严复在上海只待了三天。这三天里，他没住客栈，就住在莱昂纳尔那栋小楼的客房里0
白天，莱昂纳尔带他在上海各处转悠；晚上，两人就在正厅里喝茶聊天，一聊就是大半夜。
聊英国的海军学校，聊法国的共和制度，聊日本的明治维新，聊中国的洋务运动————
聊到後来，严复发现自己回国这些年压在心里的那些话，竟然能在一个法国人面前痛痛快快说出来。
这让他既感到畅快，又感到某种说不清的悲哀。
三天後，严复要走了。莱昂纳尔亲自送他到黄浦江码头。
码头上一如既往地拥挤。
搬运工扛着麻袋在栈桥上跑，小贩举着篮子叫卖茶叶蛋和梨膏糖，一辆独轮车陷在木板缝里，推车的汉子骂骂咧咧。
江面上泊着十几条船，桅杆密密麻麻，像冬天的树林。严复要搭的那条招商局的轮船停在最外边，得坐驳船过去。
两人站在栈桥尽头，海风吹得两人的外套猎猎作响。
严复拎着藤箱，看着莱昂纳尔，张了张嘴，想说什麽，又咽了回去。
莱昂纳尔先开口了：「严兄，我跟你说的那些事，你不用现在就答覆我。回去以後好好想想，想清楚了再写信。」
「我知道。」严复点点头，声音有些沙哑，「只是————我在水师学堂待了这麽些年，要说走就走，总有些不舍。」
「不是让你现在就走。」莱昂纳尔拍了拍他的肩膀，「只是如果你有一天觉得在北洋待不下去了，记得上海有事情等你来做。
梭勒奖学金」的事，总不能让我留在中国来管。」
严复笑了一下，看着莱昂纳尔，认真地说：「莱昂，我一直在琢磨你那句话一中国应该走什麽路，应该问中国人自己。
这话说得当然对，可我又在想————中国四万万人，能回答这个问题的，有几个？」
莱昂纳尔没有接话。
「识字的人十中无一，识字又懂洋务的，更少。懂洋务又有见识的，凤毛麟角。有见识又能做事的————」
说到这里，严复苦叹息一声：「我想了半天，也想不出几个名字。」
「会多起来的。」莱昂纳尔说。
「什麽时候？」
莱昂纳尔没有正面回答。他看着江面上那艘招商局的轮船，烟囱正在冒黑烟，汽笛响了一声，催促乘客登船。
「几道，你还记得你昨天晚上跟我说过的话吗？」
严复愣了一下。
「你说，你去英国读书的时候，第一次看到伦敦的工厂、铁路、证券交易所，你说你始知天下之大」。
後来你到了巴黎，看了罗浮宫，看了索邦的实验室，你说你始知学问之无穷」。
2
严复点点头：「当然记得。」
「那你现在回了中国，在水师学堂教了这麽些年书，你又知道了什麽？
」
严复沉默了。
驳船上的水手开始催促了，用宁波口音的官话喊着「开船啦开船啦」。
严复拎起藤箱，深吸一口气，然後用英语说：「莱昂，你给我一点时间。三个月。三个月以後，我给你答覆。」
「好。那时候我应该已经在巴黎了，你直接给我发电报就行。阿尔贝至少到明年都会在上海，你也可以直接找他。」
两人握了握手。
严复转身上了驳船。驳船解开缆绳，突突突地朝那条大轮船开去。
莱昂纳尔站在栈桥上，看着驳船越来越小，最後靠在轮船旁边。严复爬上舷梯，在甲板上转过身，朝栈桥这边挥了挥手。
莱昂纳尔也挥了挥手。
轮船的汽笛又响了，船身缓缓移动，朝吴淞口方向驶去。
莱昂纳尔放下手，望着那艘船渐渐变成一个小点，心里忽然冒出一个念头三个月以後，严复会不会答应？
按他所知道的历史，严复是《天演论》的译者，也是中国近代最重要的启蒙思想家之但那是「後来」的严复。
现在的严复，还是个在北洋水师学堂拿二百两年薪的英文教习，虽然有见识，但还没有真正下定决心要做什麽。
他会怎麽选？继续留在朝廷的体制内，慢慢熬？还是来上海，走一条全新的路？
