王三丰缓缓站起身。
十年未曾移动的身躯，关节处却并未发出任何涩滞之声，反而如潜龙出渊，自然舒展，一股渊渟岳峙、深不可测的气息自然流露。
他一步踏出，并未动用任何真气，却缩地成寸般直接来到了静室那厚重的大门前。
“嗡……”
那扇隔绝了内外十年之久、沉重无比的闭关石门，在他单手轻描淡写地一拉之下，竟发出一阵低沉而愉悦的嗡鸣，仿佛拥有了生命般，顺从地向内打开，未曾带起半点尘埃。
门外，清晨的阳光恰好穿过武阁长廊的窗棂，化作一道明亮的光柱，恰好照射在门口，仿佛在迎接他的出关。
王三丰负手而立，沐浴在久违的阳光之中，微微眯起了眼，感受着阳光的温暖与外界鲜活的气息。
就在光柱之外，廊道的阴影中，一位青衫老者不知何时已悄然站立在那里，仿佛早已等候多时。
正是王阳明。
尽管十载未见，但王三丰的目光第一时间便对上了老人那双清澈深邃的眼眸。那双眼，温润依旧，明亮如初，宛若经过岁月打磨的上好暖玉，又似包容万物的浩瀚星海，朗如日月，洞彻人心。
与十年前相比，王三丰的眼眸中，再也不见丝毫迷茫、挣扎与滞涩，只余下历经锤炼后、照见万物的清明与平静。
老人手捻额下须髯，眼中闪过一抹了然与欣慰的笑意，轻声自语：“镜澈心田，神与天合……十年磨一剑，终是成了。”
王三丰心中涌起暖流，疾步上前，对着王阳明深深一揖，行了一个标准的弟子礼，语气诚挚：
“先生，十年劳您牵挂守护，学生感激不尽。”
王阳明坦然受了他这一礼，方才伸手虚扶，温和笑道：“你我之间，何须此言。能看到你走出自己的路，便是对老朽最大的宽慰。”
他仔细打量着王三丰，目光仿佛能穿透皮相，直视其心灵本质，“观你气象，心镜高悬，内外明澈，看来此番闭关，收获远超预期。”
“如何？可曾真正降伏其心，驯化那心猿否？”
王三丰直起身，闻言微微一笑，那笑容平和而深邃。他并未直接回答是否降服，而是略作沉吟，仿佛在组织语言，将十年所悟娓娓道来：
“回先生问........学生愚钝，十年枯坐，反复揣摩先生教诲，于‘降伏其心’四字，略有所得......”
“学生以为，这‘心猿’，并非外魔，实乃自身心肺阳气所化，司心志，为‘神’之先锋，本性躁动，如火如金，窜跳不定，正是《西游记》中那‘金公’孙悟空，象征人之‘本心’。本心要悟的‘空’性，便要去游历，去经历，经历越多心智越坚，因此心猿又被叫做行者......”
“然，万事万物，有阳便有阴........五行配干支，肝肾如木如水，对应水亥，所以阴气被形容为一只水浸的猪，这猪专司人的七情六欲，贪淫好色。正是那‘木母’猪八戒，象征人之‘本欲’。欲猪若不加以约束，对心猿威胁极大，所以这只猪需要持戒，要懂得什么能做什么不能做，需悟得一个‘能’......”
“脾胃属土，调和心阳肾阴，乃中正之位，便是那‘黄婆’沙和尚，象征人之‘本性’，需悟得一个‘静’字，方能调和阴阳，稳固中焦。”
“而那‘意马’，其为西海龙王三太子，驮负‘元神’奔驰于诸般幻境，易受诱惑，沉溺欲海。故五行属火，司人之‘本意’，对应‘乾之三爻：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎’，需终日勤奋谨慎，时刻警惕，方能无咎。”
“至于意马上驮负的‘元神’，便是那西行的‘三藏’，乃人之‘本体’，亦代表修行求取的‘真经’正道......”
王阳明眼中赞赏之色愈浓，捻须颔首，示意他继续。
王三丰目光湛然，接着道：“故而，降伏其心，非是斩杀心猿，禁锢意马，亦非绝情灭欲......”
