“三界咨询”在郊区别墅区的基地，很快有了“家”的模样。林笑笑的地下实验室摆满了各种闪烁着指示灯的古怪设备和拆到一半的电子产品，空气里常年飘着一股松香和焊锡的味道，偶尔还夹杂着不明药材的奇异香气。刀锋将别墅内外及周边区域的安保布置得滴水不漏，明面上的监控警报，暗地里则有他这位新晋鬼将的煞气时时巡弋。张不摆则在三楼那个带露台的房间里，布置了一个简易的静修法坛，每日修炼不辍，对《***》的掌控越发纯熟，体内灵力稳步增长。
明面上的公司业务，由王富贵派来的一个经理团队负责打理，接一些普通的风水咨询、办公室布局调整之类的小单，维持着公司门面。真正的“核心业务”，暂时还没通过正式渠道接单，但张不摆通过地府公告板、王富贵的人脉网络，以及李晓在网络上“不经意”搜集到的一些异常信息，已经开始留意潜在的委托。
这天下午，张不摆正在露台上练习一套新学的、用于稳定心神、辅助灵力调和的简单导引术，别墅的门禁系统响了。负责前台接待的明面员工（王富贵安排的）通过对讲机汇报，说有一位自称约翰神父的外国人来访，没有预约，但指名要见“张不摆先生”，说是“慕名而来，进行文化交流”。
约翰神父？外国人？张不摆有些诧异。他让员工将人请到一楼的小会客室。
会客室布置得古雅，燃着清淡的檀香。张不摆走进去时，一位客人已经坐在了中式圈椅上。他看起来五十多岁，身材高大挺拔，穿着剪裁合体的黑色神父常服，领口露出雪白的硬领，胸前挂着一个朴素的银质十字架。他有一头梳理得一丝不苟的银灰色短发，面容轮廓分明，眼窝深陷，蓝色的眼睛如同冬日的湖泊，平静，却带着一种仿佛能洞悉人心的锐利。双手交叠放在膝上，姿态端正，既显露出神职人员的庄重，又透着一种经受过严格训练的纪律感。
看到张不摆进来，约翰神父站起身，露出一个标准、礼貌却没什么温度的微笑，用流利但带着口音的汉语说道：“张不摆先生？冒昧来访，请多见谅。我是约翰·史密斯，您可以叫我约翰神父。我在本地教会服务，也……处理一些特殊的事务。最近听到不少关于您和您的‘三界咨询’的有趣传闻，特别是您处理灵异事件的……独特方式。所以想来拜访一下，进行一些……友好的交流。”
他的措辞礼貌，但“特殊事务”、“有趣传闻”、“独特方式”这几个词，被他用一种略带审慎和探究的语气说出来，显得意味深长。张不摆能感觉到，对方身上散发着一股不同于东方修行者的、内敛而坚定的能量场，光明、炽热，带着强烈的“秩序”与“净化”意味。这应该就是西方教会体系的驱魔人或者灵异处理者了。
“约翰神父，幸会。”张不摆客气地请他重新落座，自己也在一旁坐下，“不知神父所说的‘交流’，是指哪方面？”
“理念，张先生，主要是理念。”约翰神父身体微微前倾，蓝色的眼睛注视着张不摆，“在我的认知和信仰中，那些滞留于人世、干扰生者的亡灵，是偏离了正道的存在，是邪恶、混乱的体现。我们的责任，是以主的光辉与威能，将它们彻底驱逐回该去的地方，或者净化、消灭，以维护人间的秩序与安宁。”
他顿了顿，语气依旧平和，却带着不容置疑的坚定：“但我听说，张先生似乎更倾向于……嗯，用东方的词汇来说，‘引导’、‘沟通’，甚至为它们提供……‘工作’？这令我十分好奇，甚至有些困惑。与邪恶沟通，甚至试图‘雇佣’它们，这难道不是一种危险的天真，乃至对黑暗力量的妥协吗？”
果然是为这个来的。张不摆心中了然，这代表了另一种完全不同的灵异处理哲学。
“神父的观点，我能理解。”张不摆斟酌着词句，“在我们东方，尤其是道门的传承中，看待灵体，会更注重其‘成因’。滞留的鬼魂，许多并非天生邪恶，而是因强烈的执念、冤屈、遗憾或意外而停留。一味地强行驱散或消灭，有时能解决问题，但有时也可能只是掩盖了问题的根源，甚至可能激起更大的怨愤。我们尝试去理解它们的执念，化解其怨气，引导其走向应有的归宿，或者……在无害的前提下，让它们以另一种形式‘存在’，这在我们看来，或许是另一种意义上的‘净化’与‘秩序重建’。”
