胡泉一步踏进政务院那朱红大门，仿佛是跨过了一道时空的门槛。天极宫这座堪培拉的心脏，将华夏殿堂的雄浑气派和澳洲土著的奔放灵动，奇妙地糅合在了一起。门上跳跃的袋鼠铜钹，檐下明黄琉璃瓦衬着的古老岩画浮雕，与殿内层叠的飞檐斗拱交相辉映。
议事大殿里静得很，政务院使司张子轩和十二位尚书早已按序坐定。胡泉走到主位，声音在这空旷的大殿里荡开，带着金石般清越的调子：“炎华立国快一年了，这是我头一回召集政务院尚书会议。国基初定，咱们今日只议安邦定国的大事。司礼部，说说你们外交上的方略。”
司礼部尚书陈怀远闻声抬起眼。他身上那绯红官袍，金线密绣，肩章上盘绕着金龙与袋鼠的图纹。这位中年文士不紧不慢地用银针挑了挑面前的油灯，灯花噼啪一炸，如远天滚过的闷雷。“禀大统领，”他开口了，声音沉得像一口古钟，“司礼部自去年设立，已同沙俄、德国、法国等七国建了邦交。眼下我们议定了三条路：第一，在堪培拉仿古例设‘万国商馆’，让各国使节有个落脚理事、兼做买卖的地方；第二，派‘同泽号’船队下南洋，以货易货，也传扬我炎华教化；第三，在圣彼得堡和伦敦开设‘炎华学馆’，教他们的汉话，讲‘同泽’的道理，这叫‘以文怀远’。”他顿了一顿，又说，“大统领，高卢、伊万、郁金香三国都来了照会，他们吃惊不小，说咱炎华的工业是‘奇迹’。汉斯人更急，想要与我们通商。”
胡泉目光扫过去。司财部尚书张仲谋起身拱了拱手，玄色蟒袍袖口里玉佩相碰，叮咚轻响，像极了这新国财政脉搏的跳动。“恭候多时了。”他道，“按《国有工业税收条例》算，单是昨天，卧龙岗钢铁厂的税银，十万龙元已经到账。够修新都到墨尔本这条铁路的了。”
胡泉看向林志玲。这位由“系统”显现的企业治道高手，已被他任命为司商部尚书。“林尚书，贸易的事，今天你有话说？”
林志玲手腕一振，腰间算盘珠清脆一碰，大殿梁上悬着的海关铜铃仿佛有感应，也跟着嗡嗡轻鸣。“英国人给咱的毛呢抽三成税。我已令布里斯班织坊另起炉灶，改织袋鼠绒混纺料子。”她抖开一卷新织的布，金棕色的底子上，银丝线隐隐闪烁，“里头嵌入了土著的点画纹路，洋人贵妇管它叫‘旷野星河’，价比原来高出五倍还供不应求。”布角“炎”字水印在光下流转，竟与海关火漆的印鉴如同一源。
她又趋前一步：“大统领明鉴。商部已制《通商则例》：铁矿、煤炭这等关乎国计民生的，只准官办企业出口；像棉布、蔗糖这些民生物品，民企可与外商做买卖，但要纳三成关税。另在各港口设‘市舶司’，专查货物税收，严查鸦片流入。昨日，还有德国商人想用克虏伯炮钢的技术换咱的羊毛。这等‘以技易货’的法子，商部以为，可行。”
胡泉点点头，目光落在司学部尚书赵明德身上。这儒雅的老者五十出头，怀里抱着赵丽颖设计的“自强学堂”课业簿子，指头捻着一册翻开的《天工开物》，纸页上印着蒸汽机与袋鼠并驰的奇景。“学部草拟了《劝学章程》，”赵明德说，“各府各县设蒙学，凡炎华子民，不论贫富，都可免费念书；悉尼、墨尔本要立大学堂，分设矿冶、机械、医学诸科。前天自强学堂出了第一批学生，有个矿工的儿子，竟能自个儿画出蒸汽机的图样，这是‘教育兴邦’的好兆头啊！臣建议，学堂里加一门‘民族融合’课。爪哇来的华人子弟，多懂爪哇话，若能用两种言语授课，那积年的隔膜，就有望化解。”他突然举起一枚新铸的龙元银币，烛光下，币面上纠缠的龙纹与袋鼠图腾流淌着金芒，“更妙的是，那‘系统’新开的‘文明共鸣’门径，让我们能把《诗经》里的古金文和土著岩画的符号，同刻在一本册子上。小学童们念着‘周虽旧邦’，竟能和骨笛吹奏的土著《自由颂》声韵相和，一点不拧巴！”
