一个月后，看着部落里新挖出来的地窖里装满了能吃的食物，日灼草原各部落的人还处于晕乎乎中。
一种晕乎乎的、不敢置信的狂喜之中。
他们想都不敢想，他们有一天居然能不缺吃的？！
部落里的人每天都要到地窖口转上几圈，钻进去看看、摸摸那些实实在在的食物。
“是吃的，真的好多吃的！”
收获完以后，华夏部落的人就要走了，部落里的人自觉的把食物拿出一部分要给人带走——以前日灼城的人都是这样的，每次来都是要带走食物或人，这次华夏部落的人帮了他们那么大的忙，他们东西给出来也很爽快。
不过华夏部落的人没要。
“旱季刚过，现在最重要的事情是让部落恢复正常生活，以后有的是机会让你们上交食物，不过今年你们还是第一次种植，粮食的产量不太行，祭司大人说就暂时不收你们的食物了。”
听到不用上交食物，部落的人很是意外。
没有人会嫌弃食物多，虽然不是肉，这些食物可是实实在在能填饱肚子的，部落的人立马就把食物收回地窖了。
嘴里感谢着：
“感谢祭司大人。”
有了这次的收获，日灼草原很多部落也开启了种植模式，整个日灼草原的氛围，都悄然发生了改变。
以往各部落之间为了争夺领地和水源时不时会发生争斗，现如今虽然也会打架，但更多的被另一种方式所取代——比谁家种出来的食物更多、更大。
甚至在一些相邻的部落之间，还会互相交流种植和储存的经验，或者用自己多余的食物去换自己没有的食物或者其他东西。
江丹君兢兢业业建设着这片土地，终于在第二次收获后实现了日灼城的自给自足，决定举办一个丰收节，邀请各部落参加。
“听说了吗，10天后日灼新城要举办丰收节，各个部落都可以去呢，还可以带上东西去交换。”
“真的吗？可以换什么？有盐吗？”
“有，听说还有什么铁器可以换！”
“真的，那我要去。”
“我也去！”
日灼草原已经很久没有过一个正正经经的交易会了，这次日灼新城牵头举办，所有部落都摩拳擦掌，开始筹备起来。
人们精心挑选着自家最饱满的粮食、最肥美的熏肉、最漂亮的皮毛……所有能拿得出手的东西，都被整理出来，准备带到日灼新城去。
日灼新城虽然只接管了他们大半年，可是这大半年是他们生活得最安心的大半年，部落有了小河和水井，不怕没水喝。地里种着吃的，不怕没吃的。
而且大祭司规定，不允许各部落之间发生劫掠行为，这让他们的安全得到了充分的保障——他们都是见过日灼新城的火炮的，可没有那个胆子敢违抗命令。
所以，这次丰收节，很多部落都是大人小孩一起去。
小孩子们听到都要疯了。
他们也能去？
除了逃难，他们可没有什么机会外出，现在居然能去看那神奇的日灼新城！
听说新的神殿已经建好了，他们还可以去看神殿！
孩子们兴奋地围着大人转悠，叽叽喳喳地讨论着日灼新城长什么样，有什么新奇玩意儿。
大人们也很开心，反复叮嘱着要守规矩，不能给部落丢脸。
丰收节前，在通往日灼新城的各条道路上，就出现了驮着大批货物的人群。
这些人从四面八方涌向那座曾经象征着恐惧、如今却代表着希望的城市。
当各部落的人抵达日灼新城时，都被日灼新城的变化震撼了。
曾经残破的城墙已经被修缮加固，城外出现了一大片上次还没有的房子，他们不需要进城，只需要在这片房子门口登记，就可以领取号码牌，才可以进入交易集市。
给他们登记的是从华夏部落来的学生，这次活动刚好让他们进行实践。
集市内更是他们没有见过的样子，宽阔的街道，两旁是高大的房子，房子前是临时的交换摊位，已经有不少部落把自己带来的东西摆放在摊位上。
后面的房子就是他们的临时住所和仓库。
部落的人一窝蜂挤进房子里。
房子有两层，最多可以住十几个人，却生生挤进去了几十个人。
实在挤不下的，才不得不在集市外搭帐篷住下。
等到丰收节那天，除了满集市琳琅满目的物品外，在城里的广场居然还有节目看。
这可把从没见识过的部落人给看呆了。
