许多人一直关注着孟传最近动向。
其刚从武当山下来，便于少室山“立地成佛”，这是在闹哪样
远处，有不少人看不太清楚，但却隐隐能窥见
孟传这会儿的样子，像是被不知从哪里散发出来的橙色光球，凭空托起来一样。
盘坐的身躯貌似离地寸许，真要“升佛”了
众人将这一幕录下，上传网上。
各大社交媒体平台，【孟传少室山立地成佛】的热度飞涨。
眼看挤下【二限大家逆伐称号天魔】的热搜，登顶第一，只是时间问题.
与此同时，武当山上。
陈抟掌门得知消息，笑着摇了摇头没说什么。
孟传这种级别的武道天才，自然不会拘于一道，这点他清楚。
就如现今的人间第一，天倾大圣。
其亦是在道佛精通后，走出了一条独属于自己的武道路。
孟传日后，估计也多半如此。
赵守岁亦是看到了新闻，见孟传“立地成佛”，当场气得胡子一抖一抖。
“这臭小子，什么意思？怎么没在我武当弄个【得道飞升】出来！”
刚去少林还没一天，就搞出大新闻，狠狠宣扬了一波佛门，什么意思.
本想打电话“质问”，念到这小子正在悟道，便作罢。
一旁，王烨并不知他的好鸽们，又在网上闹出风波。
经过前几天师父点醒迷津，他全心全意沉浸在太极之道中。
拳脚掀动风声，灰白气流转动，明灭不定。
“加油！我可是三代根正苗红的武当传人”
王烨一边练拳，心中暗自给自己打气。
师父那日，除了训斥外。
亦是话语劝慰，予他倍受鼓舞：
“烨儿，你虔心奉真武，深蒙帝君垂青。精研太极妙谛，日后掌【司命之能】，他日未必不可承陈抟掌门衣钵，执掌玄门正宗！”
钵盂峰，位于少室山后山北麓。
顶峰圆平，状如钵盂，故此得名。
这座山上，住满了少林高僧。
其旁侧的连天峰，乃是少林武大本部所在地。
钵盂峰亦是武大强者与佛门天才的“宿舍”居所，存在亦与联大华青池同理。
山中最高的宏伟建筑，名为“二祖庵”。
前有山门，后有配殿。
乃是第五大限，佛门尊者栖身居所。
此刻。
西侧大殿之中，烛火檀香缭绕。
有一高眉老僧垂目打坐，便是在修行桩功。
武道站桩修行，佛门称其为“打坐”。
其乃“东序”监院，统筹负责少林外务事务的最高长老。
世人称其为【空尘护持】，亦是外界恭称释尊者的武道称号。
有一年轻僧人敲门，得允许后走进。
合手言道：
“阿弥陀佛，空尘长老，书册崖有异动，似有人触发了迦叶祖师留有佛韵。”
释尊者缓缓睁眼，低声道：
“阿弥陀佛，不知是我少林哪位高徒？”
“长老，非我少林弟子。”
“哦？是俗家哪辈？”
“非佛亦非道，弟子远观，貌似是北联大的学生孟传。”
释尊者闻言，眼睁开的稍微大了一丝。
他主管外务，自然知道联大发拜访函一事。
此子一来，竟能引动千年未现的迦叶佛韵出世。
世人所传没错，当真是有“大佛缘”之人。
“善哉，迦叶祖师之圣像，老衲需去一观。”
“长老请，善哉.”
话音落下，释尊者明明未起身，身影却消失在大殿内。
腾飞空中，他心中思忖：
“除去佛缘，若是有佛慧，甚至慧根，那便更好了”
有此“慧智兰心”，无需教化，早晚会皈依我佛
此时的书册崖附近，普通人已经退居到山下。
有些人走了，还有些人在山脚远观，不舍得离开。
祖师显灵，少林“僧值”与“后堂”两大部门僧众便接管此地，防止外人打扰。
除去纪律部门来维持秩序，亦是有不少，少林武大弟子，来此一观奇景。
他们于连天峰修行，亦是听到书册崖上，迦叶祖师垂迹一事。
有人感叹：
“祖师示现，闻所未闻啊.”
“你来的晚，不知十年前达摩洞边【灵佑祠】，慧觉宗师于祠中请愿，曾引得解空祖师示现。”
“阿弥陀佛，师兄，和今日景色一样吗？”
那人目视着书册崖，那团像是越燃越旺的橘火，轻声发问。
一旁的师兄思索片刻，犹豫道：
“阿弥陀佛，貌似有所不同，我只是听闻慧觉宗师周身有慧光显现，没听说有火光”
“善哉善哉.”