“理解邪恶的成因，不等于要接纳邪恶本身。”约翰神父微微摇头，语气依旧温和，但质疑的意味更浓，“过多的共情，可能会蒙蔽判断，让自己陷入危险。而且，给予它们‘存在’的机会，谁能保证它们不会滥用这份‘仁慈’，造成更大的危害？”
两人之间的空气，因为理念的差异而显得有些凝滞。就在这时，张不摆的手机响了，是王富贵打来的，语气有些急促：“张大师，有个事，可能得麻烦您看看。城北老区那边，有个快拆迁的旧教堂，不对，以前是个小教堂，后来废了。最近准备拆了建社区中心，可工地上老出怪事，机器故障，晚上有光，还有工人说看见穿黑袍的老外影子……那边街道和投资方有点头疼，知道我跟您有合作，托我来问问。这事儿……好像还牵扯点历史，早年是个外国传教士弄的，没成，人也病死在那边了。”
旧教堂？外国传教士老鬼？张不摆心中一动，看了一眼对面坐着的约翰神父。
“王总，具体地址发我，我过去看看。”张不摆挂断电话，对约翰神父说，“神父，恰好有个案子，似乎涉及一位……来自贵国文化背景的滞留者。有兴趣一起去看看吗？或许，能让我们对彼此的理念，有更直观的认识。”
约翰神父蓝色的眼睛里闪过一丝感兴趣的光芒，他站起身，抚平了衣襟：“乐意之至，张先生。我也很好奇，您会如何‘处理’这样的案例。”
城北的老区一片破败，等待拆迁。那座所谓的“旧教堂”其实只是一栋简陋的、带有明显殖民时期风格的两层砖石小楼，早已破败不堪，窗户破碎，墙皮剥落，顶上的十字架也锈蚀歪斜。周围已经用挡板围了起来，里面空无一人，只有几台闲置的挖掘机。
空气中弥漫着尘土和旧木材霉变的味道。在张不摆的灵异视觉中，小楼被一层淡金色的、稀薄但坚韧的能量场笼罩——那是信仰之力长期汇聚留下的痕迹，但已经非常微弱。而在小楼内部，尤其是一楼原本应该是祈祷室的地方，盘踞着一团更加凝实的、呈现灰白色、不断散发出悲伤、遗憾、以及一丝固执意念的灵体能量。意念波动断断续续，是发音古怪的汉语和某种外语的混合：“……教堂……未成……福音……未能传扬……主的荣光……不该如此……”
“确实有灵体滞留，能量性质……与信仰相关。”约翰神父也感受到了，他眉头微皱，手指轻轻触碰胸前的十字架，那银质十字架散发出柔和的白光，“充满了遗憾与……未完成的执念。但滞留即是不该。张先生，您打算如何‘引导’这位迷途的羔羊？”
张不摆没有回答，他示意林笑笑（非要跟来）用探测器记录数据，自己则小心地踏入小楼。祈祷室内空荡破烂，只有几排腐朽的长椅和一个倒塌的讲台。那团灰白色的灵体能量，在讲台位置缓缓盘旋。
他尝试用意念沟通，传递出平和与尊重的信息：“这位……神父？能听到我说话吗？我们没有恶意。我们想了解，您为何还停留在此地？”
灰白能量一阵波动，一个穿着老旧黑色神父袍、身形瘦削、面容模糊但能看出西方人特征的老者虚影，艰难地凝聚出来。他眼神空洞，望着倒塌的讲台，用生硬的中文和某种外语混合着重复：“教堂……未建成……他们不信……主的恩典……不该这样结束……”
约翰神父也走了进来，看到那虚影，眼中闪过一丝复杂，但更多的是坚定。他上前一步，用清晰的外语（拉丁语？）说道：“迷途的灵魂，你的职责已尽，此地不应是你的归宿。以主之名，放下执念，回归安宁吧。”他手中的十字架光芒大盛，一股温和但坚定的驱散力量弥漫开来。
那老传教士的虚影猛地颤抖起来，似乎对这光芒既感到熟悉，又本能的抗拒，灰白能量剧烈翻腾，小楼内的温度骤降，腐朽的木头发出一阵令人牙酸的**！他残留的执念被这“驱散”的意图刺激，反而变得激动：“不！不能走！工作……未完成！主啊，为什么……”
