“铛！”
随着铜锣敲响，《药师如来》正式登台开唱。
说是登台，却并没有戏台，就在这片血红色的土地上，以天为幕，以地为台。
“琉璃为地澈青冥，七宝枝头法雨零。十二大愿光无尽，东方教主现真形。”
随着周生开腔，那似梵音般的吟唱令周遭天乐自鸣，宝树成行，更有七宝池中现诸佛国土之异象。
刹那间，他混身绽放出无量佛光，脑后甚至生出了十二轮五色佛光。
为了唱这出戏，周生已经拼尽了全力。
舌窍神通被发挥到极致，每吐出一个字，那丹田中金色的大湖都会肉眼可见地缩小。
法力的消耗堪称恐怖，若非他有百年功力，绝对无法撑住。
不过效果也非常惊人，周生这一开腔定场，别说那些普通的僧人，就连方丈都如遭雷震，长眉颤抖，难以保持镇定。
好不好，一声响。
值黄金万两。
这开台亮相的第一嗓至关重要，喊好了这第一嗓，戏就成了一半。
其他演员听到这一嗓，顿时好像吃了颗定心丸，紧张和恐惧烟消云散，甚至被直接带入了戏中。
真不愧是班主！
周生缓缓抬眸，眼中看不出半点锐利，而是充满了宽仁如大地般的慈悲与平和。
这时琴音突起，沉郁苍凉，而周围也随之浊气升腾，灰雾弥漫，隐约可闻众生哀嚎。
这是锦瑟以琴音施展的幻象，象征下界南瞻部洲浊气升腾，众生哀号之声上达天听。
周生闻之目光坚毅，发下宏愿。
“因地发心不可量，琉璃为誓济群盲。但教疾苦皆消尽，不向人间觅药方。”
随之说服了日光、月光菩萨，不顾十二药叉神将的劝阻，毅然决然地转世为了一个名为梵志的普通人。
这便是第一折的内容，当看到这里时，就连那些入魔的和尚都已经完全沉浸在了戏中，有的甚至朝周生叩拜行礼，尊称王佛。
哪怕入了魔，生前死后这么多年的信仰，早已深入灵魂，见药师王佛亲临，自然灵魂震动，虔诚叩拜。
“骨如柴瘦，命如灯漏，三更痛醒五更嗽……”
当饱受疾病之苦，面黄肌瘦，衣衫褴褛的魏叔登场时，那精湛绝伦的演技，和哀伤凄凉的唱腔，瞬间勾起了许多僧人心中尚未完全泯灭的恻隐之心。
一唱三叹，一叹三咳。
将一个饱受病痛之苦的老者形象演绎得淋漓尽致。
转世为凡人的梵志亲眼目睹了老人于病痛中离世，心中大为震动。
紧接着，他又遇到了孤苦无依的盲眼夫人，因眼瞎常常忍饥挨饿，最终在寻野菜时坠崖身亡。
“混沌开天未见光，依稀记得日华香。佛前供过灯千盏，何故今生目已盲？”
云娘不愧是名旦，演起老旦来惟妙惟肖，炉火纯青，特别是最后的念白，哀怨悲苦，凄惨如杜鹃啼血。
演员们都已经拼了，发挥出了远超排练时的效果，不仅是因为班主的吩咐，更是因为他们发自内心想要帮助药佛寺的僧人。
一如当年那些僧人舍命帮助百姓。
盲妇之后，梵志痛哭，心中仿佛有一团烈火要喷薄而出，一个疯狂的想法在不断酝酿。
他开始学习医术，上山采药。
然而当看到老母花白的头发，看到妻子操持家务时额头的汗水，看到孩子纯真的笑容，那个想法又被他生生压了回去。
直到他遇见一位癫狂的少年。
“天不仁！地不义！”
“父母生我何所寄？”
红线扮演的少年指天骂地，犹如神话中割肉还母，剔骨还父的哪吒。
最后少年故意服下剧毒，爬到屋外的槐树下死去。
看似叛逆，但梵志却清楚，他只是患有脑疾，时而疯癫时而清醒。
疯癫时甚至会伤害父母，可父母却始终待他很好，哪怕受伤都一直忍着。
为了不再伤害他们，少年便在清醒时服毒自尽，之所以要爬出屋子，也是因为听说父母准备卖房换钱，不想因为自己死在里面，而影响了屋子的价钱。
看着少年冰冷的尸体，听着那对父母悲痛的哭声。
梵志的心再一次被深深震撼了，那被压抑在心底的火焰再也无法阻挡地喷薄而出，好似一座苏醒的火山。