胡泉的手抚过案头那玄铁剑鞘的纹路，龙与袋鼠图腾在晨光里交相生辉：“老师讲得很是。但教化的根本，既要承炎华的故礼，也要纳西方的新学。大学堂里，可专设一门‘同泽经义’，把李冰…呃，李尚书写的《同泽三论》列作必修，让学子们明白‘平等共生’的道理。此外，要选派学生去沙俄、德国留洋，学他们的技艺，回来再融会贯通。”
随即，胡泉翻开赵明德编的《蒙典》，声音沉毅：“育人如铸剑，淬的是民族的魂。但凡在炎华的疆土上教书，塾师必带着学生诵《同泽三问》：
一问：‘吾土何在？’答：‘赤道以南沧海西！’
二问：‘吾魂何寄？’答：‘袋鼠龙纹并擎旗！’
三问：‘吾道何往？’答：‘万族同舟星河济！’”
他心头猛地一动，忙问：“这‘共鸣’的路子，用到宗教上可行么？”
角落里一个沉冷的声音响起：“大统领。”是司刑部尚书魏铁衣。这位独臂的官员，空荡荡的袖子垂着，腰间悬挂的铁制法剑在烛影下泛着青光：“臣已从英军俘虏里筛选出几个教士，他们把新都城里的忏悔堂腾出来，改作了‘信仰融合所’。现在规矩是，教士每日得先用爪哇语念一章《圣经》，再用华夏语讲一章《道德经》。前儿有个爪哇苦力听讲，竟把耶稣受难和伏羲画卦相提并论，叹为‘天地同悲’。”
胡泉的目光转向魏铁衣，看他按剑而立，那獬豸纹的官袍下摆扫过金砖，沙沙轻响：“魏尚书，开国之初，该以什么法度治理？”
魏铁衣见胡泉有赞许之意，接着说：“刑部已制《炎华刑律》，枢机院已议定。自今而后：凡杀人越货的，斩！贪墨公家钱财的，绞！勾结外敌的，凌迟！另设‘都察院’，专司监察弹劾百官，此为‘以法治国’。昨日审一个黑矿主克扣工钱案，依新律判他赔付受难工匠终身抚恤。此例一开，劳工们的心，才算真安。”
一阵清雅如泉石相激的古琴声适时响起。抚琴者是司乐部尚书王韵秋，这位须发皆白的老者，袍子上绣着澳洲琴鸟与华夏凤凰盘绕的纹样，身后屏风上画着巴达维亚唐人街的皮影场景。他起身时，腰间玉佩轻碰铜环，叮当悦耳：“臣以为，教派的融合，该以文化为舟楫。乐部已令人将土著特有的迪吉里杜管乐曲，译成咱们的工尺谱。前日在总督府宴上，土著长老吹起《大地之息》，炎华的琴师用七弦琴竟能合上他的调，满座的人，无不惊叹。”
胡泉微微颔首，目光转向身着深蓝官袍的司农部尚书李耕稷。老者正翻着今年的粮册，册页边缘金线绣了饱满的稻穗。他袖口微滑，露出半截祖传的象牙农事筹。“农事是国本，”胡泉沉声道，“司农部，可有把握在新南威尔士，把澳洲那耐旱的好麦子推种开来？”
李耕稷起身，从袖中摸出一封泛黄的信笺，朱砂批着“稻作改良”四字。展开一看，是幅地图，特别标着袋鼠国独有的红土范围：“大统领，臣已从江南调了十五位农桑博士来，他们会和当地土著联手开试验田。这红土看着贫，却含铁丰厚，正好适合种耐旱作物。”他手指在案几某处一按，“咔哒”一声，一颗暗红色的麦粒从机关盒弹出，“这叫‘铁麦’，原是华北旱地的种引来的。今年在昆士兰试种，亩产已过百斤。”
他又展出一卷绘在桑皮纸上的农桑图，图里红色的国营农场与蓝色的民企田庄犬牙交错：“大统领，农部今年打算推行‘井田新制’：在新南威尔士州设国营大农场，用蒸汽铁犁耕种万亩麦田；昆士兰那边的土著牧区保留，咱们派农技员下去教畜牧。昨儿土著长老卡鲁来报，用了农部配给的改良种牛，每头能多卖五龙元！另外，各州要设‘常平仓’，丰年按市价收农人余粮，遇上荒年，就平价粜出，这叫‘藏富于民’。”