眼看冲突要起，张不摆连忙抬手制止了约翰神父继续施压。他上前几步，挡在约翰神父和老传教士虚影之间，目光直视着后者，用尽量清晰、缓慢的汉语说道：
“神父，您的教堂，虽然未能在这里建成。但如今，这座城市已经有了许多更大、更美的教堂，有很多人在那里聆听福音，信仰自由。您的努力，您的坚持，并没有白费。您看，”他指向窗外，虽然只能看到破败的街区，但他的意念传递出如今城市的面貌和宗教场所的景象（借助了系统一点微弱的意念投射辅助），“您想要传播的，已经有了结果。您可以安心了。留在这里，看着这废墟，并不是您的主所愿。他更希望看到您放下重担，得到安息。”
同时，他通过王富贵，紧急联系了负责此地的街道和文保单位，快速说明情况（隐去灵异部分），建议在此地设立一个小小的纪念牌，简要介绍这座早期小教堂的历史和那位传教士的事迹，作为城市多元文化历史的见证。对方正在为拆迁遇到的怪事头疼，一听这个既能解决问题又有文化意义的提议，立刻同意了。
张不摆将这个信息，也传递给了老传教士的虚影。
灰白色的能量慢慢停止了翻腾。老传教士虚影空洞的眼神，似乎“看”向了张不摆意念中传递的那些关于现代教堂、关于信仰自由、关于纪念牌的模糊画面。他残留的执念核心——那份对“工作未完成”的巨大遗憾和“不被接纳”的痛苦——仿佛被一只温和的手轻轻抚平。
“有……教堂了？信了？纪念……历史？”断断续续的意念传来。
“是的。您的故事，会被记住。您也可以休息了。”张不摆诚恳地说。
老传教士的虚影沉默了许久，最后，对着张不摆，也对着约翰神父的方向，微微点了点头，划了一个十字。随即，灰白色的能量如同阳光下的薄雾，迅速变淡、消散，最终彻底融入了空气中。小楼内那股阴冷、执拗的气息也随之消失，只剩下岁月沉淀的灰尘味道。
约翰神父手中的十字架光芒早已收敛。他站在原地，蓝色的眼睛注视着老传教士消失的地方，又看向张不摆，脸上的表情不再是之前的温和审视，而是充满了复杂的沉思。他亲眼看到，一个他准备“驱散”的、充满执念的灵体，在另一种方式的沟通和化解下，主动选择了消散与安宁。
“您没有使用任何强制的力量，甚至没有借助您那位强大的红衣护卫。”约翰神父缓缓开口，声音有些低沉，“您只是……告诉了他真相，给了他一个交代。这……确实与我们的方式不同。”
张不摆平静地说：“他只是有遗憾，不是邪恶。化解遗憾，比强行驱散，或许更能让他‘安息’。”
约翰神父沉默了许久，最终，他再次抚平衣襟，对张不摆点了点头，眼神中少了几分审视，多了几分郑重的尊重：“张先生，今天的经历，让我印象深刻。我无法完全认同您的理念，但我必须承认，在某些情况下，您的方法……或许有它的道理。这是我的联系方式。”
他递过一张简洁的名片，上面只有名字、一个电子邮箱和一个海外电话号码。
“期待未来，能有更多交流。或许，在某些我们共同的‘挑战’面前，不同的方法，也能找到合作的……可能性。”约翰神父说完，再次微微颔首，转身离开了这座破败的小楼。
张不摆看着手中的名片，又看了看恢复平静的旧教堂。
看来，这“三界咨询”的业务，未来要面对的，不仅仅是东方的妖魔鬼怪和同行竞争，还有来自不同文化背景、持有不同理念的“同行”了。
他收起名片，走出小楼。夕阳的余晖，将这片等待新生的旧区，染成了温暖的橙黄色。
路，果然越走越宽，也越走越有趣了。
明面上的公司业务，由王富贵派来的一个经理团队负责打理，接一些普通的风水咨询、办公室布局调整之类的小单，维持着公司门面。真正的“核心业务”，暂时还没通过正式渠道接单，但张不摆通过地府公告板、王富贵的人脉网络，以及李晓在网络上“不经意”搜集到的一些异常信息，已经开始留意潜在的委托。
