我在北宋当妖道 第377章 打破信息垄断

小说:我在北宋当妖道 作者:十月默言 更新时间:2026-02-16 12:43:51 源网站:圣墟小说网
  「这几天,有个叫拓跋石的人找你,你可以这般…」

  吴晔此行的另一个目的,就是交代吴有德如何应付耶律大石。

  他想要影响耶律大石,必须对他编制出一张让他无法逃脱的法网,先将他网在其中再说。

  吴有德认真记下吴晔的交代,嘿嘿一笑。

  这件事对他来说,并不算难。

  他又给吴晔通报了一下最近生意上的情况。

  铅笔的买卖,已经进入了稳定器,虽然逐渐脱离了暴利的时代,可是得益於简体字的逐渐流传,还有硬笔作为工具上有许多方便应用的地方。

  在吴有德按照吴晔的吩咐,退出不同应用场景的铅笔之後。

  铅笔的销量逐渐上升。

  不过这门生意,暂时是没有什麽大说头了,它目前的销量,主要在於绘画课的消耗。

  不管在什麽时代,绘画都是烧钱的玩意。

  这些人的学业,支撑起了吴晔铅笔工坊的最大的利润,可是随着宋徽宗对画画关注降低,素描走高端路线的道路,也会逐渐收紧。

  吴晔已经准备开始将画画的门槛降低,进入下沉市场。

  但绘画这个,并非没有可以挖掘的利润空间,素描画,其实在现实生活中,可以有广泛的应用。其中在人像绘画上,素描和铅笔画有着巨大的优势。

  画的像,对於人物像而言,是一种最基础,也是最重要的需求。

  而且这个需求,吴晔觉得意义十分重大。

  在他这个时间线内,未来的人考古,很有可能会十分准确的认知,过去的古人长什麽样子?当然,铅笔画最大的缺点,就是因为它对纸张的破坏力低,所以它的字迹很容易消退。

  但吴晔相信,这个并不能难倒古人,其实除了他自己有发明固定痕迹的胶水,汴梁城也有人研究出类似的手段。

  当然,硬笔,不一定等於铅笔。

  钢笔的发明,对於古代人的科技而言实在太难了,主要是材料学和工程学的限制。

  不过吴晔也在着手研究,看能不能做出丐版的钢笔。

  至於画画方面,素描同样不是一种技巧的重点,大约明朝後才会出现的油画技巧,或者说更加现代的简笔画,漫画的技巧,他在适当的时候,都会拿出来。

  这些,对於喜欢艺术的宋徽宗而言,是吴晔保持他新鲜感的秘密武器。

  虽然赚不到什麽大钱,但可以刷华夏的开创性和给跟宋徽宗保持足够多新鲜感,就够了。

  铅笔之後,第二个自然是提炼大蒜素的副产品产业,酿酒。

  蒸馏酒的出现,对於这个时代而言虽然也是一种变革,可是从变现的角度来看,现在白酒的潜力还没发挥出来。

  首先第一个就是,汉人应该不怎麽喜欢喝烧酒,当然底层的百姓应该喜欢。

  可是在财富相对集中的时代,平民百姓其实榨不出多少油水。

  白酒真正的销量,应该是北方的游牧民族。

  物资紧缺的时代,就算他们想要自己酿酒,也不会有太多的产能。

  大宋的酒水,未来会是一种非常稳定创汇的商品,但这个商品的变现,还要等一等。

  接下来就是书局和造纸工坊。

  其中造纸工坊就不必说了,这是吴晔目前最大的现金流来源,而且它的潜力还没完全发挥出来。吴晔准备,自己可以利用手中的资源,从官方这里找一找订单。

  虽然目前官府大多掌握在蔡京一脉的手里,可是有些东西只要皇帝开金口,订单还是有保证的。除了这个,还有销往汴梁周边,甚至更远地方的纸张。

  一般而言,纸张这种商品,在古代交通并不发达的宋代。

  一家造纸工坊辐射的市场是有限的,可是如果有足够大的利润,能摊平运输的成本。

  那麽千竹坊的规模,应该还能再扩一扩。

  吴晔将想法告诉吴有德,吴有德也十分激动。

  这造纸工坊赚钱的速度,几乎是他手下其他生意的总和。

  既然先生有把握,那就不会错!

