小世界固然有小世界的不足，无法与人间主世界相提并论，但小世界也的确有好东西。
比如陈玉书的天仙传承，这是在人间主世界都近乎失传的东西，可偏偏玄字乙十六世界还有备份。
再说玄字甲八世界，这个世界没有朝廷，也没有道门这种大一统教派政权，而是江湖宗门诸侯割据。
江湖宗门与三教最大的不同在于信仰，后者同时还是个教派。
从道门的职务上就能看出来，掌观、掌治、掌府、掌宫、掌堂、掌道，最高领袖则是掌教，道门的信仰是道，太上道祖相当于先知。儒门也算是教派，一整套儒门经典便是教义，信仰是天理，至圣先师相当于先知。佛门就更不必说了。
这些江湖宗门难免利益至上，武力为尊。
这倒不是说道门就不利益至上、武力为尊了，而是说道门多少会有个遮掩，乃至教义、信仰、理念会限制对利益的追求和对武力的追捧，多少道门大人物，就因为太上道祖曰慈曰俭曰不敢为天下先，还得表面上装个穷，更不敢妄开杀戮。
放在玄字甲八世界，就直接摆在台面上了。
既然武力为尊，那么最直观的武力就是武学，神通法术这玩意儿初学的时候类似戏法骗术，根本与暴力不沾边，要到后面才能显现出厉害。
所以玄字甲八世界走上了一条歧路，过分追求武学，乃至从武学中悟出“道”来，即武道。
这与人仙传承又不是一回事，人仙传承并不强调技击武学，更强调的是炼体，核心理念还是求长生，气力、气血都是求长生过程中的附带产物。
就算有好斗的人仙，不求长生，那也是一力降十会的路子，把身体练好了，别人打我一拳不痛不痒，我力气大，一拳打死别人，技巧的占比其实也不多，其中相当一部分还是发力技巧，而不是出招的技巧。
因为人仙传承八境之后，会有“人仙百相”，彻底摆脱躯体、血肉、骨骼、关节的限制，不再是模仿猛兽的动作，甚至可以直接变成猛兽，招数的意义已经不大了，更考验想象力。
再往上修炼，只要打不过，那就是力不够大，气不够盛，血不够厚，还得练。
所以人仙传承与武道完全是两码事。
从这个角度来看，玄字甲八其实走了内丹派的旁支，类似地仙传承，却没有地仙传承的各种仙家神通，拿着地仙传承的底子当成人仙传承来用。
可地仙传承有地仙传承的打法，支撑不起人仙传承以伤换伤的打法。
两个人仙传承互相捶打半天，都是见神不坏，不痛不痒。
可两个地仙传承如果没有神通护体，直接像人仙传承这么打，基本三两个回合就要重伤吐血，于是就开始发展各种武学技巧，争取让人打不到，经常是打个三天三夜，全都躲开或者防住了，最终看谁先把真气耗尽。
这条路不是断头路，若是有一两个天纵奇才，说不定又是一个澹台云，无奈这个世界的上限被锁死了，难免不上不下。
不管怎么说，这些武学还是有相当的价值。
来都来了，当然不能空手而归。
世上什么最有价值？是知识。
知识不是金银，你有一份知识，我有一份知识，彼此交换，我们每个人就有了两份知识。
这不是交易，而是分享。
道门当然全面领先，但也不能忘了至圣先师的教诲，三人行必有我师。
另一边，双方各自安顿后，苏玄洲也在与一众徒弟谈论此事，其实苏玄洲并没有外人想象中的那么强势，反而如他自己所说，深知不能单打独斗的道理。
毕竟在王昭明的麾下，怎么可能有强势的人，王昭明本人就是最强势的，说一不二，在他手底下必然是身段柔软。
“大家是什么想法，都谈一谈吧。”苏玄洲没有急于表明态度。
樊梅花略微沉吟，说道：“我觉得太巧了，‘魔界’的说法是我们从魔头延伸出来的一个推测，一个代称，怎么可能那个世界刚好就叫魔界？如果魔界是假的，那么灵界也不会真到哪里去，我觉得这里面有蹊跷。”
另一个文士打扮的“侠客”说道：“我倒觉得这些是细枝末节，魔界和灵界只是一个代号，就像人名，你可以叫张三，我也可以叫张三，大家都可以叫张三。其实魔界也好，灵界也罢，或者其他什么名字，天界、阴界、仙界，都可以，关键是这两个世界到底存不存在？”