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约翰神父？外国人？张不摆有些诧异。他让员工将人请到一楼的小会客室。
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看到张不摆进来，约翰神父站起身，露出一个标准、礼貌却没什么温度的微笑，用流利但带着口音的汉语说道：“张不摆先生？冒昧来访，请多见谅。我是约翰·史密斯，您可以叫我约翰神父。我在本地教会服务，也……处理一些特殊的事务。最近听到不少关于您和您的‘三界咨询’的有趣传闻，特别是您处理灵异事件的……独特方式。所以想来拜访一下，进行一些……友好的交流。”
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他顿了顿，语气依旧平和，却带着不容置疑的坚定：“但我听说，张先生似乎更倾向于……嗯，用东方的词汇来说，‘引导’、‘沟通’，甚至为它们提供……‘工作’？这令我十分好奇，甚至有些困惑。与邪恶沟通，甚至试图‘雇佣’它们，这难道不是一种危险的天真，乃至对黑暗力量的妥协吗？”
果然是为这个来的。张不摆心中了然，这代表了另一种完全不同的灵异处理哲学。
“神父的观点，我能理解。”张不摆斟酌着词句，“在我们东方，尤其是道门的传承中，看待灵体，会更注重其‘成因’。滞留的鬼魂，许多并非天生邪恶，而是因强烈的执念、冤屈、遗憾或意外而停留。一味地强行驱散或消灭，有时能解决问题，但有时也可能只是掩盖了问题的根源，甚至可能激起更大的怨愤。我们尝试去理解它们的执念，化解其怨气，引导其走向应有的归宿，或者……在无害的前提下，让它们以另一种形式‘存在’，这在我们看来，或许是另一种意义上的‘净化’与‘秩序重建’。”
“理解邪恶的成因，不等于要接纳邪恶本身。”约翰神父微微摇头，语气依旧温和，但质疑的意味更浓，“过多的共情，可能会蒙蔽判断，让自己陷入危险。而且，给予它们‘存在’的机会，谁能保证它们不会滥用这份‘仁慈’，造成更大的危害？”
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城北的老区一片破败，等待拆迁。那座所谓的“旧教堂”其实只是一栋简陋的、带有明显殖民时期风格的两层砖石小楼，早已破败不堪，窗户破碎，墙皮剥落，顶上的十字架也锈蚀歪斜。周围已经用挡板围了起来，里面空无一人，只有几台闲置的挖掘机。
空气中弥漫着尘土和旧木材霉变的味道。在张不摆的灵异视觉中，小楼被一层淡金色的、稀薄但坚韧的能量场笼罩——那是信仰之力长期汇聚留下的痕迹，但已经非常微弱。而在小楼内部，尤其是一楼原本应该是祈祷室的地方，盘踞着一团更加凝实的、呈现灰白色、不断散发出悲伤、遗憾、以及一丝固执意念的灵体能量。意念波动断断续续，是发音古怪的汉语和某种外语的混合：“……教堂……未成……福音……未能传扬……主的荣光……不该如此……”
“确实有灵体滞留，能量性质……与信仰相关。”约翰神父也感受到了，他眉头微皱，手指轻轻触碰胸前的十字架，那银质十字架散发出柔和的白光，“充满了遗憾与……未完成的执念。但滞留即是不该。张先生，您打算如何‘引导’这位迷途的羔羊？”
张不摆没有回答，他示意林笑笑（非要跟来）用探测器记录数据，自己则小心地踏入小楼。祈祷室内空荡破烂，只有几排腐朽的长椅和一个倒塌的讲台。那团灰白色的灵体能量，在讲台位置缓缓盘旋。
