“听说了吗？崔岘被陛下亲自断掉了功名路！”
“怎么可能！”
“千真万确！绝世大才子，满身才学却无处施展，造化弄人哟。”
正所谓，好事不出门。
坏事传千里。
不出一日，全开封都在议论崔岘功名路被断一事。
连岳麓书院内部，都炸开了锅。
学子们无心上课，吵闹着要问个明白。
但，山长囿于屋舍内，闭关不出。
说是一心要为接下来的乡试做准备。
书院里闹成一片。
荀彰、班临二位先生急的直挠头。
最后，还是新任教谕苏祈站了出来，冷冷道：“山长的事儿，少打听。”
“都给老子去上课！”
“否则就滚蛋。”
三句话，轻松镇住数百学子。
以至于二位先生看向苏祈的目光，尽是赞赏。
此子，前途大大滴有啊！
但私下里，何旭、孟绅几人也担忧商议：“崔兄这次，该不会真栽了吧？”
这个年代，断掉功名路，真的很致命。
唯有苏祈撇撇嘴，哂笑道：“把心放肚子里吧！”
“他身上的光环，亮到随时能把人刺瞎，你信他能轻易栽了？”
“与其担心他，不如担心担心三年后考场上可怜兮兮的自己。”
这话，让三人集体露出一抹疲惫的苦笑。
听起来好有道理的样子。
自这日起，不管外界流言蜚语如何猖獗。
崔岘都不曾露面。
老崔氏一家子返回州桥西街。
浩浩荡荡的大招工，仍旧在继续。
但，已经有很多人，开始按捺不住了。
郑启稹、郑启贤兄弟二人，在家气的脸色狰狞。
你小子，玩我，是吧！
于是。
圣旨抵达开封后的次日。
按察司带人，从开封府大牢里，把开封县令张赛提了出来。
接着。
一个震惊无数人的消息，迅速在开封城内疯传。
开封县令张赛，要进京告御状！
状告南阳县令叶怀峰，异地执法，无端缉拿同级别朝廷命官！
河南官场之中，开始隐隐流传对崔岘“招工”一事的不满。
“书院乃清静读书、研习圣贤之道之地，岂能沦为工贾市集？”
“山长带头逐利，与民争利，斯文扫地！”
更有人隐晦地、恶毒地，把这件事往更严峻的方向引导。
“成百上千青壮聚于一处，若有奸人煽惑，顷刻即成大变啊！”
和暗潮涌动的士林官场大相径庭。
开封城，则是在这个八月下旬，迎来了一场史无前例的——
人类群星闪耀时！
自崔岘那夜张狂写下檄文，且放灯升空后。
百家学派传人们，争先登场了！
辰时。
当第一缕清晨的阳光，照亮开封城后。
六辆黑漆平头车，自主城门进来，缓行于御街。
车无帷幔。
每辆车载十口包铜榆木书箱，箱体阴刻“北海郑氏藏”。
一位神情倨傲、模样俊美的青年乘首车，着玄色暗纹襕衫。
路边，有读书人瞧见这位“北海郑氏”青年，神情骤然变得激动起来。
“竟是康成公嫡系第四十七世孙，元晦先生！”
嘶。
一石激起千层浪。
无数震撼目光，纷纷看向那位郑玄后裔。
郑守真，字元晦，28岁，人称元晦先生。
嘉和十六年榜眼。
放榜授官翰林院编修当日，他即上《乞归养并续家学疏》。
以“学问未成，不敢以半解之悟玷清班；家传有绪，唯愿以毕生之力守遗经”为由，恳请辞官。
嘉和帝览疏惊叹，特旨准其“以白衣侍学问”。
赐书“郑学真传”匾额，允其随时可赴文华殿讲读。
辞官次日。
郑守真辩战年逾八旬的湛若先生，胜。
此役被士林称为 “石鼓之辩” ，郑守真“当世小郑玄”之名不胫而走。
不仅如此。
此人还著有《古今文正诂》十二卷。
理清汉代以来今古文经的核心争议，被公认解决了数十个百年学术公案。
连其论敌亦承认“守真一出，而诸家琐辩可休矣”。
辩赢湛若先生后。
郑守真归家，破格掌“郑玄祠”主祭——
山东高密郑玄祠，天下经学家朝圣之地。
郑守真虽无官身，但每逢经筵大典或国家重大典籍编纂。