广场中央搭起了一个简易的高台。
首先上来的是一群穿着统一皮甲、手持武器的少年。
少年在鼓点声中，表演了一套整齐划一战舞，动作刚劲有力，充满了力量感和纪律性，看得下方的部落战士们热血沸腾，不住地叫好。
战舞之后，是十几个身穿麻布衣、拿着锄头和铁锹等种植工具的人，在轻柔的笛声中，模仿着播种、收割、纺织的动作，以及收获的场景，让人看得非常动情。
最让大家疯狂的，是一场维持了近一个小时的舞台剧——日灼大战。一群人扮演日灼战士，一群人扮演华夏战士，演绎着华夏部落如何把日灼城打败的故事。
扮演着日灼城的战士凶狠地鞭打着扮演各部落奴隶的演员，还抢夺他们的食物。
台下观看的部落人，许多都亲身经历过那样的日子，看到这一幕都忍不住握紧了拳头，想要冲上去。
没一会儿，一名扮演祭司的演员登场，她手持法杖，接受神灵的旨意，带着华夏战士来攻打日灼城战士。
有了华夏战士的加入，各部落的人从最初的恐惧，到最后拿起简陋武器，勇敢地加入反抗的队伍。
最后，在代表“神罚”的急烈的鼓声和人为制造的火光、烟雾中，日灼战士们抱头鼠窜，光月被制服。
这舞台剧这极大地引起了台下观众的共鸣，他们看着舞台上“自己”的身影站起来反抗，还打败了日灼城，激动得热泪盈眶。
许多人，尤其是老人和曾经受过苦的人，都控制不住地流下了眼泪，那不是悲伤的泪，而是激动、是看到光明到来的喜极而泣。
他们再也不用再受日灼城压迫了！
陆沉玉站在幕后远处，看着这些人看完舞台剧后的欢呼声，就知道她安排的这个节目的目的，已经达到了。
做好事不留名，那不是她的风格，她就是要让所有人都知道，这些好处，都是她这个祭司大人带来的。
她不仅要让这些人得到实惠，更要让他们清清楚楚地知道，这实惠是谁给的。
这种根植于具体利益和情感上的忠诚，远比单纯依靠武力胁迫来得牢固和持久。
人心归附，根基永固。
一种晕乎乎的、不敢置信的狂喜之中。
他们想都不敢想，他们有一天居然能不缺吃的？！
部落里的人每天都要到地窖口转上几圈，钻进去看看、摸摸那些实实在在的食物。
“是吃的，真的好多吃的！”
收获完以后，华夏部落的人就要走了，部落里的人自觉的把食物拿出一部分要给人带走——以前日灼城的人都是这样的，每次来都是要带走食物或人，这次华夏部落的人帮了他们那么大的忙，他们东西给出来也很爽快。
不过华夏部落的人没要。
“旱季刚过，现在最重要的事情是让部落恢复正常生活，以后有的是机会让你们上交食物，不过今年你们还是第一次种植，粮食的产量不太行，祭司大人说就暂时不收你们的食物了。”
听到不用上交食物，部落的人很是意外。
没有人会嫌弃食物多，虽然不是肉，这些食物可是实实在在能填饱肚子的，部落的人立马就把食物收回地窖了。
嘴里感谢着：
“感谢祭司大人。”
有了这次的收获，日灼草原很多部落也开启了种植模式，整个日灼草原的氛围，都悄然发生了改变。
以往各部落之间为了争夺领地和水源时不时会发生争斗，现如今虽然也会打架，但更多的被另一种方式所取代——比谁家种出来的食物更多、更大。
甚至在一些相邻的部落之间，还会互相交流种植和储存的经验，或者用自己多余的食物去换自己没有的食物或者其他东西。
江丹君兢兢业业建设着这片土地，终于在第二次收获后实现了日灼城的自给自足，决定举办一个丰收节，邀请各部落参加。
“听说了吗，10天后日灼新城要举办丰收节，各个部落都可以去呢，还可以带上东西去交换。”
“真的吗？可以换什么？有盐吗？”
“有，听说还有什么铁器可以换！”
“真的，那我要去。”
“我也去！”
日灼草原已经很久没有过一个正正经经的交易会了，这次日灼新城牵头举办，所有部落都摩拳擦掌，开始筹备起来。
人们精心挑选着自家最饱满的粮食、最肥美的熏肉、最漂亮的皮毛……所有能拿得出手的东西，都被整理出来，准备带到日灼新城去。
