历史上的客家人打没打过土豪？
如果一定要实事求是，只能老实地回答打过。
客家人之所以打土豪，原因很简单。
因为他们无田、无山、无钱。
典型的三无人员。
造成这个结果的根本原因，就是他们不是当地人。
他们是客家人。
这个带＂客＂字，说明他们是客人，不是主人。
他们是在当地做客的，而不是长期居住的。
但是他们就是要长期居住，因为他们的家已经没有了，被人占领了。
到底是谁占领了？没有留下文字记录，已不可考，但被人占领的确是事实。
客家人祖祖相传，他们原是北方人，但他们的土地和家园被人侵占了，他们虽然反抗过，但失败了。
只好逃进深山老林。
他们逃进的地方是森林中的森林，也就是原始森林。
只有这个地方最安全。
远古时代的井冈山是南方的原始森林。
这个原始森林面积非常大，包括茶陵、炎陵、宁岗等一片广袤的土地。
这里山青水秀，物产丰富，这些北方人来到这里就不走了。
开始他们居住在渺无人烟的原始森林，但是，很快他们发现这地方不行。
一是交通不便，生产出来的东西，运不出去，而需要的生活用品也进不来。
二是可以种植的土地有限，因为都是森林，又没有铁器之类的劳动工具，根本无法开采。
三是也是最关键的，就是没办法跟外界交流。
人都是群居性动物，需要抱团取暖，需要交流，交换物品，才能慢慢提高生活质量。
这些原始森林是无法满足的，于是他们走出丛林，向当地相对平缓的地方迁移。
很快问题就来了。
因为平缓的地方住有人，且是世代居住在此的当地人。
客家人来了，自然就要占领当地人的山林和田地。
注意，他们是占，不是用钱买，因为他们没有钱，矛盾就由此产生了。
我说这话是有充分依据的。
毛在《在井冈山的斗争》一文中写道：土籍的本地人和数百年前从北方移来的客籍人之间存在着很大的界限，历史上的仇怨非常深，有时发生很激烈的斗争。
毛所说的客籍人，就是客家人。
土籍人就是当地人。
他们的历史仇怨之所以非常深，就是因为客家人占用了当地人的田地与山林，又不给钱。
也就是说是强行占有，人家自然不干，自然会拼命。
话说回来，客家人占领的是当地有钱的人家。
解放以前，当地贫富分化非常严重。
据毛《在井冈山的斗争》中一文介绍，当地土豪与地主占有当地百分之七十的土地。
客家人与当地人产生纷争的对象，也是当地的土豪与地主。
他们拥有绝大多数土地，弄得客家人没饭吃，没有衣穿，甚至没有住的地方。
他们走投无路，只好抢了。
也就是说打劫。
当然，这是不好听的词，好听一点词就是打土豪。
但本质上并无二样。
最著名的就是大革命时期井冈山上的袁文才和王佐。
他们是客家人。
在革命队伍没有来到井冈山之前，他们就组织了一支客家人的队伍，平时躲进深山老林，夜晚出来抢当地有钱人的财物。
这是以命相博的买卖，斗争非常的残酷。
这也是没有办法，因为那时候，客家人在当地没有生存权，即使有，也是备受歧视与虐待，有时会付出生命的代价。
所以革命队伍一来，他们就投靠过去，因为革命队伍实行的是打土豪，分田地，也就是在为客家人争取生存权，他们自然欢迎。
革命队伍没来之前，他们只打土豪，不分田地。
不是不想，而是力量太弱，斗不过当地土豪，只能采取抢一把就跑的战略。
他们打土豪也是分直接和间接。
所谓的直接，就是直接跑到土豪家去抢。
最开始就是这样。
据传客家人曾组织了一支五十人的队伍，去抢当地一家土豪。
为了顺利得手，他们事先进行了调查，摸清这家土豪房屋分布情况和家丁人员。
当时，有钱有势的土豪都有家丁或者民团，这些人都有刀枪。
而客家人则没有，最多是自制的土枪，射程有限，且火药难得。
搞清情况后，一天半夜时分，他们悄悄来到这家土豪门口。
他们刚打开大门，里面竟传来密集的枪声，当场有十多个客家人倒在血泊中。
原来，他们中间出了叛徒。
有一个客家人向这个土豪告了密。
土豪得知后，联合当地政府，派兵埋伏在家里面。
客家人冲进来，他们就开枪射击。
这次抢劫不仅没成功，而且还造成了三十个客家人死伤。
有了这次血的教训，以后客家人打土豪，就采用间接的方式。
这个方式就是绑架人质。
这种方法最安全，也最有效。
他们采用这个方法也是累累得手。
但是凡也有例外。
有一次，他们绑架了一个土豪的大老婆。
他们把这个女人抓进了深山老林，托人带信，要土豪交五百块大洋。
他们等了半个月后，却始终没有得到土豪的回信。
他们反复交涉，竟然得到了目瞪口呆的结果。
土豪说，这个老婆我不要了，你们把她杀了吧。
原来土豪早就嫌弃了这个黄脸婆了，正好可以借客家人的手，把她解决掉。
无奈之下，客家人只好把这个土豪婆放了。
从此，他们只绑土豪或者土豪的儿子，其他家族成员不绑。
在当地，儿子是延续家族的香火，土豪都把他看得很重，所以儿子丢了，他们还是会拼命相救。
当然，这是解放以前的事。
解放之后，客家人的地位得到了空前的提高，人人有田地，个个有房屋，大家安居乐业，这种绑架的事就再也没有发生了。
如果一定要实事求是，只能老实地回答打过。