朝廷必以“咨询”之名延请其赴京，其所提意见——
内阁不敢轻忽，六部奉为学旨！
总之简单一句话：
这个人的履历，亮到能闪瞎无数人的眼！
元晦先生车马所过之处。
甚至有古文经学派老儒跪地泣声“朝圣”！
稍晚些时候。
有位青年道士，身着半旧葛布袍，脚踏芒鞋，自东门徒步而入。
他身无长物，仅腰间挂一泛黄葫芦，背负一顶宽大竹笠。
但就是这样一位寻常青年道士，却让清微观主，携带数百道人，郑重相迎。
“见过道子！”
什、什么？！
眼看数百道人齐齐行礼，半条御街的百姓都疯狂了。
天呐，竟然是道子朱葛易！
终南山楼观台隐世一脉，谱系上溯至老子关尹一系，自称“守藏史下走”。
据传。
道子幼年便显露过人静悟之能。
于山中观四季更迭、鸟兽行迹，无师自通《道德》、《阴符》精髓。
十四岁时，有游方官员于山中迷路。
见其于雪地赤足而行而足迹极浅，惊为天人，其名始传出山外。
十七岁批注《阴符经》，其解独辟蹊径。
以山川地势解“机”，以百姓日用释“盗”，被私下传抄，誉为“终南真解”。
连朝廷钦天监中亦有收藏！
郑玄后裔，道子先后显露开封。
整座城都燃了起来！
接着。
清越梵钟之声自天际传来，悠长肃穆，迥异于城中任何寺庙晨钟。
城门处，出现两列黄衣僧人，共三十六人，手持香炉、经幢。
步伐整肃如一，异香弥漫御街。
核心并非仪仗，而是仪仗之后的年轻僧人。
他身披一袭素净的白色海青，外罩本湛大师所赐的赤金丝袈裟，在阳光下流转着内敛而庄严的光泽。
手中不持奢华禅杖，仅握一串光泽温润的菩提子念珠，颗颗大小匀称。
最引人注目的是他的面容与姿态：眉目清朗如画，神情却沉静似水，无悲无喜。
行走时，目光微垂，似观心，又似观照脚下每一步。
大相国寺主持，携带数百僧人迎接：“佛子！”
嘶！
佛子……镜尘？！
佛子入城，如活佛临世。
御街瞬间沸腾，万民疯狂涌来，涕泪横流，叩首如捣蒜。
有人高呼“活佛显灵了！”。
随即引发一片震天的哭拜声浪。
白发老妪挣脱搀扶扑跪于地，父母高举婴孩只为求他一道眼风，人群层层叠叠拜倒。
场面几近失控。
镜尘静立其中，白衣纤尘不染。
悲悯目光垂落处，百姓如见神迹，哭嚎声直上云霄。
整个开封城，在那一刻，为他一人而——
泪雨滂沱。
御街旁，探花楼雅间。
有两位少年公子凭窗下望，看着下方万民哭拜佛子的场面。
着天青色衣袍的少年把玩着手中玉杯，摇头道：“满城沸反盈天……看来这百家论战尚未开场，风头已让这五台山的和尚拔了头筹。”
他对面。
一位身着玄色暗纹锦袍的少年闻言，嘴角亦勾起一抹玩味的弧度，接口道：“可不是么。”
“儒家讲纲常，道家说自然，墨家论兼爱……道理说得再透。”
“终究不如这一袭白衣、一串念珠，再加几滴恰到好处的眼泪，来得直击人心。”
言语轻慢，近乎亵渎。
邻桌几位正在激动议论佛子悲悯之相的文士，闻声顿时面露愠色。
其中一人拍案而起：“何人如此狂悖，竟敢对佛子不敬——！”
他后半句的斥责，在看清那两位少年转过来的面容与衣饰时，硬生生卡在了喉咙里。
天青色公子衣襟处，以极内敛的金丝绣着一枚小小的山形家纹，纹样古奥——
那是太原王氏的徽记。
而玄衣公子腰间悬佩的玉珏上，赫然刻着一个笔力千钧的古老篆字——“李”。
陇西李氏。
拍案文士的同伴反应更快，一把将他拽回座上，声音压得极低。
带着抑制不住的颤抖：“你疯了！那是……太原王珩之公子！”
“十一岁便以‘案首’名动北地，被誉为‘王氏麒麟’。”
“这些年自太原起，南下洛阳，东进济南，西辩长安，最后直抵金陵秦淮河畔的江南文会。”