莱昂纳尔摇摇头，把这些念头甩开。选不选是严复的事，他只能提供一个选项。
码头上的风更大了。他裹紧大衣，转身离开栈桥。
随後几天，莱昂纳尔又去了「格致书院」拜访王韬。
书院在法租界和公共租界的交界处，一栋两层的砖木小楼，门面不大，挂着黑底金字匾额。
王韬在门口等着，仍旧是那身深蓝长衫，戴着瓜皮帽，身後跟着几个年轻学生。
「梭勒先生大驾光临，蓬毕生辉。」王韬拱手作揖。
「王山长太客气了。」莱昂纳尔回了一礼。
王韬领着他进去参观。书院不大，上下两层加起来也就六七间房。楼上是教室和图书室，楼下是讲堂和会客厅。
图书室里摆着几排书架，大部分是中文书，也有不少英文和法文的科学着作。
莱昂纳尔在一排书架前停下，扫了一眼书脊上的书名：《格致汇编》《汽机发轫》
《化学鉴原》《地学浅释》————
有些是傅兰雅他们翻译的，有些是英文原版和法文原版。架子角落里还摆着一台地球仪，旁边是一副太阳系挂图。
「这些书，都是你从欧洲带回来的？」莱昂纳尔问。
王韬摇摇头：「一部分是。大部分是上海的传教士帮忙订购的，傅兰雅先生帮了很多忙。
还有一些是理雅各先生从英国寄来的。」
「理雅各？就是翻译「四书五经」的那位？」
「对。」王韬的眼睛亮了一下，「我在香港的时候，跟他一起工作了十几年，帮他把《尚书》《诗经》《左传》翻译成英文。
後来他回了英国，当了牛津大学汉学教授，年前还给我寄过信和书。」
莱昂纳尔点点头。王韬在香港给理雅各当助手的经历，在整个欧洲汉学界很有名。
参观完了，王韬请莱昂纳尔到会客厅坐下。学生送上茶，王韬亲自给他倒了一杯。
「梭勒先生，上次在码头匆匆一见，没能多谈。今天您肯来，正好可以好好聊聊。报纸上说您在东京大学、庆应义塾的演讲，我都读了，很有感触。」
「山长过奖。」莱昂纳尔端起茶杯。
王韬捋了捋胡子，忽然问了一句很直接的话：「梭勒先生，您在东京跟日本学生说，文学当写活人」，当写普通人的命运。
这话让我特别想问您，您觉得中国如果办新式教育，到底应该怎麽个办法？」
莱昂纳尔放下茶杯：「王山长，您自己就是办学的人，格致书院」已经办了近十年。您怎麽想？」
王韬沉思了一下，说道：「我的想法很简单，中学为体，西学为用」。中国固有的学问，不能丢，丢了就没了根。
但我们确实被西方打败了，船没人家硬，炮没人家厉害，所以要学西学，学物理、化学、算学这些东西。
我主持格致书院，就是想让中国年轻人能学到这些「格物致知」的学问。」
莱昂纳尔喝了口茶，才开口：「王山长，您这个想法，和李鸿章、张之洞他们差不多。」
王韬点点头：「确实，中学为体，西学为用」是张香帅提出来的。不过我琢磨了几年，觉得光这样说还不够。」
「哦？怎麽说？」
「张香帅说中学为体，西学为用」，意思就是中国的道德学问是根本，西方的技术拿来用就行了。可我觉得这样说不通。」
王韬放下茶杯：「这就像是说一个人的身体是中国的，手脚是西方的，哪有这样的事？学问跟技术，本就是一体。
从牛顿力学到瓦特的蒸汽机，从拉瓦锡的氧化说到肥料和炸药，没有前面那些公式定理，哪里来後面的机器？」
莱昂纳尔有些意外，他没想到王韬会有这样的见解。不过他沉吟了一会儿，反而替张之洞找补了一句：「不过香帅说的体用」，可能就是你刚才的意思掌握技术是一回事，道德人伦是另一回事，两者并不矛盾。」
「确实如此。」王韬笑了笑，「但西方的学」，不只是技术在起作用，你们的学」，跟中国的旧学从根上就不一样。