他眼含热泪，却无比明亮。
第二折，落幕。
这一折讲的是众生疾苦，为了能达到最好的效果，周生还对戏本进行了一些改动。
比如那个孩子，戏本中确实是魔童形象，周生故意为其加了一层反转。
当这一幕结束时，周生明显看到，那些药佛寺的僧人全都双目通红，眼含热泪。
有的在不断念着佛经，有的则怔怔出神，怅然若失。
慈悲心一生，魔气自会悄然消散。
真正善良的人，又怎会对众生之苦无动于衷？
就像那自称魔佛的厉鬼，已经杀人入魔了，可做出的毒药，依旧迟迟没有发给全村人。
第三折，梵志剃发出家。
他没有诵经念佛，而是毅然辞别亲人，踏上了一条充满痛苦与折磨的艰难之路。
尝尽天下药石，拔除众生病厄之苦。
一次次身中剧毒，死里逃生，甚至有段时间双腿瘫痪无法走路，他便用双臂去爬。
百姓们听说后将其奉为神医，纷纷前来看病。
梵志来者不拒，对贫苦者不收分文。
但寒心的是，被治好的人未必会感激，而没被治好的人则生出怨恨，其家人甚至会用臭鸡蛋和烂菜叶砸梵志，大骂骗子。
当看到这一幕时，那些和尚全都浑身绷紧，目露悲伤。
可梵志却以德报怨，继续践行自己的道。
“见我持钵者，谓我贪医药；见我施药者，谓我炫神通；见我救邪见者，谓我破戒律；见我渡恶人者，谓我无分别。”
“然吾发十二愿，第七愿‘除一切众生病，令身心安乐’，此一切中，正有谤我、疑我、毁我之人。”
顿了顿，梵志声如洪钟，
“众生以舌剑谤我，我视作病中谵语；众生以心火焚我，我视作癫狂发热。”
“医者若惧病患呓语，何敢入瘟疫之城？
菩萨若计众生毁誉，怎能渡孽海之波？”
轰隆！
这段念白如惊雷般响彻在众僧耳中，令他们如当头棒喝，或是大笑，或是大悲。
“错了，错了！”
“我们都错了！！”
随着铜锣敲响，《药师如来》正式登台开唱。
说是登台，却并没有戏台，就在这片血红色的土地上，以天为幕，以地为台。
“琉璃为地澈青冥，七宝枝头法雨零。十二大愿光无尽，东方教主现真形。”
随着周生开腔，那似梵音般的吟唱令周遭天乐自鸣，宝树成行，更有七宝池中现诸佛国土之异象。
刹那间，他混身绽放出无量佛光，脑后甚至生出了十二轮五色佛光。
为了唱这出戏，周生已经拼尽了全力。
舌窍神通被发挥到极致，每吐出一个字，那丹田中金色的大湖都会肉眼可见地缩小。
法力的消耗堪称恐怖，若非他有百年功力，绝对无法撑住。
不过效果也非常惊人，周生这一开腔定场，别说那些普通的僧人，就连方丈都如遭雷震，长眉颤抖，难以保持镇定。
好不好，一声响。
值黄金万两。
这开台亮相的第一嗓至关重要，喊好了这第一嗓，戏就成了一半。
其他演员听到这一嗓，顿时好像吃了颗定心丸，紧张和恐惧烟消云散，甚至被直接带入了戏中。
真不愧是班主！
周生缓缓抬眸，眼中看不出半点锐利，而是充满了宽仁如大地般的慈悲与平和。
这时琴音突起，沉郁苍凉，而周围也随之浊气升腾，灰雾弥漫，隐约可闻众生哀嚎。
这是锦瑟以琴音施展的幻象，象征下界南瞻部洲浊气升腾，众生哀号之声上达天听。
周生闻之目光坚毅，发下宏愿。
“因地发心不可量，琉璃为誓济群盲。但教疾苦皆消尽，不向人间觅药方。”
随之说服了日光、月光菩萨，不顾十二药叉神将的劝阻，毅然决然地转世为了一个名为梵志的普通人。
这便是第一折的内容，当看到这里时，就连那些入魔的和尚都已经完全沉浸在了戏中，有的甚至朝周生叩拜行礼，尊称王佛。
哪怕入了魔，生前死后这么多年的信仰，早已深入灵魂，见药师王佛亲临，自然灵魂震动，虔诚叩拜。