“沿途挑战南北名儒大家，百场论战，未尝一败！”
“听说江南大儒沈公明与他辩论后，三日闭门不出，只叹‘后生可畏，吾道东矣’！”
“他家中长辈早已放话，此番开封行，便是他‘观天下学问，定自家胸中块垒’之时！”
嘶！
整个酒楼霎时静默。
无数道目光，呆滞看向王家麒麟公子。
但说话那人，却并未停歇，敬畏看向另一位年轻公子：“这另一位……同样了不得！”
“那是陇西李氏的嫡脉公子！李长年公子！”
“去岁西北兵备道有军士哗变，情势汹汹，连巡抚衙门一时都束手。”
“便是这位李公子，单骑简从直入乱军之中。”
“不携刀兵，只凭一卷《卫公兵法》与满腹经纶，于万军阵前与变兵首领论‘忠义’、辩‘利害’。”
“竟说得汹汹群情渐次平息，最终化解了一场干戈！”
“此事虽未张扬，但在真正的高门与兵部上层，早已传为奇谈……”
“他们家，可是出过辅弼盛世、平定八荒的人物！”
天爷啊！
又是一位神仙人物！
这近日的开封城，来的人物，一个比一个牛逼。
满酒楼的人，都下意识地放轻了动作与声音。
方才为佛子沸腾的热情，此刻被另一种更深沉、更接近权力与历史本源的敬畏，悄然覆盖。
拍案出声斥责两位公子那人，此刻已是面色惨白，额角见汗。
哪里还有半分怒气，只剩下无边后怕。
他悄悄再看去，只见那两位被议论的公子，早已收回目光，
仿佛楼下万民悲泣与楼上这小小骚动，都不过是一场无关紧要的戏。
他们继续低声谈笑。
那是一种出身于真正钟鸣鼎食、手握文脉或兵锋的千年门阀，看待世间风云时——
理所当然的平静与疏离。
但，很快。
平静的两位贵公子，脸上便被呆滞、惊愕取代。
因为佛子走后不久。
有两拨人，在御街正中央，相遇了。
其中一拨，是因“被圣上断掉功名”而深陷新一轮舆情风波的少年岳麓山长，崔岘。
闭关数日后。
岳麓的四驾马车，载着少年山长，下山进城。
作为本届乡试主考官，崔岘需要提前三日，进入贡院备考。
只是。
当岳麓马车行驶至御街中央后，却被迫放缓速度。
因为迎面，一人一马，拦住了他的去路。
那是一匹雄健异常的白色河西天马，配着素鞍。
马上年轻人一袭白袍，在初秋的风中猎猎作响，宛如一道苍白的火焰，自城门烧入御街。
不顾市井繁华，纵马疾驰，百姓惊呼避让。
其人与马浑然一体，气势凌厉，如古之白马郎将。
“嘶！是董继圣！”
董继圣这个名字一出，立刻引发更剧烈的侧目哗然。
西汉大儒董仲舒五十七世嫡孙。
今文经学《公羊》学派狂悖天才。
翰林院特设“经筵见习”唯一白衣。
年19岁的，董继圣！
相传。
此子出生时，其父梦董仲舒持《春秋》玉简入室。
故自幼被全族奉为“先祖真灵所寄”。
四岁开蒙即指《穀梁》《左传》而问：“此二书，可曾上达天听，裁定国是？若无，何与我祖《公羊》并列？”
而此人的履历，和他本人一样，狂到没边！
十三岁作《春秋决事比新编》。
大胆以己意推演董仲舒“春秋决狱”之旨。
宣称“后世注我祖者，皆如画蛇添足；唯直返西汉元典，方见圣人本心”。
十六岁“石渠阁辩”。
于南京国子监模拟汉代石渠阁会议，单挑南直隶五位专治《左传》的古文经学博士。
十七岁星变上书：借荧惑守心之象，效先祖故事，上《天人续策疏》。
主张“尊《公羊》为国宪，以经义定律法，统合儒术与君权”。
疏中痛斥当今学风：“今之所谓博学者，慕战国杂说，效魏晋清谈，此皆我先祖所欲黜之‘百家’遗毒！”
虽被留中，但狂名震动天下。
显然，这位董公子，今日专为崔岘而来！
中秋月夜，今文一派在崔岘面前，可是丢尽了脸面。
