“不过，虽然是夏天，却没感觉到什么燥热感觉。”
狮城此刻气温29度，但因为临近大海很潮湿，体感温度几乎有34度以上，非常闷热。
而白日气温31度的时候，体感温度能突破38度，没有空调难以忍受。
但自从灌顶以后，韦穆身体冷热平衡，不会觉得热，也不会觉得冷，走在大太阳下，身体表面也是阴凉阴凉的。
既然今晚不想再继续入定，韦穆便准备出门去找些吃的。
狮城说大不大，说小不小，他来狮城完成学业这么多年了，其实很多地方都没去过，说白了只有一个原因——没钱。
韦穆父母从小离婚，虽然很负责地给够学费，却不会考虑多给一点零用钱，而在这里上学等花销极高，他只能精打细算地生活，实在没啥心情去闲逛玩耍。
他想想当初自己也是傻乎乎的，何必来狮城留学呢？还不如留在国内选一个更好的专业。
当然，现如今说这些就没必要了。
他在太极馆工作了一个月，工资已经发了下来，何况他以后何尝需要担心缺钱，只要他愿意，随时可以拉来一大笔“赞助”。
人的心境不同了，看待事物的感官也不同。
一个人整天当牛做马，见到大好河山也是忧心忡忡。
而一个人衣食无忧，即便出门散个步，都能从平常事物觉察到美感。
他出门时候，正是18:30分，心情舒朗，干脆坐了随意行巴士，全程13新元。
韦穆也是第一次，以这样轻松的心情坐看外面的美丽城市夜景。
不论是刚毕业的大学生，还是已经出入社会的工作人士，现代社会越来越复杂的分工以及经济压力，让每个人几乎喘不过气来。
有了稳定工作的人还好，最忧虑的其实是应届毕业生，对未来的惶恐与不安，几乎缠绕在每个毕业生的心底。
倘若这名毕业生所学的专业还特别悲剧，配合这全球都处于负面状态的经济状况，那这份惶恐和不安，还要比一般毕业生放大十倍。
若是韦穆没有这番奇遇，恐怕也得无奈回国，哪儿会有这么轻松的心态闲逛。
“每个人一生中也许都存在某种机遇，可就要看能不能抓住这份机遇，我是幸运的，但不意味着我能一直幸运下去，所以还是得看自己的努力，毕竟这外挂又不能凭空加点。”
韦穆很理智，知晓现目前的一切全是来自于幸运，而以后能有多大的成就，依旧要要看自身。
这才是他在虚拟空间内被打得骨头断了那么多次，仍旧咬牙坚持住的重要原因。
“许多人有了一点实力，就狂妄自大、目中无人，我要谨记，予智予雄、负才傲物往往就是惨败的预兆。”
古人说一日三省吾身，韦穆觉得自己做不到，那至少也要做到一个月一省吾身。
随意行巴士缓缓在狮城河以北的实龙岗路停下，这一带是印度人的聚集区，因此在狮城被称呼为小印度。
他以往只在这儿匆匆经过，还没彻底游览过，此时见街道上各种店铺、摊位生意兴隆，格外热闹，于是乎下了车，饶有兴趣地浏览了起来。
在印度本土，可能会因为各种原因，导致晚上的街道很难出现身着艳丽纱裙的印度女性。
但在治安良好的狮城便很神奇了，这一带明明很多印度男人聚集，夜晚的街上却仍然有络绎不绝各种女子，既有印度女孩，也有外国游客，加上这里被营造成的一派地道的印度风情，让人恍惚以为是在印度本土看到了这一幕，有种特别奇怪的离奇感。
小印度的传统印度气息很浓厚，吃的、玩的、用的一应俱全，而且人是真的多，韦穆有一种好像回到了国内旅游景区的错觉。
走了没多久，东看西看的韦穆，很谨慎没有吃这条街道的小吃，一转眼发现了前方的一座庙宇。
那是维拉玛卡里雅曼兴都庙，是狮城最古老的印度庙宇之一，建于1855年，是来狮城务工的印度人所建，有着典型的南印度风格，庙门上方就是一座塔型雕塑群，各种奇形怪状的神像姿态各异夸张，神情丰富，颜色鲜艳，远远看着就给人一种震慑力。