“大统领，”一个清亮的声音从旁侧传来。是司土部尚书赵丽颖。这位“系统”赐予的建筑设计大师，被胡泉安排来管土地和营建，正是人尽其才。她捧来最后一块闪亮的琉璃瓦，瓦片上细密刻着牺牲者的姓名，用的是新得的纳米功夫。“这是致远阁顶上压阵的瓦当。”她说，“图案是袋鼠与龙，共衔一枚橄榄枝。”她发髻边那根玉簪忽然轻轻震动，与手中瓦片共鸣——那簪子是用断龙峡战役缴获的英国望远镜镜片改的，永远映着东方的那颗启明星。
胡泉接过瓦片，指尖触到瓦背那行刻得极深的小字：“以血为墨，以骨为笔，书此山河。”他胸口一热，不禁想到那句古话：家国如楼，一砖一瓦皆系民心。抬眼望去，漫天晚霞如火。殿外，那面蓝底金龙旗在宫城最高处猎猎飞扬，旗角绣着的蓝花楹，金粉飘落，像是这片古老大陆终于挣脱镣铐，淌下的自由之泪。
胡泉的目光落回赵丽颖脸上，见她正抚摩腰间的地契铜印。“土地，国之命脉。该如何规制，立个章程？”
赵丽颖正色拱手：“土部正在草拟《土地法》，待完稿后提交枢机院表决。我的考虑是，今后所有无主荒地，许民开垦，十年免税；凡属国有的矿山、森林，严禁私采。另在乌鲁鲁圣山设‘国家公园’，命土著世守，每年由国库拨付廪米。昨儿勘探队在大分水岭探得大铁矿，已插下界桩，归官办企业开采。”
一旁的司典部尚书文载道，手捧一部泛黄旧籍，封皮赫然是英国东印度公司的密档标记。“典部已收集前朝文书、土著岩画共万余件，正着手编纂《炎华通志》。昨儿在一堆旧纸里翻出个稀罕物——百年前华人矿工手写的《淘金日记》，里头竟也提到了‘同泽共济’的心气，跟咱们今年的新政不谋而合。典部建议，要广收天下图籍，建起‘炎华史馆’，这叫‘以史鉴今’。”
司乐部尚书王韵秋整了整衣冠，怀里那支骨笛发出清越回响：“乐部拟了《雅乐章程》：集土著歌谣，融华夏古曲，谱成《炎华颂》；各州设‘乐坊’，教百姓鼓瑟吹笙。昨儿试了用骨笛和西洋钢琴合奏《同泽歌》，音韵甚为和谐，此谓‘以乐和民’。”他略一沉吟，眼中透出忧思，“乐部以为，境内有基督、伊斯兰、佛教诸教并存，当设‘宗教司’，允许各自布道，但严禁聚敛钱财、干涉政务。昨日有英国传教士愿将教堂田地捐予‘同泽学堂’，此等‘以教助学’之举，乐部以为可行。”
胡泉听完乐和雅的陈奏，起身走到大殿中央，指尖轻轻敲在玄铁的御案案面上：“诸部所议，皆合‘同泽共生’之理。尚有一事需议：炎华境内，土著与华人、英人遗民杂居，当以何策安定？”
王韵秋立即上前一步，袍角上象征民族团结的纹饰在晨光中闪耀：“乐部已制定《民族和睦条规》，枢机院通过。今后凡炎华子民，不分族裔，皆称‘炎华人’，权利同享，义务共担；在土著聚居地设‘劝学所’，教汉话，授农技；华人聚居的商埠则设‘同泽会馆’，联络乡谊。前日有土著长老与华人掌柜在会馆共饮‘民族团结酒’，称得上‘万族同春’了。”
胡泉点头嘉许，随即取过王韵秋呈上的《结社册》，朱笔批下红字：“信仰如江河，堵则溃决，疏则流远。凡立教者须报司乐部存档，聚众超百人由司乐部核备——此为备案，非审批！”