苏玄洲的目光转向杜守光：“守光，你觉得呢？”
杜守光斟酌言辞，缓缓说道：“我觉得那位梅姑娘所用的许多东西，是我们造不出来的，比如她脚下类似光环一样的东西，应该与她手指上的指环有关，而且我注意到，她戴了十个指环，而她只用了三个，可见她还是留手了，真要生死相搏，我也不一定能占到便宜。”
苏玄洲微微点头：“还有她手中的剑，也与我们的兵刃大不相同。还有呢？”
杜守光道：“再有就是，这位姑娘应该是穿了甲的，我先前虽然只是撞在剑上，但自有隔山打牛的劲力，并没有能伤到她，应该是被甲胄吸收掉了。”
苏玄洲道：“剑、甲、指环，这么多东西，恐怕是当年的王执魁也没有这么富裕。其实还有一点，当年对上魏断章，他和那个东西给人的感觉是非人，莫可名状，而这位梅姑娘所用手段，给人感觉则是充满了烟火气，很有人味。两种手段不说水火不容，但也绝不能一概而论。”
先前那位文士“侠客”也插嘴道：“师父所言极是，这两个人比我们想象得还要神秘，那位梅姑娘所用的各种身外之物，都能与她的功法形成配合，这意味着是一整套架构体系，而非孤立存在，这种体系不是某个隐士高人就能建立，必然是一个门派十几代人才有可能搭建起来，据我所知，天底下绝对没有这样的隐藏势力。”
杜守光也道：“从这位齐先生与梅姑娘的相处细节来看，梅姑娘要听齐先生的，可见师兄犹在师妹之上，师妹尚且如此，师兄又当如何？”
文士补充了一句：“两个使者尚且如此，他们背后的上仙又当如何？”
苏玄洲最后总结道：“一个不存在于天下间的庞大势力，必然会像当年的魏断章那样深刻地改变天下格局，极浮庭走到今天这一步，到底是彻底衰弱，最终走向覆灭，还是再次中兴，乃至席卷天下，全看我们能否把握这个机会了。”
所有弟子都脸色严肃，望向师父。
苏玄洲下了决断：“所以，我们也该认真考虑双方的合作与交易了。”
比如陈玉书的天仙传承，这是在人间主世界都近乎失传的东西，可偏偏玄字乙十六世界还有备份。
再说玄字甲八世界，这个世界没有朝廷，也没有道门这种大一统教派政权，而是江湖宗门诸侯割据。
江湖宗门与三教最大的不同在于信仰，后者同时还是个教派。
从道门的职务上就能看出来，掌观、掌治、掌府、掌宫、掌堂、掌道，最高领袖则是掌教，道门的信仰是道，太上道祖相当于先知。儒门也算是教派，一整套儒门经典便是教义，信仰是天理，至圣先师相当于先知。佛门就更不必说了。
这些江湖宗门难免利益至上，武力为尊。
这倒不是说道门就不利益至上、武力为尊了，而是说道门多少会有个遮掩，乃至教义、信仰、理念会限制对利益的追求和对武力的追捧，多少道门大人物，就因为太上道祖曰慈曰俭曰不敢为天下先，还得表面上装个穷，更不敢妄开杀戮。
放在玄字甲八世界，就直接摆在台面上了。
既然武力为尊，那么最直观的武力就是武学，神通法术这玩意儿初学的时候类似戏法骗术，根本与暴力不沾边，要到后面才能显现出厉害。
所以玄字甲八世界走上了一条歧路，过分追求武学，乃至从武学中悟出“道”来，即武道。
这与人仙传承又不是一回事，人仙传承并不强调技击武学，更强调的是炼体，核心理念还是求长生，气力、气血都是求长生过程中的附带产物。
就算有好斗的人仙，不求长生，那也是一力降十会的路子，把身体练好了，别人打我一拳不痛不痒，我力气大，一拳打死别人，技巧的占比其实也不多，其中相当一部分还是发力技巧，而不是出招的技巧。
因为人仙传承八境之后，会有“人仙百相”，彻底摆脱躯体、血肉、骨骼、关节的限制，不再是模仿猛兽的动作，甚至可以直接变成猛兽，招数的意义已经不大了，更考验想象力。
再往上修炼，只要打不过，那就是力不够大，气不够盛，血不够厚，还得练。