“若心猿死，则心志失，元神昏聩；若欲猪亡，则情欲枯，生机断绝。沙僧失调，则阴阳逆乱，意马失惕，则本意涣散......”
“真正之法，在于‘悟空’、‘悟能’、‘悟净’、‘悟惕’！”
“以经历磨砺，坚定心志，使本心明悟‘空’性，知变化之本而不为外物所滞，是为‘悟空’......”
“以戒律约束，知晓分寸，使本欲明白何‘能’为何不能为，驾驭情欲而不为其奴，是为‘悟能’......”
“以中正平和，调御身心，使本性悟得‘静’字，如大地般承载调和，是为‘悟净’......”
“以终日乾乾，夕惕若厉之心，持守本意，谨慎前行，如龙马驰骋不息却步步稳健，是为‘悟惕’......”
“而后，使本心、本欲、本性、本意乃至本体各行其是，各司其职，却又和谐统一，共赴西天，求取大道。”
“学生为己心猿所立‘紧箍咒’，便是以此‘悟空’、‘悟能’、‘悟净’、‘悟惕’为根本准则，以良知为镜，时时映照，以意志为箍，刻刻持守。令其躁动时知空，放纵时知戒，偏颇时知静，散漫时知惕。”
“如此，魔猿之力，便可化为护法之功，心猿之意，便可成为前行之舵。”
他语气平和，却字字蕴含着十年沉淀的智慧与力量，仿佛不是在阐述什么惊天动地的神通，而是在诉说天地间最朴素的至理。
“好，好，好！”
王阳明听完，抚掌而笑，连道三个“好”字：“妙哉！妙哉！”
“不曾想你竟能从这稗官野史、神话寓言中，悟出如此深刻的修行至理，并将其与自身情况完美契合！”
“悟空、悟能、悟净、悟惕……好一个降伏四悟！你能作此解，已得心学三昧，更超出了武学范畴，直指大道本源矣！看来，你那心中魔猿，非但不再是隐患，反成了你修行路上最大的助力和护法了！”
十年未曾移动的身躯，关节处却并未发出任何涩滞之声，反而如潜龙出渊，自然舒展，一股渊渟岳峙、深不可测的气息自然流露。
他一步踏出，并未动用任何真气，却缩地成寸般直接来到了静室那厚重的大门前。
“嗡……”
那扇隔绝了内外十年之久、沉重无比的闭关石门，在他单手轻描淡写地一拉之下，竟发出一阵低沉而愉悦的嗡鸣，仿佛拥有了生命般，顺从地向内打开，未曾带起半点尘埃。
门外，清晨的阳光恰好穿过武阁长廊的窗棂，化作一道明亮的光柱，恰好照射在门口，仿佛在迎接他的出关。
王三丰负手而立，沐浴在久违的阳光之中，微微眯起了眼，感受着阳光的温暖与外界鲜活的气息。
就在光柱之外，廊道的阴影中，一位青衫老者不知何时已悄然站立在那里，仿佛早已等候多时。
正是王阳明。
尽管十载未见，但王三丰的目光第一时间便对上了老人那双清澈深邃的眼眸。那双眼，温润依旧，明亮如初，宛若经过岁月打磨的上好暖玉，又似包容万物的浩瀚星海，朗如日月，洞彻人心。
与十年前相比，王三丰的眼眸中，再也不见丝毫迷茫、挣扎与滞涩，只余下历经锤炼后、照见万物的清明与平静。
老人手捻额下须髯，眼中闪过一抹了然与欣慰的笑意，轻声自语：“镜澈心田，神与天合……十年磨一剑，终是成了。”
王三丰心中涌起暖流，疾步上前，对着王阳明深深一揖，行了一个标准的弟子礼，语气诚挚：
“先生，十年劳您牵挂守护，学生感激不尽。”
王阳明坦然受了他这一礼，方才伸手虚扶，温和笑道：“你我之间，何须此言。能看到你走出自己的路，便是对老朽最大的宽慰。”
他仔细打量着王三丰，目光仿佛能穿透皮相，直视其心灵本质，“观你气象，心镜高悬，内外明澈，看来此番闭关，收获远超预期。”
“如何？可曾真正降伏其心，驯化那心猿否？”
王三丰直起身，闻言微微一笑，那笑容平和而深邃。他并未直接回答是否降服，而是略作沉吟，仿佛在组织语言，将十年所悟娓娓道来：
“回先生问........学生愚钝，十年枯坐，反复揣摩先生教诲，于‘降伏其心’四字，略有所得......”