胡泉目光转向司劳部尚书李匠石。这位精干汉子腰间皮尺缠着粉线，开口声如铁砧撞锤：“悉尼船厂新招了三十名爪哇工匠，只是那族人多怕冷畏高。”他呈上《劳工体质谱》，不同人种对应的数据排列精密，“臣拟设‘三班轮作制’，在熔炼厂值夜班的增发羊皮袄，干高处活计的每日另补肉羹两碗。”册页末尾附有女工金线绣的《同泽劳作图》：巨大的蒸汽铁锤下，各族工人的脊背紧密相抵，严丝合缝，如同咬合的齿轮。
议事到了日头高悬。胡泉忽向司典部尚书文载道一指：“民族如鼎之足，缺一倾覆。今立三策：
其一‘书同轨’：官文必附土著谚语译本，议会增设土著长老专席；
其二‘祭共器’：基督教堂让出半殿供岩画神祇，孔庙偏殿悬土著先祖木雕；
其三‘血融脉’：奖励跨族通婚，赐田十亩，名曰‘同泽田’；所生子女免试入学。”
胡泉望向殿外，只见那无形的“系统”金光正席卷龙首山峦。他深吸一口气，声如洪钟，震动殿宇：“诸部所议，皆切中要害。今年国是之纲，当是：‘外交怀远、教育兴邦、民族团结、宗教和顺’。各司其职，同筑炎华万世基业！”
言毕，他取过紫宸殿赤金御玺，朱砂印泥重重按在《政务院尚书会议决议》首页，与殿外“自由钟”第十二声洪大的余韵严丝合缝地合在一处。钟声回荡中，胡泉仿佛望见炎华商船劈开远海巨浪，朗朗书声响遍赤色原野，各族农夫共耕一片热土，诸教信徒和睦为邻——好一幅“赤土同泽，经纬天下”的盛世图景。
诸部尚书鱼贯而出时，紫宸殿铜铃恰奏起《同泽歌》。胡泉望着他们沉稳离去的背影，想起李冰冰那句警言：“真正的治世之道，不在那些堂皇典章，而在于让每一个活着的炎华人，心头都明白自己为何而活。”殿外，初升的太阳将巍峨的龙纹蓝底国旗染作璀璨的金红。旗角那蓝花楹刺绣上，晶莹的金粉仍在无声飘落，仿佛这片大陆初获自由时，喜极而泣的热泪。遥远的海平面上，“同泽号”商船队的汽笛正划破长空，那雄浑的声浪遥遥与紫宸殿的钟鸣交织，在这南半球辽阔的海岸线，共同奏响了炎华国走向不朽辉煌的序曲。
议事大殿里静得很，政务院使司张子轩和十二位尚书早已按序坐定。胡泉走到主位，声音在这空旷的大殿里荡开，带着金石般清越的调子：“炎华立国快一年了，这是我头一回召集政务院尚书会议。国基初定，咱们今日只议安邦定国的大事。司礼部，说说你们外交上的方略。”
司礼部尚书陈怀远闻声抬起眼。他身上那绯红官袍，金线密绣，肩章上盘绕着金龙与袋鼠的图纹。这位中年文士不紧不慢地用银针挑了挑面前的油灯，灯花噼啪一炸，如远天滚过的闷雷。“禀大统领，”他开口了，声音沉得像一口古钟，“司礼部自去年设立，已同沙俄、德国、法国等七国建了邦交。眼下我们议定了三条路：第一，在堪培拉仿古例设‘万国商馆’，让各国使节有个落脚理事、兼做买卖的地方；第二，派‘同泽号’船队下南洋，以货易货，也传扬我炎华教化；第三，在圣彼得堡和伦敦开设‘炎华学馆’，教他们的汉话，讲‘同泽’的道理，这叫‘以文怀远’。”他顿了一顿，又说，“大统领，高卢、伊万、郁金香三国都来了照会，他们吃惊不小，说咱炎华的工业是‘奇迹’。汉斯人更急，想要与我们通商。”
胡泉目光扫过去。司财部尚书张仲谋起身拱了拱手，玄色蟒袍袖口里玉佩相碰，叮咚轻响，像极了这新国财政脉搏的跳动。“恭候多时了。”他道，“按《国有工业税收条例》算，单是昨天，卧龙岗钢铁厂的税银，十万龙元已经到账。够修新都到墨尔本这条铁路的了。”
胡泉看向林志玲。这位由“系统”显现的企业治道高手，已被他任命为司商部尚书。“林尚书，贸易的事，今天你有话说？”