这不是一个体」一个用」能说清楚的。」
「什麽地方不一样？」
「我在欧洲住了三年，牛津大学请我去给毕业班做演讲的时候，我亲眼看见学生做实验、记数据、画图表。
他们追求的不是圣人的古训，而是新鲜未知的知识本身。这跟中国完全不一样。中国读书人讲究述而不作，信而好古」。
认为学问早就在孔孟那里说尽了，後人只需要照着注释理解，不需要独创。真的，完全不一样。」
莱昂纳尔看着王韬，对这老头又多了几分尊重。能亲眼看到这些，还能想得这麽清楚的人，在这个年代的中国太少了。
他想了想，决定把话说得直接一些：「王山长，您刚才问我办新式教育该怎麽做，我倒是有个不成熟的想法。」
王韬坐直了身体：「愿闻其详。」
「中学为体，西学为用」最大的问题还不是体用能不能分开，而是——只要还在用科举取士，就没有人会真正重视西学！
因为学到死也不如中个举！王山长，冒昧问一句，「格致书院」的学生毕业以後能干什麽？」
王韬叹了口气：「确实是个问题。我的学生，确实学了些西学，懂些外语，但朝廷的科举又不考这些。
江南制造局、招商局那些洋务衙门倒是缺人，可他们有自己的路子，比如水师学堂，我的人很难进去。
这里大部分学生最後还是去洋行当买办、当翻译，或者到报馆做事。出路太窄了。」
「所以关键不在体用能不能分得开。关键在朝廷怎麽用人。如果不把科举改了，不把学校和做官挂钩，新式教育就永远只是个补充，成不了主流。」
王韬沉默了一会儿，忽然放下茶杯，很认真地问：「梭勒先生，您在法国支援过费里的教育改革。法国的义务教育是怎麽推行的？」
莱昂纳尔简单讲了讲法国教育改革的过程。从费里法案的制定，到学校与教会的斗争，再说到初等教育的义务化、免费化、世俗化。
他发现王韬听得很认真，听到教会垄断教育的地方，眉头皱得很深，听到政府强制要求每个孩子入学时，眼睛又亮了起来。
讲完以後，王韬沉默了很久，最後他说：「法国能做到，是因为法国有共和国。中国————还是老佛爷说了算。」
这话说得很大胆。但在这间位於租界的会客厅里，王韬倒是敢说。
莱昂纳尔没有接这个话茬，而是把话题拉回格致书院本身：「王山长，我听说像格致书院这样的新式学堂不超过十所。
历年毕业的学生加起来，可能还不到一千人。」
「差不多。」王韬叹了口气。
「太少了。日本光是东京一地，各种新式学堂就有上百所。」
「上百所？」
「对。只是福泽谕吉的「庆应义塾」，每年毕业生就有二三百人。」
王韬端着茶杯沉思着，没有说话。
莱昂纳尔继续说：「这些人就是种子。种子播下去了，再过十年，等这些种子长成大树，日本就不是现在的日本了。」
「种子长成大树————」王韬喃喃重复着这句话。
「王山长，您觉得中国缺人吗？中国有四万万人，比整个欧洲加起来还多。但现在懂得现代知识的人才，比瑞士都少。
这些人如果靠留学生慢慢培养，三百年也赶不上。必须建学校，在中国本土大规模培养。」
王韬放下茶杯，缓缓开口：「梭勒先生，您说的都对。可建学校需要钱，更需要朝廷的支持，或者至少是默许。
现在朝廷里————能做这个主的人，手里没权，有权的人，又不懂这些。」
「所以现在的局面，只能靠民间自己先做起来。像您的格致书院，还有上海的南洋公学」、天津的北洋西学堂」————
做一点是一点。做的人多了，事情就会慢慢起变化。」
这个话题聊了很久，直到夕阳西斜，窗外的光线变成了暖金色。王韬让人添了一壶新茶，留莱昂纳尔吃晚饭。
席间两人又聊了许多欧洲见闻。