释尊者落地，周身无尘。
禅宗纪律部门执法者称之长老，让出地方通行。
旁边少林武大弟子敬称尊者，熟悉的称他为老师、师傅。
释尊者点头，颂了一声佛号，身形飘于书册崖边。
他睁眼细观，周身氤氲莫名状象，唤出“魂宫”以心体悟。
渐渐，他的眼神竟有些闪烁。
不同人于祖师刻下的字迹得韵，亦是有所区别。
道讲“得道”，佛述“觉悟”。
依佛门所言，将觉悟分为了上、中、下三个层次。
下乘，乃解悟法理；
中乘，为观照般若；
最上乘者，喻为明心见性。
便是亲证“众生本具的佛性”，达到“见性成佛”之境界。
孟传得韵后，踏入周身明心见性之状。
释尊者活了近两百年岁，亦是第二次见到。
上一次，即是佛门现今无漏神僧，于百年前破境武道家之时。
在【毗卢阁】，观释迦牟尼大日如来法身觉悟。
亲见“诸法实相”，是为较深程度的觉悟。
为何众人称孟传此刻周身的异相，像是要立地成佛。
便是“见迦叶祖师之实相”后，最上等觉悟状态的显现。
念至此，释尊者不由会心一笑。
他刚还在想，此子有无慧根。
看来答案不用猜了，有，而且相当的大。
大慧根！
“阿弥陀佛，宝贝啊.”
非道亦非佛，有此慧根，会渐渐趋向于佛。
因此释尊者也没有抢人的打算，北联大第二圣即将诞生，稳重些。
等慧根者“自悟”，皈依便可。
他虽然不怎么关注网上讯息，但亦是从弟子们口中听说过，孟传此子人物事迹。
其成长经历，有佛门大能转世之资。
少室山深处，月台之苑。
这里常年有云雾笼罩，雨水格外充沛。
此地是白宝法师，天王神僧修行之所。
其实力恐怖无比，天王之中都称得上顶级。
但于少林之中，并没有任何职位在身，亦是隐士高人风范。
这与白宝法师的性格有关。
功名利禄，虚名罢了，他一心向佛。
有人登上月台，将孟传引动迦叶祖师示现一事，告知于他。
“法师，弟子告辞。”
“去吧。”
少林弟子离开，白宝禅师面露思索之色：
“孟传.好像是罗贯云说的，他那个能创造顶级佛门硬功的徒弟”
口说无凭，今日一观，看来罗贯云说的没错。
他这个弟子除去佛缘，亦是拥有不小佛慧啊.
先前本想着，待孟传来了考校一番。
如今看来，不必多此一举了。
书册崖上，东方既白。
距离孟传示现，整整一夜过去。
他身上的橘火越燃越旺，随时间流逝，没有一丝停滞痕迹。
边上，释尊者的眼神也越发惊奇。
这小子到底悟什么了，在意象中到底跟迦叶祖师在干啥，一晚上了还没结束.
当初无漏神僧观大日如来法身，从开始到结束，不过六个小时而已。
其醒悟过来，亦是带出大量佛门妙法，夯实了少林武学根基。
孟传这么整，不会是把迦叶祖师家底都掏干了吧.
可殊不知，孟传在里面啥也没学呢.
他还在跟迦叶祖师，辩论气血武道
意象世界中，两人早就从蒲团上站了起来。
一老一少，争论不休。
孟传呆的时间太长，对迦叶祖师早已祛魅，也就不尊重老前辈了。
他根据现实中的武理，一直在反驳迦叶祖师的推论。
气的老僧不停踱步思索，每次辩解，又被他压下一头。
老僧吹胡子瞪眼：
“这又是哪个后辈说的？”
“武当云山道人。”
“.怎么又是道士？”
孟传这半年来，深受武当文化熏陶。
引经据典，多半都是出自于道门所言。
若非知道，当今少林依旧是名震天下的大派，只是这小子学识浅薄，迦叶祖师都快要气死了
时间缓缓流逝，孟传也累了，就靠坐在一旁听对方自言自语。
关于气血武道一些道理，他从迦叶祖师口中，得知许多另辟蹊径之理，亦是感触良多。
之所以先前不断唱反调，亦是在激发祖师之潜能，以求学到更多东西.
时间缓缓流逝，老僧的神情渐渐平复。
他又重新坐回蒲团，闭目神思。
孟传同样坐下来，等待这处意象后续的变化。
对于气血武道的感悟，到此为止。
这些东西，就像他创造五行拳法之时，识海里堆砌的五行武理高山。
随着他对于气血武道，理解渐深。
继而为高山添砖加瓦，突破新高。
这些，都将对他后续修行产生深远影响。
但当下还没有获得好处，他自然是不够满意的
他精神力的总量比较大，所以才能待在这里如此长时间。
随着时间推移，即便量大如他，亦是感觉到精神力流逝。
此次得韵，远比华山思过崖上，贺真人留下字迹的那次更加深刻。
其刚从武当山下来，便于少室山“立地成佛”，这是在闹哪样
远处，有不少人看不太清楚，但却隐隐能窥见
孟传这会儿的样子，像是被不知从哪里散发出来的橙色光球，凭空托起来一样。
盘坐的身躯貌似离地寸许，真要“升佛”了
众人将这一幕录下，上传网上。
各大社交媒体平台，【孟传少室山立地成佛】的热度飞涨。
眼看挤下【二限大家逆伐称号天魔】的热搜，登顶第一，只是时间问题.