  定下这个战略之後,吴晔才将重心,转到书局上。

  书局,是吴晔决定推广简体字的一个重要的工具。

  如今,在吴晔的推波助澜下,其实在汴梁城的底层,相对简单易懂的简体字,已经在某些行业开始流传。

  底层人民可不管你文字到底是美是丑,文化底蕴是否深厚。

  他们要的是一种能够高效的,入门容易得,传播消息门槛更低的信息的工具。

  但这样的传播,还是有局限的,吴晔希望更能促进简体字传播,消灭文盲率的工具。

  而这个工具,必须合法合理。

  他没有忘记,简体字从某种程度上说,是道教的专用文字。

  是大道至简的,属於道教的文字。

  为什麽吴晔一开始将简体字放出来的时候,会使用这种说法。

  是因为他明白,如果将这种文字定义成官方的,让官方推广的东西,必然会引起剧烈的反弹。文字从某种意义上来说,是一种代表阶级的图腾。

  是士大夫阶层安身立命,隔绝底层百姓的最重要的工具和信仰。

  如果吴晔贸然用简体字取代繁体字,那是对士大夫阶层赤裸裸的挑战,哪怕宗泽,李纲之流,也不一定会站在自己这边。

  但如果他将这东西定义为道教的专用字体,他自己流传出去,别人使用,可不关他的事。

  哪怕他教导识字课,可是打着神农经的名义传播的。

  套BUFF这种事,吴晔可从来都不会掉以轻心。

  而如今他想要更进一步的想法,还是会用自己的方式,去传播简体字。

  而吴晔下一步要做的事,和纸张成本,还有印刷成本的下降,息息相关。

  报纸,报刊,还有其他类似的东西。

  跟其他的经典,书籍不同,这些东西所记载的内容,属於有时效性的东西。

  这意味着印刷品,也可以成为一种消耗品……

  但时效性的东西,又往往具备娱乐性,这其中的传播价值,远不是其他东西能比。

  可这玩意不能太贵,如果太贵了,大部分人买不起,就失去了吴晔制作这个东西的意义了。当吴晔把想法跟吴有德一说,吴有德一个哆嗦。

  先生的想法,真就与众不同。

  「东家,这成本的摊牌,不知道算不算的过来?」

  「不碍事,等回头试试就知道!」

  吴晔给吴有德安排好工作之後,又带着赵元奴出门。

  他带着赵元奴漫无目的的,走在汴梁城的街道中,感受着市井的烟火气。

  「先生,您这麽做,是为了什麽?」

  赵元奴已经不是以前的赵元奴,她从进入道观开始,就慢慢被火火带着,逐渐适应,习惯道观的节奏。吴晔想要做什麽,其实她很好奇。

  自己这身边人,赵元奴能感受到吴晔和别人一样的私心,可是他做的事。

  却又时常让人忘记他是个普通人,而是一个心怀天下的圣人。

  吴晔在准备的事,其实她也有涉猎,因为想要做一个类似报刊,报纸之类的东西……

  它首先要有一个搜集消息的渠道。

  将消息搜集起来,然後把消息卖出去,这就是吴晔的生意经。

  可是,这些生意,如果换做是另一种卖法,恐怕要比这个赚钱的多。

  赵元奴以前不是不想问,而是不敢问。

  如今两人的关系亲密到一定程度,她才有理由和立场去询问这些。

  吴晔闻言笑了,没有直接回答她的问题,而是问:

  「你知道为何士大夫。上能对抗君王,下能放牧百姓?」

  吴晔的话,说得有些大逆不道,可是也把赵元奴给问住了。

  她读过不少书,可能也想过类似的问题,此时吴晔一张嘴,却让她白天回答不上来。

  「因为知识和信息的垄断,仅此而已!」

  吴晔一句话,让赵元奴瞠目,她低头思索了一下,却发现这句话越发有道理。

  士大夫之所以是士大夫,是因为他们拥有比百姓更多的见识,见识来自於他们的寒窗苦读圣贤书,也来自於他们对知识的理解。

  可是知识这种东西,事实上普通平民根本接触不到。

  虽然这个时代,不乏寒门贵子,但能够供养一个孩子读书,科举的,大抵家庭都有一定的能力。知识是垄断的,赵元奴以前在青楼之时,见惯了那些人指点江山。

  可老百姓家的孩子,想要认字,何其难?

  至於信息的垄断,如果换成以前的赵元奴,大概不会理解这句话的含义。

  她给吴晔处理情报,分析情报。

  在吴晔的教导下,哪怕不用特意引导,她也发现了一个事实。

  那就是,人的认知,是可以通过信息渠道去影响的。

  比如同样的信息,通过不同的筛选的方法,可以给上位者带去不同的影响。

  而这些手段,其实士大夫们,已经用了千百年了!

  「先生,您传播简体字,开识字课,恐怕就是为了降低知识的学习成本吧?」

  赵元奴在吴晔的影响下,对於後世许多词语,已经得心应手。

  「而您想要办报刊的原因……」

  赵元奴眼眸中泛着波澜,虽然她没有见接下来的话说出来。

  可是两人都明白,吴晔要打破另一种垄断。
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