王韬讲了他在牛津为毕业班用中文演讲，讲他第一次看到火车时以为是有好几排房子的怪物呼啸而来————
等菜端上来时，他又开始讲欧洲博物馆里那些精美的雕塑、巴黎街头女郎的裙子、伦敦雾气里若隐若现的煤气灯————
临走时，王韬送到门口，忽然说：「梭勒先生，您的「梭勒奖学金」————需要我帮什麽忙的话，我一定尽力。」
莱昂纳尔回过头，看着王韬：「王山长，多谢。」
王韬拱了拱手，没有再说什麽。
1885年3月25日，《申报》第三版右下角刊登了一则短讯，标题是《法京文豪梭勒氏在沪行踪》：
【法兰西着名文豪朗拿度·梭勒氏抵沪已逾一周。连日游览租界各名胜，并拜访格致书院王韬山长，相谈甚欢。闻梭勒氏还将赴苏杭游览，然後北上津京。】
简简单单几十个字，没有评论，也没有更多细节。
同一版面上，关於中法战事的消息却占了整整两栏一谅山战况、法军动向、朝廷调兵遣将的种种传闻。
上海的中国文化圈对莱昂纳尔的到来，态度微妙。
一方面，他在欧洲的名气确实大，读过他的人都承认这个法国人有才华。
但另一方面，法国还在跟大清打仗，在这种时候跑去捧一个法国文豪的场，传出去不好听。
所以大部分人选择「敬而远之」。
有人是怕惹麻烦，有人是心里过不去那道坎，觉得法国人正在打中国人，自己还跟法国人称兄道弟，不太合适。
但《点石斋画报》不这麽想。
3月26日，《点石斋画报》出了一期特刊，封面是一整版的《朗拿度·梭勒小传》。
画报的老板吴友如亲自执笔作画，画风极其夸张—
莱昂纳尔站在一艘邮轮甲板上，长发被风吹得向後飘起，一只手扶着桅杆，另一只手握着一支比手臂还粗的鹅毛笔。
笔尖点在纸上，纸下压着一个地球仪，地球仪上的法兰西、英吉利、日本、大清四国都被他用红笔圈了出来。
背景是惊涛骇浪，天空中雷云密布，一道闪电恰好劈在笔尖所指之处。
旁边的配文用的是明清传奇体，开篇第一句就是：
【梭勒氏者，法兰西奇人也，诞时其母梦有金光入腹。少时家贫，好学不倦，入索邦大学堂，博览群书，过目不忘。】
接着写他如何以《老卫兵》一举成名，如何游历英伦、威震沙俄、舌战日本，所到之处无不轰动，各国王公贵族争相结交。
还写到他在圣彼得堡与陀思妥耶夫斯基诀别的那一段，措辞尤其煽情：
【俄国有文豪陀思妥耶夫斯基者，年迈病笃，奄奄一息。梭勒氏闻讯，星夜驰往，执其手而泣。
陀氏气若游丝，忽睁目，曰：「吾死而无憾，以有君继吾志也。」言毕而逝。梭勒氏抚屍痛哭，如丧考妣。】
接着又写到他与福尔摩斯的关系：
【梭勒氏所着《歇洛克奇案》，风行寰宇，妇孺皆知。书中大侦探歇洛克·福尔摩斯者，英伦第一奇才也，察微知着，破案如神。
英人皆以此人为实有，投书至伦敦邮局，托其代为查案。呜呼！以一人之手笔，造万民之幻觉，非文豪不能为也！】
小传末尾还附了一首点评诗：
【索邦学府少年郎，笔走龙蛇惊四方。电光石火破旧幕，文星辉耀上海滩。】
这期特刊在上海卖得极好，三小时内售罄两千份，到傍晚连缺角的样刊都被人抢光了。
茶馆里有人把画报铺在桌上，一群人围着看，议论纷纷：「这洋人真是西洋的文曲星托生？」
「画得跟神仙似的，真有这麽厉害？」
「画报嘛，不离奇些谁买？」
莱昂纳尔对这期画报倒没有多说什麽，只是让尤金去多买了两份，一份夹进了书里，一份寄到巴黎给苏菲看看。
而今天，他有个重要的人要见一张謇。
（两更合一，求月票！）
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白天，莱昂纳尔带他在上海各处转悠；晚上，两人就在正厅里喝茶聊天，一聊就是大半夜。