青石长街，被一道雪白的影子斩断。
董继圣单人独马，横踞街心。
白马踏蹄喷息，他一身素白深衣在灰蒙晨霭中，亮得刺眼。
岳麓书院四驾青缦马车，骤然停驻。
“车里坐的，可是崔岘？”
董继圣声音清锐，直呼其名：“广川董继圣，有话要问！”
车帘未动。
驾车的许奕之勒缰，冷眼扫去：“董公子，山长尊讳岂是你能直呼？”
“今日山长奉旨赴贡院锁院，关乎一省秋闱大典。”
“让路。”
董继圣凤目含煞，白马又逼近半步：“让路？”
“他写檄文辱我今文经学，设‘书童赌约’轻贱百家之时，可想过‘让’字？”
“今日若不说清——”
话音未落。
马车内似有人极轻地笑了一声。
旋即，一个年轻的嗓音悠悠传出，不高，却清晰地穿透车帘。
“奕之，碾过去便是。”
许奕之眼睛倏然睁大，似是难以置信。
随即一咬牙，脸上闪过决绝——
啪！
他扬鞭猛抽，四匹健马长嘶发力，车辕剧震。
于无数道震惊瞠目注视下。
厚重的岳麓马车，竟毫不迟疑地向前冲撞而去！
董继圣瞳孔骤缩，脸上狂傲瞬间崩裂。
他猛扯缰绳，白马惊嘶着狼狈侧跃，马蹄在湿滑石面上刮出刺耳锐响。
嗤啦！
马车左辕擦着白马胸腹掠过，刮下一蓬雪色鬃毛。
泥水泼溅，董继圣素白衣摆顿时污痕狼藉。
就在交错刹那，马车侧帘被风掀起一角。
帘内。
一个身着玄色袍服的少年身影端坐，手中持卷，低眉垂目，正安然览书。
仿佛窗外惊天冲撞、人马惊乱，不过清风过耳，未扰其心分毫。
马车驰过，速度未减。
“董继圣！你今日当街拦驾，直呼师长名讳，狂悖无礼，不敬之至！”
“非止犯我书院，实乃乱了天下尊师重道之纲常。”
许奕之于车前回望，声如铁石坠地：
“山长有令——出闱之日，亲教你‘规矩’二字怎么写！”
“怎么可能！”
“千真万确！绝世大才子，满身才学却无处施展，造化弄人哟。”
正所谓，好事不出门。
坏事传千里。
不出一日，全开封都在议论崔岘功名路被断一事。
连岳麓书院内部，都炸开了锅。
学子们无心上课，吵闹着要问个明白。
但，山长囿于屋舍内，闭关不出。
说是一心要为接下来的乡试做准备。
书院里闹成一片。
荀彰、班临二位先生急的直挠头。
最后，还是新任教谕苏祈站了出来，冷冷道：“山长的事儿，少打听。”
“都给老子去上课！”
“否则就滚蛋。”
三句话，轻松镇住数百学子。
以至于二位先生看向苏祈的目光，尽是赞赏。
此子，前途大大滴有啊！
但私下里，何旭、孟绅几人也担忧商议：“崔兄这次，该不会真栽了吧？”
这个年代，断掉功名路，真的很致命。
唯有苏祈撇撇嘴，哂笑道：“把心放肚子里吧！”
“他身上的光环，亮到随时能把人刺瞎，你信他能轻易栽了？”
“与其担心他，不如担心担心三年后考场上可怜兮兮的自己。”
这话，让三人集体露出一抹疲惫的苦笑。
听起来好有道理的样子。
自这日起，不管外界流言蜚语如何猖獗。
崔岘都不曾露面。
老崔氏一家子返回州桥西街。
浩浩荡荡的大招工，仍旧在继续。
但，已经有很多人，开始按捺不住了。
郑启稹、郑启贤兄弟二人，在家气的脸色狰狞。
你小子，玩我，是吧！
于是。
圣旨抵达开封后的次日。
按察司带人，从开封府大牢里，把开封县令张赛提了出来。
接着。
一个震惊无数人的消息，迅速在开封城内疯传。
开封县令张赛，要进京告御状！
状告南阳县令叶怀峰，异地执法，无端缉拿同级别朝廷命官！
河南官场之中，开始隐隐流传对崔岘“招工”一事的不满。
“书院乃清静读书、研习圣贤之道之地，岂能沦为工贾市集？”
“山长带头逐利，与民争利，斯文扫地！”