与此同时，武当山上。
陈抟掌门得知消息，笑着摇了摇头没说什么。
孟传这种级别的武道天才，自然不会拘于一道，这点他清楚。
就如现今的人间第一，天倾大圣。
其亦是在道佛精通后，走出了一条独属于自己的武道路。
孟传日后，估计也多半如此。
赵守岁亦是看到了新闻，见孟传“立地成佛”，当场气得胡子一抖一抖。
“这臭小子，什么意思？怎么没在我武当弄个【得道飞升】出来！”
刚去少林还没一天，就搞出大新闻，狠狠宣扬了一波佛门，什么意思.
本想打电话“质问”，念到这小子正在悟道，便作罢。
一旁，王烨并不知他的好鸽们，又在网上闹出风波。
经过前几天师父点醒迷津，他全心全意沉浸在太极之道中。
拳脚掀动风声，灰白气流转动，明灭不定。
“加油！我可是三代根正苗红的武当传人”
王烨一边练拳，心中暗自给自己打气。
师父那日，除了训斥外。
亦是话语劝慰，予他倍受鼓舞：
“烨儿，你虔心奉真武，深蒙帝君垂青。精研太极妙谛，日后掌【司命之能】，他日未必不可承陈抟掌门衣钵，执掌玄门正宗！”
钵盂峰，位于少室山后山北麓。
顶峰圆平，状如钵盂，故此得名。
这座山上，住满了少林高僧。
其旁侧的连天峰，乃是少林武大本部所在地。
钵盂峰亦是武大强者与佛门天才的“宿舍”居所，存在亦与联大华青池同理。
山中最高的宏伟建筑，名为“二祖庵”。
前有山门，后有配殿。
乃是第五大限，佛门尊者栖身居所。
此刻。
西侧大殿之中，烛火檀香缭绕。
有一高眉老僧垂目打坐，便是在修行桩功。
武道站桩修行，佛门称其为“打坐”。
其乃“东序”监院，统筹负责少林外务事务的最高长老。
世人称其为【空尘护持】，亦是外界恭称释尊者的武道称号。
有一年轻僧人敲门，得允许后走进。
合手言道：
“阿弥陀佛，空尘长老，书册崖有异动，似有人触发了迦叶祖师留有佛韵。”
释尊者缓缓睁眼，低声道：
“阿弥陀佛，不知是我少林哪位高徒？”
“长老，非我少林弟子。”
“哦？是俗家哪辈？”
“非佛亦非道，弟子远观，貌似是北联大的学生孟传。”
释尊者闻言，眼睁开的稍微大了一丝。
他主管外务，自然知道联大发拜访函一事。
此子一来，竟能引动千年未现的迦叶佛韵出世。
世人所传没错，当真是有“大佛缘”之人。
“善哉，迦叶祖师之圣像，老衲需去一观。”
“长老请，善哉.”
话音落下，释尊者明明未起身，身影却消失在大殿内。
腾飞空中，他心中思忖：
“除去佛缘，若是有佛慧，甚至慧根，那便更好了”
有此“慧智兰心”，无需教化，早晚会皈依我佛
此时的书册崖附近，普通人已经退居到山下。
有些人走了，还有些人在山脚远观，不舍得离开。
祖师显灵，少林“僧值”与“后堂”两大部门僧众便接管此地，防止外人打扰。
除去纪律部门来维持秩序，亦是有不少，少林武大弟子，来此一观奇景。
他们于连天峰修行，亦是听到书册崖上，迦叶祖师垂迹一事。
有人感叹：
“祖师示现，闻所未闻啊.”
“你来的晚，不知十年前达摩洞边【灵佑祠】，慧觉宗师于祠中请愿，曾引得解空祖师示现。”
“阿弥陀佛，师兄，和今日景色一样吗？”
那人目视着书册崖，那团像是越燃越旺的橘火，轻声发问。
一旁的师兄思索片刻，犹豫道：
“阿弥陀佛，貌似有所不同，我只是听闻慧觉宗师周身有慧光显现，没听说有火光”
“善哉善哉.”