客家人之所以打土豪，原因很简单。
因为他们无田、无山、无钱。
典型的三无人员。
造成这个结果的根本原因，就是他们不是当地人。
他们是客家人。
这个带＂客＂字，说明他们是客人，不是主人。
他们是在当地做客的，而不是长期居住的。
但是他们就是要长期居住，因为他们的家已经没有了，被人占领了。
到底是谁占领了？没有留下文字记录，已不可考，但被人占领的确是事实。
客家人祖祖相传，他们原是北方人，但他们的土地和家园被人侵占了，他们虽然反抗过，但失败了。
只好逃进深山老林。
他们逃进的地方是森林中的森林，也就是原始森林。
只有这个地方最安全。
远古时代的井冈山是南方的原始森林。
这个原始森林面积非常大，包括茶陵、炎陵、宁岗等一片广袤的土地。
这里山青水秀，物产丰富，这些北方人来到这里就不走了。
开始他们居住在渺无人烟的原始森林，但是，很快他们发现这地方不行。
一是交通不便，生产出来的东西，运不出去，而需要的生活用品也进不来。
二是可以种植的土地有限，因为都是森林，又没有铁器之类的劳动工具，根本无法开采。
三是也是最关键的，就是没办法跟外界交流。
人都是群居性动物，需要抱团取暖，需要交流，交换物品，才能慢慢提高生活质量。
这些原始森林是无法满足的，于是他们走出丛林，向当地相对平缓的地方迁移。
很快问题就来了。
因为平缓的地方住有人，且是世代居住在此的当地人。
客家人来了，自然就要占领当地人的山林和田地。
注意，他们是占，不是用钱买，因为他们没有钱，矛盾就由此产生了。
我说这话是有充分依据的。
毛在《在井冈山的斗争》一文中写道：土籍的本地人和数百年前从北方移来的客籍人之间存在着很大的界限，历史上的仇怨非常深，有时发生很激烈的斗争。
毛所说的客籍人，就是客家人。
土籍人就是当地人。
他们的历史仇怨之所以非常深，就是因为客家人占用了当地人的田地与山林，又不给钱。
也就是说是强行占有，人家自然不干，自然会拼命。
话说回来，客家人占领的是当地有钱的人家。
解放以前，当地贫富分化非常严重。
据毛《在井冈山的斗争》中一文介绍，当地土豪与地主占有当地百分之七十的土地。
客家人与当地人产生纷争的对象，也是当地的土豪与地主。
他们拥有绝大多数土地，弄得客家人没饭吃，没有衣穿，甚至没有住的地方。
他们走投无路，只好抢了。
也就是说打劫。
当然，这是不好听的词，好听一点词就是打土豪。
但本质上并无二样。
最著名的就是大革命时期井冈山上的袁文才和王佐。
他们是客家人。
在革命队伍没有来到井冈山之前，他们就组织了一支客家人的队伍，平时躲进深山老林，夜晚出来抢当地有钱人的财物。
这是以命相博的买卖，斗争非常的残酷。
这也是没有办法，因为那时候，客家人在当地没有生存权，即使有，也是备受歧视与虐待，有时会付出生命的代价。
所以革命队伍一来，他们就投靠过去，因为革命队伍实行的是打土豪，分田地，也就是在为客家人争取生存权，他们自然欢迎。
革命队伍没来之前，他们只打土豪，不分田地。
不是不想，而是力量太弱，斗不过当地土豪，只能采取抢一把就跑的战略。
他们打土豪也是分直接和间接。
所谓的直接，就是直接跑到土豪家去抢。
最开始就是这样。
据传客家人曾组织了一支五十人的队伍，去抢当地一家土豪。
为了顺利得手，他们事先进行了调查，摸清这家土豪房屋分布情况和家丁人员。
当时，有钱有势的土豪都有家丁或者民团，这些人都有刀枪。
而客家人则没有，最多是自制的土枪，射程有限，且火药难得。
搞清情况后，一天半夜时分，他们悄悄来到这家土豪门口。
他们刚打开大门，里面竟传来密集的枪声，当场有十多个客家人倒在血泊中。
原来，他们中间出了叛徒。
有一个客家人向这个土豪告了密。
土豪得知后，联合当地政府，派兵埋伏在家里面。
客家人冲进来，他们就开枪射击。
这次抢劫不仅没成功，而且还造成了三十个客家人死伤。
有了这次血的教训，以后客家人打土豪，就采用间接的方式。
这个方式就是绑架人质。
这种方法最安全，也最有效。
他们采用这个方法也是累累得手。
但是凡也有例外。
有一次，他们绑架了一个土豪的大老婆。
他们把这个女人抓进了深山老林，托人带信，要土豪交五百块大洋。
他们等了半个月后，却始终没有得到土豪的回信。
他们反复交涉，竟然得到了目瞪口呆的结果。
土豪说，这个老婆我不要了，你们把她杀了吧。
原来土豪早就嫌弃了这个黄脸婆了，正好可以借客家人的手，把她解决掉。
无奈之下，客家人只好把这个土豪婆放了。
从此，他们只绑土豪或者土豪的儿子，其他家族成员不绑。
在当地，儿子是延续家族的香火，土豪都把他看得很重，所以儿子丢了，他们还是会拼命相救。
当然，这是解放以前的事。
解放之后，客家人的地位得到了空前的提高，人人有田地，个个有房屋，大家安居乐业，这种绑架的事就再也没有发生了。
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