他尝试用意念沟通，传递出平和与尊重的信息：“这位……神父？能听到我说话吗？我们没有恶意。我们想了解，您为何还停留在此地？”
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约翰神父也走了进来，看到那虚影，眼中闪过一丝复杂，但更多的是坚定。他上前一步，用清晰的外语（拉丁语？）说道：“迷途的灵魂，你的职责已尽，此地不应是你的归宿。以主之名，放下执念，回归安宁吧。”他手中的十字架光芒大盛，一股温和但坚定的驱散力量弥漫开来。
那老传教士的虚影猛地颤抖起来，似乎对这光芒既感到熟悉，又本能的抗拒，灰白能量剧烈翻腾，小楼内的温度骤降，腐朽的木头发出一阵令人牙酸的**！他残留的执念被这“驱散”的意图刺激，反而变得激动：“不！不能走！工作……未完成！主啊，为什么……”
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同时，他通过王富贵，紧急联系了负责此地的街道和文保单位，快速说明情况（隐去灵异部分），建议在此地设立一个小小的纪念牌，简要介绍这座早期小教堂的历史和那位传教士的事迹，作为城市多元文化历史的见证。对方正在为拆迁遇到的怪事头疼，一听这个既能解决问题又有文化意义的提议，立刻同意了。
张不摆将这个信息，也传递给了老传教士的虚影。
灰白色的能量慢慢停止了翻腾。老传教士虚影空洞的眼神，似乎“看”向了张不摆意念中传递的那些关于现代教堂、关于信仰自由、关于纪念牌的模糊画面。他残留的执念核心——那份对“工作未完成”的巨大遗憾和“不被接纳”的痛苦——仿佛被一只温和的手轻轻抚平。
“有……教堂了？信了？纪念……历史？”断断续续的意念传来。
“是的。您的故事，会被记住。您也可以休息了。”张不摆诚恳地说。
老传教士的虚影沉默了许久，最后，对着张不摆，也对着约翰神父的方向，微微点了点头，划了一个十字。随即，灰白色的能量如同阳光下的薄雾，迅速变淡、消散，最终彻底融入了空气中。小楼内那股阴冷、执拗的气息也随之消失，只剩下岁月沉淀的灰尘味道。
约翰神父手中的十字架光芒早已收敛。他站在原地，蓝色的眼睛注视着老传教士消失的地方，又看向张不摆，脸上的表情不再是之前的温和审视，而是充满了复杂的沉思。他亲眼看到，一个他准备“驱散”的、充满执念的灵体，在另一种方式的沟通和化解下，主动选择了消散与安宁。
“您没有使用任何强制的力量，甚至没有借助您那位强大的红衣护卫。”约翰神父缓缓开口，声音有些低沉，“您只是……告诉了他真相，给了他一个交代。这……确实与我们的方式不同。”
张不摆平静地说：“他只是有遗憾，不是邪恶。化解遗憾，比强行驱散，或许更能让他‘安息’。”
约翰神父沉默了许久，最终，他再次抚平衣襟，对张不摆点了点头，眼神中少了几分审视，多了几分郑重的尊重：“张先生，今天的经历，让我印象深刻。我无法完全认同您的理念，但我必须承认，在某些情况下，您的方法……或许有它的道理。这是我的联系方式。”
他递过一张简洁的名片，上面只有名字、一个电子邮箱和一个海外电话号码。
“期待未来，能有更多交流。或许，在某些我们共同的‘挑战’面前，不同的方法，也能找到合作的……可能性。”约翰神父说完，再次微微颔首，转身离开了这座破败的小楼。
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看来，这“三界咨询”的业务，未来要面对的，不仅仅是东方的妖魔鬼怪和同行竞争，还有来自不同文化背景、持有不同理念的“同行”了。
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