聊英国的海军学校，聊法国的共和制度，聊日本的明治维新，聊中国的洋务运动————
聊到後来，严复发现自己回国这些年压在心里的那些话，竟然能在一个法国人面前痛痛快快说出来。
这让他既感到畅快，又感到某种说不清的悲哀。
三天後，严复要走了。莱昂纳尔亲自送他到黄浦江码头。
码头上一如既往地拥挤。
搬运工扛着麻袋在栈桥上跑，小贩举着篮子叫卖茶叶蛋和梨膏糖，一辆独轮车陷在木板缝里，推车的汉子骂骂咧咧。
江面上泊着十几条船，桅杆密密麻麻，像冬天的树林。严复要搭的那条招商局的轮船停在最外边，得坐驳船过去。
两人站在栈桥尽头，海风吹得两人的外套猎猎作响。
严复拎着藤箱，看着莱昂纳尔，张了张嘴，想说什麽，又咽了回去。
莱昂纳尔先开口了：「严兄，我跟你说的那些事，你不用现在就答覆我。回去以後好好想想，想清楚了再写信。」
「我知道。」严复点点头，声音有些沙哑，「只是————我在水师学堂待了这麽些年，要说走就走，总有些不舍。」
「不是让你现在就走。」莱昂纳尔拍了拍他的肩膀，「只是如果你有一天觉得在北洋待不下去了，记得上海有事情等你来做。
梭勒奖学金」的事，总不能让我留在中国来管。」
严复笑了一下，看着莱昂纳尔，认真地说：「莱昂，我一直在琢磨你那句话一中国应该走什麽路，应该问中国人自己。
这话说得当然对，可我又在想————中国四万万人，能回答这个问题的，有几个？」
莱昂纳尔没有接话。
「识字的人十中无一，识字又懂洋务的，更少。懂洋务又有见识的，凤毛麟角。有见识又能做事的————」
说到这里，严复苦叹息一声：「我想了半天，也想不出几个名字。」
「会多起来的。」莱昂纳尔说。
「什麽时候？」
莱昂纳尔没有正面回答。他看着江面上那艘招商局的轮船，烟囱正在冒黑烟，汽笛响了一声，催促乘客登船。
「几道，你还记得你昨天晚上跟我说过的话吗？」
严复愣了一下。
「你说，你去英国读书的时候，第一次看到伦敦的工厂、铁路、证券交易所，你说你始知天下之大」。
後来你到了巴黎，看了罗浮宫，看了索邦的实验室，你说你始知学问之无穷」。
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严复点点头：「当然记得。」
「那你现在回了中国，在水师学堂教了这麽些年书，你又知道了什麽？
」
严复沉默了。
驳船上的水手开始催促了，用宁波口音的官话喊着「开船啦开船啦」。
严复拎起藤箱，深吸一口气，然後用英语说：「莱昂，你给我一点时间。三个月。三个月以後，我给你答覆。」
「好。那时候我应该已经在巴黎了，你直接给我发电报就行。阿尔贝至少到明年都会在上海，你也可以直接找他。」
两人握了握手。
严复转身上了驳船。驳船解开缆绳，突突突地朝那条大轮船开去。
莱昂纳尔站在栈桥上，看着驳船越来越小，最後靠在轮船旁边。严复爬上舷梯，在甲板上转过身，朝栈桥这边挥了挥手。
莱昂纳尔也挥了挥手。
轮船的汽笛又响了，船身缓缓移动，朝吴淞口方向驶去。
莱昂纳尔放下手，望着那艘船渐渐变成一个小点，心里忽然冒出一个念头三个月以後，严复会不会答应？
按他所知道的历史，严复是《天演论》的译者，也是中国近代最重要的启蒙思想家之但那是「後来」的严复。
现在的严复，还是个在北洋水师学堂拿二百两年薪的英文教习，虽然有见识，但还没有真正下定决心要做什麽。