更有人隐晦地、恶毒地，把这件事往更严峻的方向引导。
“成百上千青壮聚于一处，若有奸人煽惑，顷刻即成大变啊！”
和暗潮涌动的士林官场大相径庭。
开封城，则是在这个八月下旬，迎来了一场史无前例的——
人类群星闪耀时！
自崔岘那夜张狂写下檄文，且放灯升空后。
百家学派传人们，争先登场了！
辰时。
当第一缕清晨的阳光，照亮开封城后。
六辆黑漆平头车，自主城门进来，缓行于御街。
车无帷幔。
每辆车载十口包铜榆木书箱，箱体阴刻“北海郑氏藏”。
一位神情倨傲、模样俊美的青年乘首车，着玄色暗纹襕衫。
路边，有读书人瞧见这位“北海郑氏”青年，神情骤然变得激动起来。
“竟是康成公嫡系第四十七世孙，元晦先生！”
嘶。
一石激起千层浪。
无数震撼目光，纷纷看向那位郑玄后裔。
郑守真，字元晦，28岁，人称元晦先生。
嘉和十六年榜眼。
放榜授官翰林院编修当日，他即上《乞归养并续家学疏》。
以“学问未成，不敢以半解之悟玷清班；家传有绪，唯愿以毕生之力守遗经”为由，恳请辞官。
嘉和帝览疏惊叹，特旨准其“以白衣侍学问”。
赐书“郑学真传”匾额，允其随时可赴文华殿讲读。
辞官次日。
郑守真辩战年逾八旬的湛若先生，胜。
此役被士林称为 “石鼓之辩” ，郑守真“当世小郑玄”之名不胫而走。
不仅如此。
此人还著有《古今文正诂》十二卷。
理清汉代以来今古文经的核心争议，被公认解决了数十个百年学术公案。
连其论敌亦承认“守真一出，而诸家琐辩可休矣”。
辩赢湛若先生后。
郑守真归家，破格掌“郑玄祠”主祭——
山东高密郑玄祠，天下经学家朝圣之地。
郑守真虽无官身，但每逢经筵大典或国家重大典籍编纂。
朝廷必以“咨询”之名延请其赴京，其所提意见——
内阁不敢轻忽，六部奉为学旨！
总之简单一句话：
这个人的履历，亮到能闪瞎无数人的眼！
元晦先生车马所过之处。
甚至有古文经学派老儒跪地泣声“朝圣”！
稍晚些时候。
有位青年道士，身着半旧葛布袍，脚踏芒鞋，自东门徒步而入。
他身无长物，仅腰间挂一泛黄葫芦，背负一顶宽大竹笠。
但就是这样一位寻常青年道士，却让清微观主，携带数百道人，郑重相迎。
“见过道子！”
什、什么？！
眼看数百道人齐齐行礼，半条御街的百姓都疯狂了。
天呐，竟然是道子朱葛易！
终南山楼观台隐世一脉，谱系上溯至老子关尹一系，自称“守藏史下走”。
据传。
道子幼年便显露过人静悟之能。
于山中观四季更迭、鸟兽行迹，无师自通《道德》、《阴符》精髓。
十四岁时，有游方官员于山中迷路。
见其于雪地赤足而行而足迹极浅，惊为天人，其名始传出山外。
十七岁批注《阴符经》，其解独辟蹊径。
以山川地势解“机”，以百姓日用释“盗”，被私下传抄，誉为“终南真解”。
连朝廷钦天监中亦有收藏！
郑玄后裔，道子先后显露开封。
整座城都燃了起来！
接着。
清越梵钟之声自天际传来，悠长肃穆，迥异于城中任何寺庙晨钟。
城门处，出现两列黄衣僧人，共三十六人，手持香炉、经幢。
步伐整肃如一，异香弥漫御街。
核心并非仪仗，而是仪仗之后的年轻僧人。
他身披一袭素净的白色海青，外罩本湛大师所赐的赤金丝袈裟，在阳光下流转着内敛而庄严的光泽。
手中不持奢华禅杖，仅握一串光泽温润的菩提子念珠，颗颗大小匀称。
最引人注目的是他的面容与姿态：眉目清朗如画，神情却沉静似水，无悲无喜。
行走时，目光微垂，似观心，又似观照脚下每一步。
大相国寺主持，携带数百僧人迎接：“佛子！”
嘶！
佛子……镜尘？！
佛子入城，如活佛临世。
