是韦陀殿和弥勒殿。
还未到大雄宝殿，便见着寺庙场景大变，好似一处佛国。
一个胖大和尚，这和尚笑口常开，肚大能容，拿着一个大口袋，拦住宋无忌的去路。