林志玲手腕一振，腰间算盘珠清脆一碰，大殿梁上悬着的海关铜铃仿佛有感应，也跟着嗡嗡轻鸣。“英国人给咱的毛呢抽三成税。我已令布里斯班织坊另起炉灶，改织袋鼠绒混纺料子。”她抖开一卷新织的布，金棕色的底子上，银丝线隐隐闪烁，“里头嵌入了土著的点画纹路，洋人贵妇管它叫‘旷野星河’，价比原来高出五倍还供不应求。”布角“炎”字水印在光下流转，竟与海关火漆的印鉴如同一源。
她又趋前一步：“大统领明鉴。商部已制《通商则例》：铁矿、煤炭这等关乎国计民生的，只准官办企业出口；像棉布、蔗糖这些民生物品，民企可与外商做买卖，但要纳三成关税。另在各港口设‘市舶司’，专查货物税收，严查鸦片流入。昨日，还有德国商人想用克虏伯炮钢的技术换咱的羊毛。这等‘以技易货’的法子，商部以为，可行。”
胡泉点点头，目光落在司学部尚书赵明德身上。这儒雅的老者五十出头，怀里抱着赵丽颖设计的“自强学堂”课业簿子，指头捻着一册翻开的《天工开物》，纸页上印着蒸汽机与袋鼠并驰的奇景。“学部草拟了《劝学章程》，”赵明德说，“各府各县设蒙学，凡炎华子民，不论贫富，都可免费念书；悉尼、墨尔本要立大学堂，分设矿冶、机械、医学诸科。前天自强学堂出了第一批学生，有个矿工的儿子，竟能自个儿画出蒸汽机的图样，这是‘教育兴邦’的好兆头啊！臣建议，学堂里加一门‘民族融合’课。爪哇来的华人子弟，多懂爪哇话，若能用两种言语授课，那积年的隔膜，就有望化解。”他突然举起一枚新铸的龙元银币，烛光下，币面上纠缠的龙纹与袋鼠图腾流淌着金芒，“更妙的是，那‘系统’新开的‘文明共鸣’门径，让我们能把《诗经》里的古金文和土著岩画的符号，同刻在一本册子上。小学童们念着‘周虽旧邦’，竟能和骨笛吹奏的土著《自由颂》声韵相和，一点不拧巴！”
胡泉的手抚过案头那玄铁剑鞘的纹路，龙与袋鼠图腾在晨光里交相生辉：“老师讲得很是。但教化的根本，既要承炎华的故礼，也要纳西方的新学。大学堂里，可专设一门‘同泽经义’，把李冰…呃，李尚书写的《同泽三论》列作必修，让学子们明白‘平等共生’的道理。此外，要选派学生去沙俄、德国留洋，学他们的技艺，回来再融会贯通。”
随即，胡泉翻开赵明德编的《蒙典》，声音沉毅：“育人如铸剑，淬的是民族的魂。但凡在炎华的疆土上教书，塾师必带着学生诵《同泽三问》：
一问：‘吾土何在？’答：‘赤道以南沧海西！’
二问：‘吾魂何寄？’答：‘袋鼠龙纹并擎旗！’
三问：‘吾道何往？’答：‘万族同舟星河济！’”
他心头猛地一动，忙问：“这‘共鸣’的路子，用到宗教上可行么？”
角落里一个沉冷的声音响起：“大统领。”是司刑部尚书魏铁衣。这位独臂的官员，空荡荡的袖子垂着，腰间悬挂的铁制法剑在烛影下泛着青光：“臣已从英军俘虏里筛选出几个教士，他们把新都城里的忏悔堂腾出来，改作了‘信仰融合所’。现在规矩是，教士每日得先用爪哇语念一章《圣经》，再用华夏语讲一章《道德经》。前儿有个爪哇苦力听讲，竟把耶稣受难和伏羲画卦相提并论，叹为‘天地同悲’。”
胡泉的目光转向魏铁衣，看他按剑而立，那獬豸纹的官袍下摆扫过金砖，沙沙轻响：“魏尚书，开国之初，该以什么法度治理？”
魏铁衣见胡泉有赞许之意，接着说：“刑部已制《炎华刑律》，枢机院已议定。自今而后：凡杀人越货的，斩！贪墨公家钱财的，绞！勾结外敌的，凌迟！另设‘都察院’，专司监察弹劾百官，此为‘以法治国’。昨日审一个黑矿主克扣工钱案，依新律判他赔付受难工匠终身抚恤。此例一开，劳工们的心，才算真安。”
