混乱而繁杂。

  这正是我国神话体系的一个特点。

  不像老外的一些神话一样。

  拥有一个非常完整的谱系。

  所以在这一些年里,有许多神话学的专家。

  都想要去找到,属于我国独有的神话体系。

  一些观众就想到了。

  “洪荒不就是吗?”

  “别扯洪荒了,那是小说的那一套而已。“

  “就是啊,这小说的东西,不会有人当真吧。”

  为什么洪荒小说会如此受欢迎。

  甚至于在东南亚的一些地方里。

  直接当做真实宗教来看待。

  那是因为这里面可以说是梳理和结合了华夏的一些神话传说。

  叶真声音不紧不慢道。

  “如果非要说有的话。

  那就是道家所谓的神仙图谱。

  不过那都是非常后期的事情了。

  至于更加后期的,已融入了佛教里的东西了。

  算是后人所创作出来的。

  比如大家最为熟悉和出名的《真灵位业图》。

  这是南北朝时期陶弘景创作的。

  比三国时期还晚。

  并且这也只是道家的而已。

  要说我国本土的宗教,那必然是道教了。

  但是道教这一个本土宗教,在我国香火也并不旺盛。

  只不过我国的宗教和外国的一些宗教有一个非常显著的区别。

  只要了解一个点,大家就知道诞生于我国宗教的特殊了。”

  很多人还是第一次知道所谓的《真灵位业图》。

  只不过一些道门的朋友。

  对于这方面可是非常清楚。

  毕竟一些东西,他们可是每天都要做功课的。

  道教已经是诞生于汉朝之后的东西了。

  那在汉朝之前的呢?

  道门的张天师承认,“要说真的神话传说,必然只有《山海经》了。”

  “这才是最为的原本的东西。”

  “我们道门里的东西,许多都是像叶道友所说的。”

  “都是后面一些修炼之人,自己拼凑上去的。”

  比如说后期有什么人修炼成仙了。

  就可以位列仙班。

  还有就是类似于关二爷这样,从人到神。

  现在信奉关二爷的,非常多。

  并且许多都是属于灰色地带,捞偏门的。

  并且关二爷在道门里,也是真的有仙位的。

  不单单是道门,还有历代帝王所册封的。

  可是这一些你要说是华夏的神话体系,那就非常牵强了。

  法渊和尚当然知道叶真所说的。

  在后期,西方极乐世界都出现了。

  你要说这是华夏的传统神话体系。

  那也不是不行。

  可是就如同法渊所认为的。

  “应该只有先秦时期的那一些,才算得上是吧。”

  法渊突然发现一件事情。

  叶真的节目,虽然是在科普。

  但好像是无意中,将大家脑海里所认为的神话传说。

  以某种形式给整理出来了。

  “难道说叶施主的想法是这样的吗?”法渊和尚笑道,“将我国的神话体系给重新梳理一遍。”

  只不过法渊和尚不了解的是。

  叶真所说的内容,更加像是考古一样。

  将我国一些秘闻给一点点挖掘出来。

  所以当时叶真的节目。

  才会有许多历史学家和考古学家出来反对和响应。

  毕竟就像每个行业里,都会有流派之争。

  谁不想自己辛辛苦苦支持的那一派被人彻底否认。

  “要说我国宗教的特殊性。

  这就不得不从我们的血脉开始说起了。

  之前我也略微提到过。

  那就是从炎黄开始,一直到大禹。

  《大禹治水》的事情。

  就完全体现了我国民众的血脉里的特殊性。

  全球性的大洪水。

  在我的节目里提到过许多次。

  全球性的大洪水,在各国的传说里都有记载。

  特别是各国的神话里,都会有提到灭世的大洪水。

  可是全世界神话里的人,在面对大洪水的时候。

  是怎么样应对的呢?

  需要神明去指引,让他们惟一的善人给存活下来。

  要不就是直接开始摆烂,觉得这是上天的惩罚。

  没有办法躲避。

  所以就逆来顺受了。

  可是大洪水在我国发生就不一样了。

  我国的人是怎么去想的?

  直接和大洪水做斗争。

  与天斗,与自然环境搏斗。

  不甘于放弃,直接和洪水做斗争。

  这就是为什么我们的俗语里会有这样的话。

  王侯将相宁有种乎?

  皇帝轮流坐,今天到我家。

  这都说明我国文化从本质上和世界范围里的许多文明都是不一样的。

  大家现在可以看看印度,现在还有所谓的种姓制度。

  所以这反应在我国的宗教上也是不一样。

  大家可以看看外来的佛教。

  喜欢讲什么六道轮回。

  这一辈子要行善积德,然后下一辈子才有福报。

  而十字教呢?

  则是让你在这一辈子赎罪,然后可以得死后以上天堂。

  而我们道门就完完全全不一样了。

  我们最渴望的是什么?”叶真看向了镜头,眼神露出了询问的意思。

  我们最渴望的是什么?

  华夏的观众若有所思。

  “我们最渴望的是什么?修仙?”

  “移山填海?点石成金?”

  “还是说想要成宗成祖?”

  外国人对于华夏的修仙可是非常好奇和感兴趣的。

  “我可是看过许多起点的修仙文!”

  “他们那叫修真者!当然是为了可以御剑飞行!”

  “不不不,我觉得是为了征服世界!”

  显然不同文明的人有不一样的理解。

  法渊和尚也知道,他们佛门一般都是劝人向善。

  为的就是能有下一辈子。

  在死后不至于堕入畜生道。

  就连道门的张天师也在想。

  他们最渴望的是什么?

  叶真笑道,“其实我已经说过很多次了。

  其实历代的皇帝也在追求的。

  也是我国道教和别的一些宗教不一样的地方。

  我们的最终追求是长生不老。

  修仙不就是为了活更久吗?

  秦始皇不就是想要长生,才会如此大费周章吗?

  所以我们本土宗教,道教是让我们努力活下去。

  达成永生,而不是死了以后如何如何。

  在我们的观念里,只有活下去才是一切。

  所以我们上到神仙下到百姓皇帝。

  都是想要长生。

  道门各种修炼道路发展,不管是炼丹还是房中术。

  最后都是为了达成一个目的,那就是长生。”

  叶真说完以后,大家若有所悟的样子。

  可为什么,只有我国是这样的呢?

  只有我国的本土宗教是这样呢?
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