日灼新城虽然只接管了他们大半年，可是这大半年是他们生活得最安心的大半年，部落有了小河和水井，不怕没水喝。地里种着吃的，不怕没吃的。
而且大祭司规定，不允许各部落之间发生劫掠行为，这让他们的安全得到了充分的保障——他们都是见过日灼新城的火炮的，可没有那个胆子敢违抗命令。
所以，这次丰收节，很多部落都是大人小孩一起去。
小孩子们听到都要疯了。
他们也能去？
除了逃难，他们可没有什么机会外出，现在居然能去看那神奇的日灼新城！
听说新的神殿已经建好了，他们还可以去看神殿！
孩子们兴奋地围着大人转悠，叽叽喳喳地讨论着日灼新城长什么样，有什么新奇玩意儿。
大人们也很开心，反复叮嘱着要守规矩，不能给部落丢脸。
丰收节前，在通往日灼新城的各条道路上，就出现了驮着大批货物的人群。
这些人从四面八方涌向那座曾经象征着恐惧、如今却代表着希望的城市。
当各部落的人抵达日灼新城时，都被日灼新城的变化震撼了。
曾经残破的城墙已经被修缮加固，城外出现了一大片上次还没有的房子，他们不需要进城，只需要在这片房子门口登记，就可以领取号码牌，才可以进入交易集市。
给他们登记的是从华夏部落来的学生，这次活动刚好让他们进行实践。
集市内更是他们没有见过的样子，宽阔的街道，两旁是高大的房子，房子前是临时的交换摊位，已经有不少部落把自己带来的东西摆放在摊位上。
后面的房子就是他们的临时住所和仓库。
部落的人一窝蜂挤进房子里。
房子有两层，最多可以住十几个人，却生生挤进去了几十个人。
实在挤不下的，才不得不在集市外搭帐篷住下。
等到丰收节那天，除了满集市琳琅满目的物品外，在城里的广场居然还有节目看。
这可把从没见识过的部落人给看呆了。
广场中央搭起了一个简易的高台。
首先上来的是一群穿着统一皮甲、手持武器的少年。
少年在鼓点声中，表演了一套整齐划一战舞，动作刚劲有力，充满了力量感和纪律性，看得下方的部落战士们热血沸腾，不住地叫好。
战舞之后，是十几个身穿麻布衣、拿着锄头和铁锹等种植工具的人，在轻柔的笛声中，模仿着播种、收割、纺织的动作，以及收获的场景，让人看得非常动情。
最让大家疯狂的，是一场维持了近一个小时的舞台剧——日灼大战。一群人扮演日灼战士，一群人扮演华夏战士，演绎着华夏部落如何把日灼城打败的故事。
扮演着日灼城的战士凶狠地鞭打着扮演各部落奴隶的演员，还抢夺他们的食物。
台下观看的部落人，许多都亲身经历过那样的日子，看到这一幕都忍不住握紧了拳头，想要冲上去。
没一会儿，一名扮演祭司的演员登场，她手持法杖，接受神灵的旨意，带着华夏战士来攻打日灼城战士。
有了华夏战士的加入，各部落的人从最初的恐惧，到最后拿起简陋武器，勇敢地加入反抗的队伍。
最后，在代表“神罚”的急烈的鼓声和人为制造的火光、烟雾中，日灼战士们抱头鼠窜，光月被制服。
这舞台剧这极大地引起了台下观众的共鸣，他们看着舞台上“自己”的身影站起来反抗，还打败了日灼城，激动得热泪盈眶。
许多人，尤其是老人和曾经受过苦的人，都控制不住地流下了眼泪，那不是悲伤的泪，而是激动、是看到光明到来的喜极而泣。
他们再也不用再受日灼城压迫了！
陆沉玉站在幕后远处，看着这些人看完舞台剧后的欢呼声，就知道她安排的这个节目的目的，已经达到了。
做好事不留名，那不是她的风格，她就是要让所有人都知道，这些好处，都是她这个祭司大人带来的。
她不仅要让这些人得到实惠，更要让他们清清楚楚地知道，这实惠是谁给的。
这种根植于具体利益和情感上的忠诚，远比单纯依靠武力胁迫来得牢固和持久。
人心归附，根基永固。
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