他会怎麽选？继续留在朝廷的体制内，慢慢熬？还是来上海，走一条全新的路？
莱昂纳尔摇摇头，把这些念头甩开。选不选是严复的事，他只能提供一个选项。
码头上的风更大了。他裹紧大衣，转身离开栈桥。
随後几天，莱昂纳尔又去了「格致书院」拜访王韬。
书院在法租界和公共租界的交界处，一栋两层的砖木小楼，门面不大，挂着黑底金字匾额。
王韬在门口等着，仍旧是那身深蓝长衫，戴着瓜皮帽，身後跟着几个年轻学生。
「梭勒先生大驾光临，蓬毕生辉。」王韬拱手作揖。
「王山长太客气了。」莱昂纳尔回了一礼。
王韬领着他进去参观。书院不大，上下两层加起来也就六七间房。楼上是教室和图书室，楼下是讲堂和会客厅。
图书室里摆着几排书架，大部分是中文书，也有不少英文和法文的科学着作。
莱昂纳尔在一排书架前停下，扫了一眼书脊上的书名：《格致汇编》《汽机发轫》
《化学鉴原》《地学浅释》————
有些是傅兰雅他们翻译的，有些是英文原版和法文原版。架子角落里还摆着一台地球仪，旁边是一副太阳系挂图。
「这些书，都是你从欧洲带回来的？」莱昂纳尔问。
王韬摇摇头：「一部分是。大部分是上海的传教士帮忙订购的，傅兰雅先生帮了很多忙。
还有一些是理雅各先生从英国寄来的。」
「理雅各？就是翻译「四书五经」的那位？」
「对。」王韬的眼睛亮了一下，「我在香港的时候，跟他一起工作了十几年，帮他把《尚书》《诗经》《左传》翻译成英文。
後来他回了英国，当了牛津大学汉学教授，年前还给我寄过信和书。」
莱昂纳尔点点头。王韬在香港给理雅各当助手的经历，在整个欧洲汉学界很有名。
参观完了，王韬请莱昂纳尔到会客厅坐下。学生送上茶，王韬亲自给他倒了一杯。
「梭勒先生，上次在码头匆匆一见，没能多谈。今天您肯来，正好可以好好聊聊。报纸上说您在东京大学、庆应义塾的演讲，我都读了，很有感触。」
「山长过奖。」莱昂纳尔端起茶杯。
王韬捋了捋胡子，忽然问了一句很直接的话：「梭勒先生，您在东京跟日本学生说，文学当写活人」，当写普通人的命运。
这话让我特别想问您，您觉得中国如果办新式教育，到底应该怎麽个办法？」
莱昂纳尔放下茶杯：「王山长，您自己就是办学的人，格致书院」已经办了近十年。您怎麽想？」
王韬沉思了一下，说道：「我的想法很简单，中学为体，西学为用」。中国固有的学问，不能丢，丢了就没了根。
但我们确实被西方打败了，船没人家硬，炮没人家厉害，所以要学西学，学物理、化学、算学这些东西。
我主持格致书院，就是想让中国年轻人能学到这些「格物致知」的学问。」
莱昂纳尔喝了口茶，才开口：「王山长，您这个想法，和李鸿章、张之洞他们差不多。」
王韬点点头：「确实，中学为体，西学为用」是张香帅提出来的。不过我琢磨了几年，觉得光这样说还不够。」
「哦？怎麽说？」
「张香帅说中学为体，西学为用」，意思就是中国的道德学问是根本，西方的技术拿来用就行了。可我觉得这样说不通。」
王韬放下茶杯：「这就像是说一个人的身体是中国的，手脚是西方的，哪有这样的事？学问跟技术，本就是一体。
从牛顿力学到瓦特的蒸汽机，从拉瓦锡的氧化说到肥料和炸药，没有前面那些公式定理，哪里来後面的机器？」
莱昂纳尔有些意外，他没想到王韬会有这样的见解。不过他沉吟了一会儿，反而替张之洞找补了一句：「不过香帅说的体用」，可能就是你刚才的意思掌握技术是一回事，道德人伦是另一回事，两者并不矛盾。」
「确实如此。」王韬笑了笑，「但西方的学」，不只是技术在起作用，你们的学」，跟中国的旧学从根上就不一样。