御街瞬间沸腾，万民疯狂涌来，涕泪横流，叩首如捣蒜。
有人高呼“活佛显灵了！”。
随即引发一片震天的哭拜声浪。
白发老妪挣脱搀扶扑跪于地，父母高举婴孩只为求他一道眼风，人群层层叠叠拜倒。
场面几近失控。
镜尘静立其中，白衣纤尘不染。
悲悯目光垂落处，百姓如见神迹，哭嚎声直上云霄。
整个开封城，在那一刻，为他一人而——
泪雨滂沱。
御街旁，探花楼雅间。
有两位少年公子凭窗下望，看着下方万民哭拜佛子的场面。
着天青色衣袍的少年把玩着手中玉杯，摇头道：“满城沸反盈天……看来这百家论战尚未开场，风头已让这五台山的和尚拔了头筹。”
他对面。
一位身着玄色暗纹锦袍的少年闻言，嘴角亦勾起一抹玩味的弧度，接口道：“可不是么。”
“儒家讲纲常，道家说自然，墨家论兼爱……道理说得再透。”
“终究不如这一袭白衣、一串念珠，再加几滴恰到好处的眼泪，来得直击人心。”
言语轻慢，近乎亵渎。
邻桌几位正在激动议论佛子悲悯之相的文士，闻声顿时面露愠色。
其中一人拍案而起：“何人如此狂悖，竟敢对佛子不敬——！”
他后半句的斥责，在看清那两位少年转过来的面容与衣饰时，硬生生卡在了喉咙里。
天青色公子衣襟处，以极内敛的金丝绣着一枚小小的山形家纹，纹样古奥——
那是太原王氏的徽记。
而玄衣公子腰间悬佩的玉珏上，赫然刻着一个笔力千钧的古老篆字——“李”。
陇西李氏。
拍案文士的同伴反应更快，一把将他拽回座上，声音压得极低。
带着抑制不住的颤抖：“你疯了！那是……太原王珩之公子！”
“十一岁便以‘案首’名动北地，被誉为‘王氏麒麟’。”
“这些年自太原起，南下洛阳，东进济南，西辩长安，最后直抵金陵秦淮河畔的江南文会。”
“沿途挑战南北名儒大家，百场论战，未尝一败！”
“听说江南大儒沈公明与他辩论后，三日闭门不出，只叹‘后生可畏，吾道东矣’！”
“他家中长辈早已放话，此番开封行，便是他‘观天下学问，定自家胸中块垒’之时！”
嘶！
整个酒楼霎时静默。
无数道目光，呆滞看向王家麒麟公子。
但说话那人，却并未停歇，敬畏看向另一位年轻公子：“这另一位……同样了不得！”
“那是陇西李氏的嫡脉公子！李长年公子！”
“去岁西北兵备道有军士哗变，情势汹汹，连巡抚衙门一时都束手。”
“便是这位李公子，单骑简从直入乱军之中。”
“不携刀兵，只凭一卷《卫公兵法》与满腹经纶，于万军阵前与变兵首领论‘忠义’、辩‘利害’。”
“竟说得汹汹群情渐次平息，最终化解了一场干戈！”
“此事虽未张扬，但在真正的高门与兵部上层，早已传为奇谈……”
“他们家，可是出过辅弼盛世、平定八荒的人物！”
天爷啊！
又是一位神仙人物！
这近日的开封城，来的人物，一个比一个牛逼。
满酒楼的人，都下意识地放轻了动作与声音。
方才为佛子沸腾的热情，此刻被另一种更深沉、更接近权力与历史本源的敬畏，悄然覆盖。
拍案出声斥责两位公子那人，此刻已是面色惨白，额角见汗。
哪里还有半分怒气，只剩下无边后怕。
他悄悄再看去，只见那两位被议论的公子，早已收回目光，
仿佛楼下万民悲泣与楼上这小小骚动，都不过是一场无关紧要的戏。
他们继续低声谈笑。
那是一种出身于真正钟鸣鼎食、手握文脉或兵锋的千年门阀，看待世间风云时——
理所当然的平静与疏离。
但，很快。
平静的两位贵公子，脸上便被呆滞、惊愕取代。
因为佛子走后不久。
有两拨人，在御街正中央，相遇了。
其中一拨，是因“被圣上断掉功名”而深陷新一轮舆情风波的少年岳麓山长，崔岘。
闭关数日后。