释尊者落地，周身无尘。
禅宗纪律部门执法者称之长老，让出地方通行。
旁边少林武大弟子敬称尊者，熟悉的称他为老师、师傅。
释尊者点头，颂了一声佛号，身形飘于书册崖边。
他睁眼细观，周身氤氲莫名状象，唤出“魂宫”以心体悟。
渐渐，他的眼神竟有些闪烁。
不同人于祖师刻下的字迹得韵，亦是有所区别。
道讲“得道”，佛述“觉悟”。
依佛门所言，将觉悟分为了上、中、下三个层次。
下乘，乃解悟法理；
中乘，为观照般若；
最上乘者，喻为明心见性。
便是亲证“众生本具的佛性”，达到“见性成佛”之境界。
孟传得韵后，踏入周身明心见性之状。
释尊者活了近两百年岁，亦是第二次见到。
上一次，即是佛门现今无漏神僧，于百年前破境武道家之时。
在【毗卢阁】，观释迦牟尼大日如来法身觉悟。
亲见“诸法实相”，是为较深程度的觉悟。
为何众人称孟传此刻周身的异相，像是要立地成佛。
便是“见迦叶祖师之实相”后，最上等觉悟状态的显现。
念至此，释尊者不由会心一笑。
他刚还在想，此子有无慧根。
看来答案不用猜了，有，而且相当的大。
大慧根！
“阿弥陀佛，宝贝啊.”
非道亦非佛，有此慧根，会渐渐趋向于佛。
因此释尊者也没有抢人的打算，北联大第二圣即将诞生，稳重些。
等慧根者“自悟”，皈依便可。
他虽然不怎么关注网上讯息，但亦是从弟子们口中听说过，孟传此子人物事迹。
其成长经历，有佛门大能转世之资。
少室山深处，月台之苑。
这里常年有云雾笼罩，雨水格外充沛。
此地是白宝法师，天王神僧修行之所。
其实力恐怖无比，天王之中都称得上顶级。
但于少林之中，并没有任何职位在身，亦是隐士高人风范。
这与白宝法师的性格有关。
功名利禄，虚名罢了，他一心向佛。
有人登上月台，将孟传引动迦叶祖师示现一事，告知于他。
“法师，弟子告辞。”
“去吧。”
少林弟子离开，白宝禅师面露思索之色：
“孟传.好像是罗贯云说的，他那个能创造顶级佛门硬功的徒弟”
口说无凭，今日一观，看来罗贯云说的没错。
他这个弟子除去佛缘，亦是拥有不小佛慧啊.
先前本想着，待孟传来了考校一番。
如今看来，不必多此一举了。
书册崖上，东方既白。
距离孟传示现，整整一夜过去。
他身上的橘火越燃越旺，随时间流逝，没有一丝停滞痕迹。
边上，释尊者的眼神也越发惊奇。
这小子到底悟什么了，在意象中到底跟迦叶祖师在干啥，一晚上了还没结束.
当初无漏神僧观大日如来法身，从开始到结束，不过六个小时而已。
其醒悟过来，亦是带出大量佛门妙法，夯实了少林武学根基。
孟传这么整，不会是把迦叶祖师家底都掏干了吧.
可殊不知，孟传在里面啥也没学呢.
他还在跟迦叶祖师，辩论气血武道
意象世界中，两人早就从蒲团上站了起来。
一老一少，争论不休。
孟传呆的时间太长，对迦叶祖师早已祛魅，也就不尊重老前辈了。
他根据现实中的武理，一直在反驳迦叶祖师的推论。
气的老僧不停踱步思索，每次辩解，又被他压下一头。
老僧吹胡子瞪眼：
“这又是哪个后辈说的？”
“武当云山道人。”
“.怎么又是道士？”
孟传这半年来，深受武当文化熏陶。
引经据典，多半都是出自于道门所言。
若非知道，当今少林依旧是名震天下的大派，只是这小子学识浅薄，迦叶祖师都快要气死了
时间缓缓流逝，孟传也累了，就靠坐在一旁听对方自言自语。
关于气血武道一些道理，他从迦叶祖师口中，得知许多另辟蹊径之理，亦是感触良多。
之所以先前不断唱反调，亦是在激发祖师之潜能，以求学到更多东西.
时间缓缓流逝，老僧的神情渐渐平复。
他又重新坐回蒲团，闭目神思。
孟传同样坐下来，等待这处意象后续的变化。
对于气血武道的感悟，到此为止。
这些东西，就像他创造五行拳法之时，识海里堆砌的五行武理高山。
随着他对于气血武道，理解渐深。
继而为高山添砖加瓦，突破新高。
这些，都将对他后续修行产生深远影响。
但当下还没有获得好处，他自然是不够满意的
他精神力的总量比较大，所以才能待在这里如此长时间。
随着时间推移，即便量大如他，亦是感觉到精神力流逝。
此次得韵，远比华山思过崖上，贺真人留下字迹的那次更加深刻。
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