所以人仙传承与武道完全是两码事。
从这个角度来看，玄字甲八其实走了内丹派的旁支，类似地仙传承，却没有地仙传承的各种仙家神通，拿着地仙传承的底子当成人仙传承来用。
可地仙传承有地仙传承的打法，支撑不起人仙传承以伤换伤的打法。
两个人仙传承互相捶打半天，都是见神不坏，不痛不痒。
可两个地仙传承如果没有神通护体，直接像人仙传承这么打，基本三两个回合就要重伤吐血，于是就开始发展各种武学技巧，争取让人打不到，经常是打个三天三夜，全都躲开或者防住了，最终看谁先把真气耗尽。
这条路不是断头路，若是有一两个天纵奇才，说不定又是一个澹台云，无奈这个世界的上限被锁死了，难免不上不下。
不管怎么说，这些武学还是有相当的价值。
来都来了，当然不能空手而归。
世上什么最有价值？是知识。
知识不是金银，你有一份知识，我有一份知识，彼此交换，我们每个人就有了两份知识。
这不是交易，而是分享。
道门当然全面领先，但也不能忘了至圣先师的教诲，三人行必有我师。
另一边，双方各自安顿后，苏玄洲也在与一众徒弟谈论此事，其实苏玄洲并没有外人想象中的那么强势，反而如他自己所说，深知不能单打独斗的道理。
毕竟在王昭明的麾下，怎么可能有强势的人，王昭明本人就是最强势的，说一不二，在他手底下必然是身段柔软。
“大家是什么想法，都谈一谈吧。”苏玄洲没有急于表明态度。
樊梅花略微沉吟，说道：“我觉得太巧了，‘魔界’的说法是我们从魔头延伸出来的一个推测，一个代称，怎么可能那个世界刚好就叫魔界？如果魔界是假的，那么灵界也不会真到哪里去，我觉得这里面有蹊跷。”
另一个文士打扮的“侠客”说道：“我倒觉得这些是细枝末节，魔界和灵界只是一个代号，就像人名，你可以叫张三，我也可以叫张三，大家都可以叫张三。其实魔界也好，灵界也罢，或者其他什么名字，天界、阴界、仙界，都可以，关键是这两个世界到底存不存在？”
苏玄洲的目光转向杜守光：“守光，你觉得呢？”
杜守光斟酌言辞，缓缓说道：“我觉得那位梅姑娘所用的许多东西，是我们造不出来的，比如她脚下类似光环一样的东西，应该与她手指上的指环有关，而且我注意到，她戴了十个指环，而她只用了三个，可见她还是留手了，真要生死相搏，我也不一定能占到便宜。”
苏玄洲微微点头：“还有她手中的剑，也与我们的兵刃大不相同。还有呢？”
杜守光道：“再有就是，这位姑娘应该是穿了甲的，我先前虽然只是撞在剑上，但自有隔山打牛的劲力，并没有能伤到她，应该是被甲胄吸收掉了。”
苏玄洲道：“剑、甲、指环，这么多东西，恐怕是当年的王执魁也没有这么富裕。其实还有一点，当年对上魏断章，他和那个东西给人的感觉是非人，莫可名状，而这位梅姑娘所用手段，给人感觉则是充满了烟火气，很有人味。两种手段不说水火不容，但也绝不能一概而论。”
先前那位文士“侠客”也插嘴道：“师父所言极是，这两个人比我们想象得还要神秘，那位梅姑娘所用的各种身外之物，都能与她的功法形成配合，这意味着是一整套架构体系，而非孤立存在，这种体系不是某个隐士高人就能建立，必然是一个门派十几代人才有可能搭建起来，据我所知，天底下绝对没有这样的隐藏势力。”
杜守光也道：“从这位齐先生与梅姑娘的相处细节来看，梅姑娘要听齐先生的，可见师兄犹在师妹之上，师妹尚且如此，师兄又当如何？”
文士补充了一句：“两个使者尚且如此，他们背后的上仙又当如何？”
苏玄洲最后总结道：“一个不存在于天下间的庞大势力，必然会像当年的魏断章那样深刻地改变天下格局，极浮庭走到今天这一步，到底是彻底衰弱，最终走向覆灭，还是再次中兴，乃至席卷天下，全看我们能否把握这个机会了。”
所有弟子都脸色严肃，望向师父。
苏玄洲下了决断：“所以，我们也该认真考虑双方的合作与交易了。”