这不是一个体」一个用」能说清楚的。」
「什麽地方不一样？」
「我在欧洲住了三年，牛津大学请我去给毕业班做演讲的时候，我亲眼看见学生做实验、记数据、画图表。
他们追求的不是圣人的古训，而是新鲜未知的知识本身。这跟中国完全不一样。中国读书人讲究述而不作，信而好古」。
认为学问早就在孔孟那里说尽了，後人只需要照着注释理解，不需要独创。真的，完全不一样。」
莱昂纳尔看着王韬，对这老头又多了几分尊重。能亲眼看到这些，还能想得这麽清楚的人，在这个年代的中国太少了。
他想了想，决定把话说得直接一些：「王山长，您刚才问我办新式教育该怎麽做，我倒是有个不成熟的想法。」
王韬坐直了身体：「愿闻其详。」
「中学为体，西学为用」最大的问题还不是体用能不能分开，而是——只要还在用科举取士，就没有人会真正重视西学！
因为学到死也不如中个举！王山长，冒昧问一句，「格致书院」的学生毕业以後能干什麽？」
王韬叹了口气：「确实是个问题。我的学生，确实学了些西学，懂些外语，但朝廷的科举又不考这些。
江南制造局、招商局那些洋务衙门倒是缺人，可他们有自己的路子，比如水师学堂，我的人很难进去。
这里大部分学生最後还是去洋行当买办、当翻译，或者到报馆做事。出路太窄了。」
「所以关键不在体用能不能分得开。关键在朝廷怎麽用人。如果不把科举改了，不把学校和做官挂钩，新式教育就永远只是个补充，成不了主流。」
王韬沉默了一会儿，忽然放下茶杯，很认真地问：「梭勒先生，您在法国支援过费里的教育改革。法国的义务教育是怎麽推行的？」
莱昂纳尔简单讲了讲法国教育改革的过程。从费里法案的制定，到学校与教会的斗争，再说到初等教育的义务化、免费化、世俗化。
他发现王韬听得很认真，听到教会垄断教育的地方，眉头皱得很深，听到政府强制要求每个孩子入学时，眼睛又亮了起来。
讲完以後，王韬沉默了很久，最後他说：「法国能做到，是因为法国有共和国。中国————还是老佛爷说了算。」
这话说得很大胆。但在这间位於租界的会客厅里，王韬倒是敢说。
莱昂纳尔没有接这个话茬，而是把话题拉回格致书院本身：「王山长，我听说像格致书院这样的新式学堂不超过十所。
历年毕业的学生加起来，可能还不到一千人。」
「差不多。」王韬叹了口气。
「太少了。日本光是东京一地，各种新式学堂就有上百所。」
「上百所？」
「对。只是福泽谕吉的「庆应义塾」，每年毕业生就有二三百人。」
王韬端着茶杯沉思着，没有说话。
莱昂纳尔继续说：「这些人就是种子。种子播下去了，再过十年，等这些种子长成大树，日本就不是现在的日本了。」
「种子长成大树————」王韬喃喃重复着这句话。
「王山长，您觉得中国缺人吗？中国有四万万人，比整个欧洲加起来还多。但现在懂得现代知识的人才，比瑞士都少。
这些人如果靠留学生慢慢培养，三百年也赶不上。必须建学校，在中国本土大规模培养。」
王韬放下茶杯，缓缓开口：「梭勒先生，您说的都对。可建学校需要钱，更需要朝廷的支持，或者至少是默许。
现在朝廷里————能做这个主的人，手里没权，有权的人，又不懂这些。」
「所以现在的局面，只能靠民间自己先做起来。像您的格致书院，还有上海的南洋公学」、天津的北洋西学堂」————
做一点是一点。做的人多了，事情就会慢慢起变化。」
这个话题聊了很久，直到夕阳西斜，窗外的光线变成了暖金色。王韬让人添了一壶新茶，留莱昂纳尔吃晚饭。
席间两人又聊了许多欧洲见闻。