这很正常，因为此庙供奉的印度神，乃是执掌生死大权的迦梨女神！
不论任何宗教，一旦涉及到执掌死亡的神灵，在刻画出人间形象时，必然要塑造出让人畏惧的气质和感觉。
只因人类，天然就对死亡畏惧。
这座兴都庙宇，开放时间是早上6点到中午12点，下午17点到晚上21点，此时接近傍晚，比肩接踵的信徒源源不断步入庙宇，让韦穆也觉得颇为好奇，跟着走了进去。
进庙时，要把鞋子脱掉，然后摇动门口的铃铛，这寓意着请求神灵让信徒入门。
而一踏进寺庙内部，扑鼻而来的便是一种奇异的香薰味，内部烟雾缭绕，雾气茫茫，在夜晚灯光的映照下，大厅中间神龛供奉的邪神迦梨女神面目阴郁可怖，仿佛盯着每一个踏入大厅的信徒或者游客，让人不寒而栗。
除了这中间供奉主司杀戮与破坏的邪神迦梨女神外，还有许多面目狰狞的雕像，据说这样可以震慑神奸巨蠹与妖魔鬼怪。
的确，在夜晚环境之下，特别是那些香料形成的烟雾笼罩，这些神像雕塑能很明显放大人的恐怖心灵，让人越发对供奉的神灵敬畏。
这种手段，许多宗教都采用过，不足为奇。
大厅中间的神龛灯光较为明亮，周边堆满了鲜花簇拥，又用栏杆围了起来，信徒们便在栏杆外面拜祭，供奉信物。
光着上身的祭司在里面将信徒们的信物摆放在神像上，然后从神龛前取来圣水依次洒向信徒，每一个被圣水洒中的信徒，脸上都露出了幸福的表情。
也有许多国外游客，好奇地上前，享受了下被圣水洒在脸上的“幸福感”，嗯，没什么幸福感，可能仅有信徒们才有。
韦穆对此没啥兴趣，他看着这些雾蒙蒙中的狰狞神像，忽然意有所动。
他想到了道人所说的话。
他欠缺的是“神”，而“神”由多种情绪构成，爱、恨是其中最明显的情绪表达，但人类最天然的情绪是什么？
不是爱，也不是恨。
而是——恐惧！
狮城此刻气温29度，但因为临近大海很潮湿，体感温度几乎有34度以上，非常闷热。
而白日气温31度的时候，体感温度能突破38度，没有空调难以忍受。
但自从灌顶以后，韦穆身体冷热平衡，不会觉得热，也不会觉得冷，走在大太阳下，身体表面也是阴凉阴凉的。
既然今晚不想再继续入定，韦穆便准备出门去找些吃的。
狮城说大不大，说小不小，他来狮城完成学业这么多年了，其实很多地方都没去过，说白了只有一个原因——没钱。
韦穆父母从小离婚，虽然很负责地给够学费，却不会考虑多给一点零用钱，而在这里上学等花销极高，他只能精打细算地生活，实在没啥心情去闲逛玩耍。
他想想当初自己也是傻乎乎的，何必来狮城留学呢？还不如留在国内选一个更好的专业。
当然，现如今说这些就没必要了。
他在太极馆工作了一个月，工资已经发了下来，何况他以后何尝需要担心缺钱，只要他愿意，随时可以拉来一大笔“赞助”。
人的心境不同了，看待事物的感官也不同。
一个人整天当牛做马，见到大好河山也是忧心忡忡。
而一个人衣食无忧，即便出门散个步，都能从平常事物觉察到美感。
他出门时候，正是18:30分，心情舒朗，干脆坐了随意行巴士，全程13新元。
韦穆也是第一次，以这样轻松的心情坐看外面的美丽城市夜景。
不论是刚毕业的大学生，还是已经出入社会的工作人士，现代社会越来越复杂的分工以及经济压力，让每个人几乎喘不过气来。
有了稳定工作的人还好，最忧虑的其实是应届毕业生，对未来的惶恐与不安，几乎缠绕在每个毕业生的心底。
倘若这名毕业生所学的专业还特别悲剧，配合这全球都处于负面状态的经济状况，那这份惶恐和不安，还要比一般毕业生放大十倍。
若是韦穆没有这番奇遇，恐怕也得无奈回国，哪儿会有这么轻松的心态闲逛。
