早在月余之前，在巡检赵怀谦的主动申请下。
诸如汎河所城、抚远县、启梁山这三处李煜治下最主要的人口聚居地，都陆续设有巡检司下辖分部专门管辖。
巡检司如今又往汎河所城增设副巡检一人。
整个启梁卫巡检司合计设有巡检一人，副巡检两人。
三人分置三地，各自管辖着当地巡检司衙门名册上入册的‘步巡’编制人员。
以后等李煜打通与龙首山的陆路交通，肯定也需要在此地刘牧野的千户部继续增设一名副巡检，设下一处分部。
随着衙门规模扩大，赵怀谦这个原本的巡检闲职，也是愈发的炙手可热。
说句不客气的话，官府偶尔才派下来的‘私活儿’比起巡检司下辖‘步巡’的人员数量，无论何时都显得供不应求。
局面一直是僧多粥少。
手快有，手慢无。
大多时候，这些来自官府的委托，‘步巡’们各自在当天出城巡猎的过程中捎带手就能做好。
对于这些死人堆里摸爬滚打出来的老手而言，尸鬼似乎不再是威胁，而是猎物......
若是他们没有完成，大概只能因为城外十数里方圆之内，已经干净到连一个尸鬼的影子都找不到。
一般耐心多等两天，自然会有人去更远处设法完成委托。
当猎取到符合要求的‘货物’之后，‘步巡’会带着手中或死或生的‘货物’，就近沿着官道，前往巡检司衙门在城外分设于不同驿站的秘密据点。
城外沿官道分布的驿站，只要立有朝廷旗帜，就肯定是巡检司设下的秘密据点。
这是一个所有知情者都心照不宣的秘密。
‘步巡’在驿站将‘货物’转交给巡检司在此驻守的骑巡小队。
这些驻防小队，人数多则一什，少则一伍。
整个巡检司下辖骑巡，目前人数仅有五六十人，分散在三处巡检司衙门听用，人手勉强够用。
在驿站据点收到‘货物’后。
由驻防骑巡小队分派人手将其运回，通往启梁山的运输过程多则三日，少则两日。
沿途在各个驿站换人换马，但不换车。
这是因为天气越来越热，他们在运送途中根本就不敢停下。
停留过久，尸体就会腐烂，到时只将一团烂肉运回去也是无用，反倒有滋生疫病之险，还不如就地焚烧掩埋。
所以随着入夏，这段时间从刑狱司发出来的委托总量也就越来越少。
即便有新委托，要求的也全是获取难度更高、但是更容易运输保存的‘活体’尸鬼。
只是对那些出城单打独斗的独狼来说，抓活的和抓死的，二者难度可谓天壤之别。
但不管怎么说，也不是一定所有人都做不到。
......
验明之后，双方在驿站内一手交尸，一手交物。
官府的报酬可以提供粮食、刀剑、衣物......按功绩兑取，选择范围很广，主要看这名‘步巡’亟需些什么。
如果没什么亟需，也可以直接留存功绩，放在巡检司的账簿里随时兑取。
这些‘步巡’的嗜好千奇百怪，并没有太过统一的规律。
有的人完成委托，甚至只是想去城里下一顿馆子，又或是换几口酒喝。
他们的各种需求，驿站内的官兵往往无法在现场一一满足，大多只能在事后兑现。
由此而生的，便是一张张在民间甚至驻城官兵手中私下流转的独特‘欠条’。
这张不起眼的官票，可在盖印的巡检司分部所在城中兑取。
当场负责盖印的骑巡，手中印记也往往都归属于当地巡检司衙门。
人、票归属与来源明确清晰，完全能够支持当地巡检司衙门在账面上迅速核对票据真假。
在官府主动提供的粮本位兑现体系支撑下。
这张小小的条子一经流入民间，很快就成为李煜治下军民都能认可的新型流通物。
官票几乎完全替代了铜钱、金银等货币曾经的地位。
小到城中百姓经营的饭馆、豆腐坊，大到官府设立的布庄、染坊。
这些官票，还可以按种类粗分成肉票、粮票、布票、兵票这几大类。
......