“学生以为，这‘心猿’，并非外魔，实乃自身心肺阳气所化，司心志，为‘神’之先锋，本性躁动，如火如金，窜跳不定，正是《西游记》中那‘金公’孙悟空，象征人之‘本心’。本心要悟的‘空’性，便要去游历，去经历，经历越多心智越坚，因此心猿又被叫做行者......”
“然，万事万物，有阳便有阴........五行配干支，肝肾如木如水，对应水亥，所以阴气被形容为一只水浸的猪，这猪专司人的七情六欲，贪淫好色。正是那‘木母’猪八戒，象征人之‘本欲’。欲猪若不加以约束，对心猿威胁极大，所以这只猪需要持戒，要懂得什么能做什么不能做，需悟得一个‘能’......”
“脾胃属土，调和心阳肾阴，乃中正之位，便是那‘黄婆’沙和尚，象征人之‘本性’，需悟得一个‘静’字，方能调和阴阳，稳固中焦。”
“而那‘意马’，其为西海龙王三太子，驮负‘元神’奔驰于诸般幻境，易受诱惑，沉溺欲海。故五行属火，司人之‘本意’，对应‘乾之三爻：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎’，需终日勤奋谨慎，时刻警惕，方能无咎。”
“至于意马上驮负的‘元神’，便是那西行的‘三藏’，乃人之‘本体’，亦代表修行求取的‘真经’正道......”
王阳明眼中赞赏之色愈浓，捻须颔首，示意他继续。
王三丰目光湛然，接着道：“故而，降伏其心，非是斩杀心猿，禁锢意马，亦非绝情灭欲......”
“若心猿死，则心志失，元神昏聩；若欲猪亡，则情欲枯，生机断绝。沙僧失调，则阴阳逆乱，意马失惕，则本意涣散......”
“真正之法，在于‘悟空’、‘悟能’、‘悟净’、‘悟惕’！”
“以经历磨砺，坚定心志，使本心明悟‘空’性，知变化之本而不为外物所滞，是为‘悟空’......”
“以戒律约束，知晓分寸，使本欲明白何‘能’为何不能为，驾驭情欲而不为其奴，是为‘悟能’......”
“以中正平和，调御身心，使本性悟得‘静’字，如大地般承载调和，是为‘悟净’......”
“以终日乾乾，夕惕若厉之心，持守本意，谨慎前行，如龙马驰骋不息却步步稳健，是为‘悟惕’......”
“而后，使本心、本欲、本性、本意乃至本体各行其是，各司其职，却又和谐统一，共赴西天，求取大道。”
“学生为己心猿所立‘紧箍咒’，便是以此‘悟空’、‘悟能’、‘悟净’、‘悟惕’为根本准则，以良知为镜，时时映照，以意志为箍，刻刻持守。令其躁动时知空，放纵时知戒，偏颇时知静，散漫时知惕。”
“如此，魔猿之力，便可化为护法之功，心猿之意，便可成为前行之舵。”
他语气平和，却字字蕴含着十年沉淀的智慧与力量，仿佛不是在阐述什么惊天动地的神通，而是在诉说天地间最朴素的至理。
“好，好，好！”
王阳明听完，抚掌而笑，连道三个“好”字：“妙哉！妙哉！”
“不曾想你竟能从这稗官野史、神话寓言中，悟出如此深刻的修行至理，并将其与自身情况完美契合！”
“悟空、悟能、悟净、悟惕……好一个降伏四悟！你能作此解，已得心学三昧，更超出了武学范畴，直指大道本源矣！看来，你那心中魔猿，非但不再是隐患，反成了你修行路上最大的助力和护法了！”
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