定完三界的神祇秩序后,紫薇三人又顺势将神道修行的方法,直接传播开来。

  以城隍体系为例,将神道划分为九品,分别对应仙道体系从地仙到混元大罗金仙的修行。

  其中下四品为香火神道,需要依靠香火信仰来维持神位。

  其中九品称地神,对应的是地仙,算是目前洪荒的神道体系中,最基础的神祇。

  位于城隍之下,按照大夏的州、郡、县、镇、村划分,算是与村长同阶,可掌一村之地的香火,筑“泥塑神躯”,接受供奉,成为土地公、灶神等家宅小神。

  八品称天神,对应的则是天仙,可统辖一镇之地的香火,凝聚“青铜神躯”,仍旧未曾脱离土地行列,可以成为个大土地,或者山神之流。

  七品称真神,对应着真仙,主宰一县之境,铸就“白银神躯”,享一县香火。成就县城隍,或者中型的山川之神。

  六品称玄神,对应的就是玄仙,可掌控一郡之域,炼就“黄金神躯”,享受全郡香火。可获封郡城隍、大型江河之神这类。

  至于中三品,则不再是单纯的香火就可以晋级的了,需要领悟出自身的一丝法则,才能提升上去。

  到了这一阶级,就不怎么再依靠香火愿力,只要认真履行神职,好好参悟法则,依旧可以缓慢提升。

  当然若是有充足的香火愿力自然更好,毕竟香火愿力来自于众生的真诚供奉。

  即便是不能再用来提升修为,也可以化为气运,加持自身对法则的领悟。

  五品称古神,对应的是金仙,需和金仙一样,领悟出自身的本命法则。

  并且神祇到了五品之时,有着两种晋升方式,对应不同的神道修行者。

  若是死后以英灵封神者,到了五品便可铸就“神道金身”,彻底由阴化阳,等同于再活一事。

  而肉身封神者,到了这一阶段,则是凝聚出自身的“神道法相”,可代替自身履行神职,赚取气运,供本体修行。

  并且到了这一步后,神祇也可以自由选择接下来是留在洪荒大陆成就州城隍,还是进入地府,做一方阴官。

  亦或者是前往天庭,进入天庭的官吏序列。

  神道四品者称为太乙神,对应的是太乙金仙,需以自身领悟的法则,结合香火愿力,在自身神域内开辟出一方“初等神国”。

  神国自成天地,可容纳信徒灵魂,亦可以存储香火愿力,转化为世界发展的本源。

  神道三品为大罗神,对应自然就是大罗金仙,需初步演化出世界规则,踏上化虚为实之路,将神国推动到等同于中世界的地步。

  神道到了上二品,则是可以称的上一句创世神道。

  二品神祇可称神王,其威能与混元金仙没有任何差别,也同样需要深耕神国法则。

  同时需要将神国高举入内混沌之中,不再占据洪荒资源。

  到了这一步,晋升之路其实和其他的混元金仙都没有什么区别了。

  将自身神国由虚化实后,汲取混沌能量,提升神国品阶,向着大千世界迈进。

  不过既然建立了神道体系,那自然是要将它从头到尾彻底完善。

  于是三人将神道的一品定为神帝,直接对应混元大罗金仙,需将神国彻底晋升为大千世界,才能成就神帝,达到神道修行的巅峰。
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