有时候并不是说一定要对应的官票才能在对应场合‘消费’。
总有人愿意折价甚至溢价兑现。
不过兑率若能依照官府明确标示的功绩兑取比例，几乎很难通过倒卖盈利，除非是有人亟需。
尤其是布票，只要百姓们还需要穿衣，它就永远都是供不应求的紧俏货。
当然，这些条子最终兑现的流向，还是要通往城中官府的粮库、布帛官库、甚至是武库。
各地城中这三座大库，是巡检司官票能够自发在民间形成流通的信誉托底所在。
如果不能从官府手中完成最终兑现，那这张票据依旧只是一张废纸。
等流通到这最后一步，相应官票在官账上一经兑现，便会在巡检司的账簿上被彻底标注为核销。
也就是标定其失效，随后便是销毁。
即便有人卡着销毁之前进行盗取......这些能够明确来源追溯的‘真票’，也已经在账簿上变成了不受官府认可的‘假票’。
到时候一经流通，被人发现并检举追究也是迟早的事情。
以各地目前这种几乎没有自然流通可言的人口分布，每一家每一户都在官府的丁册上记得清清楚楚。
城中邻里居住日久，甲保之内互相更是知根知底。
一旦有人突然‘暴富’，那就是打着灯笼告诉别人——我有问题！
是故当地差役哪怕拿着失窃票据一家一户的问，也能轻易追溯其源头。
破案不要太简单！
种种因素相加，借助假票牟利几乎只存在于理论上的可能......
不过，这些条子兑取当中并不包括强弩这种行刺利器。
甲胄倒是可以按人头兑取，巡检司每名步巡限额一人一甲，登记在册，不得外借，由巡检司专人定期上门查验。
自此，他们这群人披着官皮、吃着官饷、穿着官甲。
这样的‘步巡’除了热衷于单打独斗，其他地方看起来几与官兵一般无二。
他们也成为巡检司官票在民间的主要流出源头。
这些孤僻的怪人，甚至一度因此颇受当地百姓追捧。
这条依附于启梁山典狱司‘捕尸’产业所形成的消费链条，俨然已经自发形成一整套足以自发维持的良性循环。
在这种堪称体系化的高效运转下，捕尸这种上不得台面的‘脏活’、‘累活’，只能继续让游走在灰色边缘地带的巡检司下辖步巡去做。
而不是指望李煜麾下的‘正规军’。
这是李煜做事的规矩，也是他做人的尺度。
诸如汎河所城、抚远县、启梁山这三处李煜治下最主要的人口聚居地，都陆续设有巡检司下辖分部专门管辖。
巡检司如今又往汎河所城增设副巡检一人。
整个启梁卫巡检司合计设有巡检一人，副巡检两人。
三人分置三地，各自管辖着当地巡检司衙门名册上入册的‘步巡’编制人员。
以后等李煜打通与龙首山的陆路交通，肯定也需要在此地刘牧野的千户部继续增设一名副巡检，设下一处分部。
随着衙门规模扩大，赵怀谦这个原本的巡检闲职，也是愈发的炙手可热。
说句不客气的话，官府偶尔才派下来的‘私活儿’比起巡检司下辖‘步巡’的人员数量，无论何时都显得供不应求。
局面一直是僧多粥少。
手快有，手慢无。
大多时候，这些来自官府的委托，‘步巡’们各自在当天出城巡猎的过程中捎带手就能做好。
对于这些死人堆里摸爬滚打出来的老手而言，尸鬼似乎不再是威胁，而是猎物......
若是他们没有完成，大概只能因为城外十数里方圆之内，已经干净到连一个尸鬼的影子都找不到。
一般耐心多等两天，自然会有人去更远处设法完成委托。
当猎取到符合要求的‘货物’之后，‘步巡’会带着手中或死或生的‘货物’，就近沿着官道，前往巡检司衙门在城外分设于不同驿站的秘密据点。
城外沿官道分布的驿站，只要立有朝廷旗帜，就肯定是巡检司设下的秘密据点。
这是一个所有知情者都心照不宣的秘密。
‘步巡’在驿站将‘货物’转交给巡检司在此驻守的骑巡小队。
这些驻防小队，人数多则一什，少则一伍。
整个巡检司下辖骑巡，目前人数仅有五六十人，分散在三处巡检司衙门听用，人手勉强够用。
在驿站据点收到‘货物’后。
由驻防骑巡小队分派人手将其运回，通往启梁山的运输过程多则三日，少则两日。
沿途在各个驿站换人换马，但不换车。
这是因为天气越来越热，他们在运送途中根本就不敢停下。
停留过久，尸体就会腐烂，到时只将一团烂肉运回去也是无用，反倒有滋生疫病之险，还不如就地焚烧掩埋。
所以随着入夏，这段时间从刑狱司发出来的委托总量也就越来越少。
即便有新委托，要求的也全是获取难度更高、但是更容易运输保存的‘活体’尸鬼。
只是对那些出城单打独斗的独狼来说，抓活的和抓死的，二者难度可谓天壤之别。
但不管怎么说，也不是一定所有人都做不到。
......