“骨如柴瘦，命如灯漏，三更痛醒五更嗽……”
当饱受疾病之苦，面黄肌瘦，衣衫褴褛的魏叔登场时，那精湛绝伦的演技，和哀伤凄凉的唱腔，瞬间勾起了许多僧人心中尚未完全泯灭的恻隐之心。
一唱三叹，一叹三咳。
将一个饱受病痛之苦的老者形象演绎得淋漓尽致。
转世为凡人的梵志亲眼目睹了老人于病痛中离世，心中大为震动。
紧接着，他又遇到了孤苦无依的盲眼夫人，因眼瞎常常忍饥挨饿，最终在寻野菜时坠崖身亡。
“混沌开天未见光，依稀记得日华香。佛前供过灯千盏，何故今生目已盲？”
云娘不愧是名旦，演起老旦来惟妙惟肖，炉火纯青，特别是最后的念白，哀怨悲苦，凄惨如杜鹃啼血。
演员们都已经拼了，发挥出了远超排练时的效果，不仅是因为班主的吩咐，更是因为他们发自内心想要帮助药佛寺的僧人。
一如当年那些僧人舍命帮助百姓。
盲妇之后，梵志痛哭，心中仿佛有一团烈火要喷薄而出，一个疯狂的想法在不断酝酿。
他开始学习医术，上山采药。
然而当看到老母花白的头发，看到妻子操持家务时额头的汗水，看到孩子纯真的笑容，那个想法又被他生生压了回去。
直到他遇见一位癫狂的少年。
“天不仁！地不义！”
“父母生我何所寄？”
红线扮演的少年指天骂地，犹如神话中割肉还母，剔骨还父的哪吒。
最后少年故意服下剧毒，爬到屋外的槐树下死去。
看似叛逆，但梵志却清楚，他只是患有脑疾，时而疯癫时而清醒。
疯癫时甚至会伤害父母，可父母却始终待他很好，哪怕受伤都一直忍着。
为了不再伤害他们，少年便在清醒时服毒自尽，之所以要爬出屋子，也是因为听说父母准备卖房换钱，不想因为自己死在里面，而影响了屋子的价钱。
看着少年冰冷的尸体，听着那对父母悲痛的哭声。
梵志的心再一次被深深震撼了，那被压抑在心底的火焰再也无法阻挡地喷薄而出，好似一座苏醒的火山。
他眼含热泪，却无比明亮。
第二折，落幕。
这一折讲的是众生疾苦，为了能达到最好的效果，周生还对戏本进行了一些改动。
比如那个孩子，戏本中确实是魔童形象，周生故意为其加了一层反转。
当这一幕结束时，周生明显看到，那些药佛寺的僧人全都双目通红，眼含热泪。
有的在不断念着佛经，有的则怔怔出神，怅然若失。
慈悲心一生，魔气自会悄然消散。
真正善良的人，又怎会对众生之苦无动于衷？
就像那自称魔佛的厉鬼，已经杀人入魔了，可做出的毒药，依旧迟迟没有发给全村人。
第三折，梵志剃发出家。
他没有诵经念佛，而是毅然辞别亲人，踏上了一条充满痛苦与折磨的艰难之路。
尝尽天下药石，拔除众生病厄之苦。
一次次身中剧毒，死里逃生，甚至有段时间双腿瘫痪无法走路，他便用双臂去爬。
百姓们听说后将其奉为神医，纷纷前来看病。
梵志来者不拒，对贫苦者不收分文。
但寒心的是，被治好的人未必会感激，而没被治好的人则生出怨恨，其家人甚至会用臭鸡蛋和烂菜叶砸梵志，大骂骗子。
当看到这一幕时，那些和尚全都浑身绷紧，目露悲伤。
可梵志却以德报怨，继续践行自己的道。
“见我持钵者，谓我贪医药；见我施药者，谓我炫神通；见我救邪见者，谓我破戒律；见我渡恶人者，谓我无分别。”
“然吾发十二愿，第七愿‘除一切众生病，令身心安乐’，此一切中，正有谤我、疑我、毁我之人。”
顿了顿，梵志声如洪钟，
“众生以舌剑谤我，我视作病中谵语；众生以心火焚我，我视作癫狂发热。”
“医者若惧病患呓语，何敢入瘟疫之城？
菩萨若计众生毁誉，怎能渡孽海之波？”
轰隆！
这段念白如惊雷般响彻在众僧耳中，令他们如当头棒喝，或是大笑，或是大悲。
“错了，错了！”
“我们都错了！！”