“每个人一生中也许都存在某种机遇，可就要看能不能抓住这份机遇，我是幸运的，但不意味着我能一直幸运下去，所以还是得看自己的努力，毕竟这外挂又不能凭空加点。”
韦穆很理智，知晓现目前的一切全是来自于幸运，而以后能有多大的成就，依旧要要看自身。
这才是他在虚拟空间内被打得骨头断了那么多次，仍旧咬牙坚持住的重要原因。
“许多人有了一点实力，就狂妄自大、目中无人，我要谨记，予智予雄、负才傲物往往就是惨败的预兆。”
古人说一日三省吾身，韦穆觉得自己做不到，那至少也要做到一个月一省吾身。
随意行巴士缓缓在狮城河以北的实龙岗路停下，这一带是印度人的聚集区，因此在狮城被称呼为小印度。
他以往只在这儿匆匆经过，还没彻底游览过，此时见街道上各种店铺、摊位生意兴隆，格外热闹，于是乎下了车，饶有兴趣地浏览了起来。
在印度本土，可能会因为各种原因，导致晚上的街道很难出现身着艳丽纱裙的印度女性。
但在治安良好的狮城便很神奇了，这一带明明很多印度男人聚集，夜晚的街上却仍然有络绎不绝各种女子，既有印度女孩，也有外国游客，加上这里被营造成的一派地道的印度风情，让人恍惚以为是在印度本土看到了这一幕，有种特别奇怪的离奇感。
小印度的传统印度气息很浓厚，吃的、玩的、用的一应俱全，而且人是真的多，韦穆有一种好像回到了国内旅游景区的错觉。
走了没多久，东看西看的韦穆，很谨慎没有吃这条街道的小吃，一转眼发现了前方的一座庙宇。
那是维拉玛卡里雅曼兴都庙，是狮城最古老的印度庙宇之一，建于1855年，是来狮城务工的印度人所建，有着典型的南印度风格，庙门上方就是一座塔型雕塑群，各种奇形怪状的神像姿态各异夸张，神情丰富，颜色鲜艳，远远看着就给人一种震慑力。
这很正常，因为此庙供奉的印度神，乃是执掌生死大权的迦梨女神！
不论任何宗教，一旦涉及到执掌死亡的神灵，在刻画出人间形象时，必然要塑造出让人畏惧的气质和感觉。
只因人类，天然就对死亡畏惧。
这座兴都庙宇，开放时间是早上6点到中午12点，下午17点到晚上21点，此时接近傍晚，比肩接踵的信徒源源不断步入庙宇，让韦穆也觉得颇为好奇，跟着走了进去。
进庙时，要把鞋子脱掉，然后摇动门口的铃铛，这寓意着请求神灵让信徒入门。
而一踏进寺庙内部，扑鼻而来的便是一种奇异的香薰味，内部烟雾缭绕，雾气茫茫，在夜晚灯光的映照下，大厅中间神龛供奉的邪神迦梨女神面目阴郁可怖，仿佛盯着每一个踏入大厅的信徒或者游客，让人不寒而栗。
除了这中间供奉主司杀戮与破坏的邪神迦梨女神外，还有许多面目狰狞的雕像，据说这样可以震慑神奸巨蠹与妖魔鬼怪。
的确，在夜晚环境之下，特别是那些香料形成的烟雾笼罩，这些神像雕塑能很明显放大人的恐怖心灵，让人越发对供奉的神灵敬畏。
这种手段，许多宗教都采用过，不足为奇。
大厅中间的神龛灯光较为明亮，周边堆满了鲜花簇拥，又用栏杆围了起来，信徒们便在栏杆外面拜祭，供奉信物。
光着上身的祭司在里面将信徒们的信物摆放在神像上，然后从神龛前取来圣水依次洒向信徒，每一个被圣水洒中的信徒，脸上都露出了幸福的表情。
也有许多国外游客，好奇地上前，享受了下被圣水洒在脸上的“幸福感”，嗯，没什么幸福感，可能仅有信徒们才有。
韦穆对此没啥兴趣，他看着这些雾蒙蒙中的狰狞神像，忽然意有所动。
他想到了道人所说的话。
他欠缺的是“神”，而“神”由多种情绪构成，爱、恨是其中最明显的情绪表达，但人类最天然的情绪是什么？
不是爱，也不是恨。
而是——恐惧！