验明之后，双方在驿站内一手交尸，一手交物。
官府的报酬可以提供粮食、刀剑、衣物......按功绩兑取，选择范围很广，主要看这名‘步巡’亟需些什么。
如果没什么亟需，也可以直接留存功绩，放在巡检司的账簿里随时兑取。
这些‘步巡’的嗜好千奇百怪，并没有太过统一的规律。
有的人完成委托，甚至只是想去城里下一顿馆子，又或是换几口酒喝。
他们的各种需求，驿站内的官兵往往无法在现场一一满足，大多只能在事后兑现。
由此而生的，便是一张张在民间甚至驻城官兵手中私下流转的独特‘欠条’。
这张不起眼的官票，可在盖印的巡检司分部所在城中兑取。
当场负责盖印的骑巡，手中印记也往往都归属于当地巡检司衙门。
人、票归属与来源明确清晰，完全能够支持当地巡检司衙门在账面上迅速核对票据真假。
在官府主动提供的粮本位兑现体系支撑下。
这张小小的条子一经流入民间，很快就成为李煜治下军民都能认可的新型流通物。
官票几乎完全替代了铜钱、金银等货币曾经的地位。
小到城中百姓经营的饭馆、豆腐坊，大到官府设立的布庄、染坊。
这些官票，还可以按种类粗分成肉票、粮票、布票、兵票这几大类。
......
有时候并不是说一定要对应的官票才能在对应场合‘消费’。
总有人愿意折价甚至溢价兑现。
不过兑率若能依照官府明确标示的功绩兑取比例，几乎很难通过倒卖盈利，除非是有人亟需。
尤其是布票，只要百姓们还需要穿衣，它就永远都是供不应求的紧俏货。
当然，这些条子最终兑现的流向，还是要通往城中官府的粮库、布帛官库、甚至是武库。
各地城中这三座大库，是巡检司官票能够自发在民间形成流通的信誉托底所在。
如果不能从官府手中完成最终兑现，那这张票据依旧只是一张废纸。
等流通到这最后一步，相应官票在官账上一经兑现，便会在巡检司的账簿上被彻底标注为核销。
也就是标定其失效，随后便是销毁。
即便有人卡着销毁之前进行盗取......这些能够明确来源追溯的‘真票’，也已经在账簿上变成了不受官府认可的‘假票’。
到时候一经流通，被人发现并检举追究也是迟早的事情。
以各地目前这种几乎没有自然流通可言的人口分布，每一家每一户都在官府的丁册上记得清清楚楚。
城中邻里居住日久，甲保之内互相更是知根知底。
一旦有人突然‘暴富’，那就是打着灯笼告诉别人——我有问题！
是故当地差役哪怕拿着失窃票据一家一户的问，也能轻易追溯其源头。
破案不要太简单！
种种因素相加，借助假票牟利几乎只存在于理论上的可能......
不过，这些条子兑取当中并不包括强弩这种行刺利器。
甲胄倒是可以按人头兑取，巡检司每名步巡限额一人一甲，登记在册，不得外借，由巡检司专人定期上门查验。
自此，他们这群人披着官皮、吃着官饷、穿着官甲。
这样的‘步巡’除了热衷于单打独斗，其他地方看起来几与官兵一般无二。
他们也成为巡检司官票在民间的主要流出源头。
这些孤僻的怪人，甚至一度因此颇受当地百姓追捧。
这条依附于启梁山典狱司‘捕尸’产业所形成的消费链条，俨然已经自发形成一整套足以自发维持的良性循环。
在这种堪称体系化的高效运转下，捕尸这种上不得台面的‘脏活’、‘累活’，只能继续让游走在灰色边缘地带的巡检司下辖步巡去做。
而不是指望李煜麾下的‘正规军’。
这是李煜做事的规矩，也是他做人的尺度。