王韬讲了他在牛津为毕业班用中文演讲，讲他第一次看到火车时以为是有好几排房子的怪物呼啸而来————
等菜端上来时，他又开始讲欧洲博物馆里那些精美的雕塑、巴黎街头女郎的裙子、伦敦雾气里若隐若现的煤气灯————
临走时，王韬送到门口，忽然说：「梭勒先生，您的「梭勒奖学金」————需要我帮什麽忙的话，我一定尽力。」
莱昂纳尔回过头，看着王韬：「王山长，多谢。」
王韬拱了拱手，没有再说什麽。
1885年3月25日，《申报》第三版右下角刊登了一则短讯，标题是《法京文豪梭勒氏在沪行踪》：
【法兰西着名文豪朗拿度·梭勒氏抵沪已逾一周。连日游览租界各名胜，并拜访格致书院王韬山长，相谈甚欢。闻梭勒氏还将赴苏杭游览，然後北上津京。】
简简单单几十个字，没有评论，也没有更多细节。
同一版面上，关於中法战事的消息却占了整整两栏一谅山战况、法军动向、朝廷调兵遣将的种种传闻。
上海的中国文化圈对莱昂纳尔的到来，态度微妙。
一方面，他在欧洲的名气确实大，读过他的人都承认这个法国人有才华。
但另一方面，法国还在跟大清打仗，在这种时候跑去捧一个法国文豪的场，传出去不好听。
所以大部分人选择「敬而远之」。
有人是怕惹麻烦，有人是心里过不去那道坎，觉得法国人正在打中国人，自己还跟法国人称兄道弟，不太合适。
但《点石斋画报》不这麽想。
3月26日，《点石斋画报》出了一期特刊，封面是一整版的《朗拿度·梭勒小传》。
画报的老板吴友如亲自执笔作画，画风极其夸张—
莱昂纳尔站在一艘邮轮甲板上，长发被风吹得向後飘起，一只手扶着桅杆，另一只手握着一支比手臂还粗的鹅毛笔。
笔尖点在纸上，纸下压着一个地球仪，地球仪上的法兰西、英吉利、日本、大清四国都被他用红笔圈了出来。
背景是惊涛骇浪，天空中雷云密布，一道闪电恰好劈在笔尖所指之处。
旁边的配文用的是明清传奇体，开篇第一句就是：
【梭勒氏者，法兰西奇人也，诞时其母梦有金光入腹。少时家贫，好学不倦，入索邦大学堂，博览群书，过目不忘。】
接着写他如何以《老卫兵》一举成名，如何游历英伦、威震沙俄、舌战日本，所到之处无不轰动，各国王公贵族争相结交。
还写到他在圣彼得堡与陀思妥耶夫斯基诀别的那一段，措辞尤其煽情：
【俄国有文豪陀思妥耶夫斯基者，年迈病笃，奄奄一息。梭勒氏闻讯，星夜驰往，执其手而泣。
陀氏气若游丝，忽睁目，曰：「吾死而无憾，以有君继吾志也。」言毕而逝。梭勒氏抚屍痛哭，如丧考妣。】
接着又写到他与福尔摩斯的关系：
【梭勒氏所着《歇洛克奇案》，风行寰宇，妇孺皆知。书中大侦探歇洛克·福尔摩斯者，英伦第一奇才也，察微知着，破案如神。
英人皆以此人为实有，投书至伦敦邮局，托其代为查案。呜呼！以一人之手笔，造万民之幻觉，非文豪不能为也！】
小传末尾还附了一首点评诗：
【索邦学府少年郎，笔走龙蛇惊四方。电光石火破旧幕，文星辉耀上海滩。】
这期特刊在上海卖得极好，三小时内售罄两千份，到傍晚连缺角的样刊都被人抢光了。
茶馆里有人把画报铺在桌上，一群人围着看，议论纷纷：「这洋人真是西洋的文曲星托生？」
「画得跟神仙似的，真有这麽厉害？」
「画报嘛，不离奇些谁买？」
莱昂纳尔对这期画报倒没有多说什麽，只是让尤金去多买了两份，一份夹进了书里，一份寄到巴黎给苏菲看看。
而今天，他有个重要的人要见一张謇。
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