一阵清雅如泉石相激的古琴声适时响起。抚琴者是司乐部尚书王韵秋，这位须发皆白的老者，袍子上绣着澳洲琴鸟与华夏凤凰盘绕的纹样，身后屏风上画着巴达维亚唐人街的皮影场景。他起身时，腰间玉佩轻碰铜环，叮当悦耳：“臣以为，教派的融合，该以文化为舟楫。乐部已令人将土著特有的迪吉里杜管乐曲，译成咱们的工尺谱。前日在总督府宴上，土著长老吹起《大地之息》，炎华的琴师用七弦琴竟能合上他的调，满座的人，无不惊叹。”
胡泉微微颔首，目光转向身着深蓝官袍的司农部尚书李耕稷。老者正翻着今年的粮册，册页边缘金线绣了饱满的稻穗。他袖口微滑，露出半截祖传的象牙农事筹。“农事是国本，”胡泉沉声道，“司农部，可有把握在新南威尔士，把澳洲那耐旱的好麦子推种开来？”
李耕稷起身，从袖中摸出一封泛黄的信笺，朱砂批着“稻作改良”四字。展开一看，是幅地图，特别标着袋鼠国独有的红土范围：“大统领，臣已从江南调了十五位农桑博士来，他们会和当地土著联手开试验田。这红土看着贫，却含铁丰厚，正好适合种耐旱作物。”他手指在案几某处一按，“咔哒”一声，一颗暗红色的麦粒从机关盒弹出，“这叫‘铁麦’，原是华北旱地的种引来的。今年在昆士兰试种，亩产已过百斤。”
他又展出一卷绘在桑皮纸上的农桑图，图里红色的国营农场与蓝色的民企田庄犬牙交错：“大统领，农部今年打算推行‘井田新制’：在新南威尔士州设国营大农场，用蒸汽铁犁耕种万亩麦田；昆士兰那边的土著牧区保留，咱们派农技员下去教畜牧。昨儿土著长老卡鲁来报，用了农部配给的改良种牛，每头能多卖五龙元！另外，各州要设‘常平仓’，丰年按市价收农人余粮，遇上荒年，就平价粜出，这叫‘藏富于民’。”
“大统领，”一个清亮的声音从旁侧传来。是司土部尚书赵丽颖。这位“系统”赐予的建筑设计大师，被胡泉安排来管土地和营建，正是人尽其才。她捧来最后一块闪亮的琉璃瓦，瓦片上细密刻着牺牲者的姓名，用的是新得的纳米功夫。“这是致远阁顶上压阵的瓦当。”她说，“图案是袋鼠与龙，共衔一枚橄榄枝。”她发髻边那根玉簪忽然轻轻震动，与手中瓦片共鸣——那簪子是用断龙峡战役缴获的英国望远镜镜片改的，永远映着东方的那颗启明星。
胡泉接过瓦片，指尖触到瓦背那行刻得极深的小字：“以血为墨，以骨为笔，书此山河。”他胸口一热，不禁想到那句古话：家国如楼，一砖一瓦皆系民心。抬眼望去，漫天晚霞如火。殿外，那面蓝底金龙旗在宫城最高处猎猎飞扬，旗角绣着的蓝花楹，金粉飘落，像是这片古老大陆终于挣脱镣铐，淌下的自由之泪。
胡泉的目光落回赵丽颖脸上，见她正抚摩腰间的地契铜印。“土地，国之命脉。该如何规制，立个章程？”
赵丽颖正色拱手：“土部正在草拟《土地法》，待完稿后提交枢机院表决。我的考虑是，今后所有无主荒地，许民开垦，十年免税；凡属国有的矿山、森林，严禁私采。另在乌鲁鲁圣山设‘国家公园’，命土著世守，每年由国库拨付廪米。昨儿勘探队在大分水岭探得大铁矿，已插下界桩，归官办企业开采。”
一旁的司典部尚书文载道，手捧一部泛黄旧籍，封皮赫然是英国东印度公司的密档标记。“典部已收集前朝文书、土著岩画共万余件，正着手编纂《炎华通志》。昨儿在一堆旧纸里翻出个稀罕物——百年前华人矿工手写的《淘金日记》，里头竟也提到了‘同泽共济’的心气，跟咱们今年的新政不谋而合。典部建议，要广收天下图籍，建起‘炎华史馆’，这叫‘以史鉴今’。”