岳麓的四驾马车，载着少年山长，下山进城。
作为本届乡试主考官，崔岘需要提前三日，进入贡院备考。
只是。
当岳麓马车行驶至御街中央后，却被迫放缓速度。
因为迎面，一人一马，拦住了他的去路。
那是一匹雄健异常的白色河西天马，配着素鞍。
马上年轻人一袭白袍，在初秋的风中猎猎作响，宛如一道苍白的火焰，自城门烧入御街。
不顾市井繁华，纵马疾驰，百姓惊呼避让。
其人与马浑然一体，气势凌厉，如古之白马郎将。
“嘶！是董继圣！”
董继圣这个名字一出，立刻引发更剧烈的侧目哗然。
西汉大儒董仲舒五十七世嫡孙。
今文经学《公羊》学派狂悖天才。
翰林院特设“经筵见习”唯一白衣。
年19岁的，董继圣！
相传。
此子出生时，其父梦董仲舒持《春秋》玉简入室。
故自幼被全族奉为“先祖真灵所寄”。
四岁开蒙即指《穀梁》《左传》而问：“此二书，可曾上达天听，裁定国是？若无，何与我祖《公羊》并列？”
而此人的履历，和他本人一样，狂到没边！
十三岁作《春秋决事比新编》。
大胆以己意推演董仲舒“春秋决狱”之旨。
宣称“后世注我祖者，皆如画蛇添足；唯直返西汉元典，方见圣人本心”。
十六岁“石渠阁辩”。
于南京国子监模拟汉代石渠阁会议，单挑南直隶五位专治《左传》的古文经学博士。
十七岁星变上书：借荧惑守心之象，效先祖故事，上《天人续策疏》。
主张“尊《公羊》为国宪，以经义定律法，统合儒术与君权”。
疏中痛斥当今学风：“今之所谓博学者，慕战国杂说，效魏晋清谈，此皆我先祖所欲黜之‘百家’遗毒！”
虽被留中，但狂名震动天下。
显然，这位董公子，今日专为崔岘而来！
中秋月夜，今文一派在崔岘面前，可是丢尽了脸面。
青石长街，被一道雪白的影子斩断。
董继圣单人独马，横踞街心。
白马踏蹄喷息，他一身素白深衣在灰蒙晨霭中，亮得刺眼。
岳麓书院四驾青缦马车，骤然停驻。
“车里坐的，可是崔岘？”
董继圣声音清锐，直呼其名：“广川董继圣，有话要问！”
车帘未动。
驾车的许奕之勒缰，冷眼扫去：“董公子，山长尊讳岂是你能直呼？”
“今日山长奉旨赴贡院锁院，关乎一省秋闱大典。”
“让路。”
董继圣凤目含煞，白马又逼近半步：“让路？”
“他写檄文辱我今文经学，设‘书童赌约’轻贱百家之时，可想过‘让’字？”
“今日若不说清——”
话音未落。
马车内似有人极轻地笑了一声。
旋即，一个年轻的嗓音悠悠传出，不高，却清晰地穿透车帘。
“奕之，碾过去便是。”
许奕之眼睛倏然睁大，似是难以置信。
随即一咬牙，脸上闪过决绝——
啪！
他扬鞭猛抽，四匹健马长嘶发力，车辕剧震。
于无数道震惊瞠目注视下。
厚重的岳麓马车，竟毫不迟疑地向前冲撞而去！
董继圣瞳孔骤缩，脸上狂傲瞬间崩裂。
他猛扯缰绳，白马惊嘶着狼狈侧跃，马蹄在湿滑石面上刮出刺耳锐响。
嗤啦！
马车左辕擦着白马胸腹掠过，刮下一蓬雪色鬃毛。
泥水泼溅，董继圣素白衣摆顿时污痕狼藉。
就在交错刹那，马车侧帘被风掀起一角。
帘内。
一个身着玄色袍服的少年身影端坐，手中持卷，低眉垂目，正安然览书。
仿佛窗外惊天冲撞、人马惊乱，不过清风过耳，未扰其心分毫。
马车驰过，速度未减。
“董继圣！你今日当街拦驾，直呼师长名讳，狂悖无礼，不敬之至！”
“非止犯我书院，实乃乱了天下尊师重道之纲常。”
许奕之于车前回望，声如铁石坠地：
“山长有令——出闱之日，亲教你‘规矩’二字怎么写！”
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