司乐部尚书王韵秋整了整衣冠，怀里那支骨笛发出清越回响：“乐部拟了《雅乐章程》：集土著歌谣，融华夏古曲，谱成《炎华颂》；各州设‘乐坊’，教百姓鼓瑟吹笙。昨儿试了用骨笛和西洋钢琴合奏《同泽歌》，音韵甚为和谐，此谓‘以乐和民’。”他略一沉吟，眼中透出忧思，“乐部以为，境内有基督、伊斯兰、佛教诸教并存，当设‘宗教司’，允许各自布道，但严禁聚敛钱财、干涉政务。昨日有英国传教士愿将教堂田地捐予‘同泽学堂’，此等‘以教助学’之举，乐部以为可行。”
胡泉听完乐和雅的陈奏，起身走到大殿中央，指尖轻轻敲在玄铁的御案案面上：“诸部所议，皆合‘同泽共生’之理。尚有一事需议：炎华境内，土著与华人、英人遗民杂居，当以何策安定？”
王韵秋立即上前一步，袍角上象征民族团结的纹饰在晨光中闪耀：“乐部已制定《民族和睦条规》，枢机院通过。今后凡炎华子民，不分族裔，皆称‘炎华人’，权利同享，义务共担；在土著聚居地设‘劝学所’，教汉话，授农技；华人聚居的商埠则设‘同泽会馆’，联络乡谊。前日有土著长老与华人掌柜在会馆共饮‘民族团结酒’，称得上‘万族同春’了。”
胡泉点头嘉许，随即取过王韵秋呈上的《结社册》，朱笔批下红字：“信仰如江河，堵则溃决，疏则流远。凡立教者须报司乐部存档，聚众超百人由司乐部核备——此为备案，非审批！”
胡泉目光转向司劳部尚书李匠石。这位精干汉子腰间皮尺缠着粉线，开口声如铁砧撞锤：“悉尼船厂新招了三十名爪哇工匠，只是那族人多怕冷畏高。”他呈上《劳工体质谱》，不同人种对应的数据排列精密，“臣拟设‘三班轮作制’，在熔炼厂值夜班的增发羊皮袄，干高处活计的每日另补肉羹两碗。”册页末尾附有女工金线绣的《同泽劳作图》：巨大的蒸汽铁锤下，各族工人的脊背紧密相抵，严丝合缝，如同咬合的齿轮。
议事到了日头高悬。胡泉忽向司典部尚书文载道一指：“民族如鼎之足，缺一倾覆。今立三策：
其一‘书同轨’：官文必附土著谚语译本，议会增设土著长老专席；
其二‘祭共器’：基督教堂让出半殿供岩画神祇，孔庙偏殿悬土著先祖木雕；
其三‘血融脉’：奖励跨族通婚，赐田十亩，名曰‘同泽田’；所生子女免试入学。”
胡泉望向殿外，只见那无形的“系统”金光正席卷龙首山峦。他深吸一口气，声如洪钟，震动殿宇：“诸部所议，皆切中要害。今年国是之纲，当是：‘外交怀远、教育兴邦、民族团结、宗教和顺’。各司其职，同筑炎华万世基业！”
言毕，他取过紫宸殿赤金御玺，朱砂印泥重重按在《政务院尚书会议决议》首页，与殿外“自由钟”第十二声洪大的余韵严丝合缝地合在一处。钟声回荡中，胡泉仿佛望见炎华商船劈开远海巨浪，朗朗书声响遍赤色原野，各族农夫共耕一片热土，诸教信徒和睦为邻——好一幅“赤土同泽，经纬天下”的盛世图景。
诸部尚书鱼贯而出时，紫宸殿铜铃恰奏起《同泽歌》。胡泉望着他们沉稳离去的背影，想起李冰冰那句警言：“真正的治世之道，不在那些堂皇典章，而在于让每一个活着的炎华人，心头都明白自己为何而活。”殿外，初升的太阳将巍峨的龙纹蓝底国旗染作璀璨的金红。旗角那蓝花楹刺绣上，晶莹的金粉仍在无声飘落，仿佛这片大陆初获自由时，喜极而泣的热泪。遥远的海平面上，“同泽号”商船队的汽笛正划破长空，那雄浑的声浪遥遥与紫宸殿的钟鸣交织，在这南半球辽阔的海岸线，共同奏响了炎华国走向不朽辉煌的序曲。
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