清风送全俊熙归山，行至青城天下道馆山门时，恰逢晨雾散尽，朝阳破开云层，洒在“青城天下道馆”的鎏金匾额上，熠熠生辉。
道馆门前，早已聚了不少香客与道众。见全俊熙归来，众人纷纷躬身行礼，目光里满是敬重与关切。自他沉冤昭雪后，道馆的人气非但未减，反倒因“四免新规”与全俊熙的坚守，吸引了更多慕名而来的信众与问道之人。
全俊熙一一颔首回礼，步履沉稳地走进山门。刚至三清殿旁的议事堂，道馆的监院、知客、殿主等核心道众便围了上来。为首的监院李玄清，是个须发皆白的老道，也是张国栋的旧部，见了全俊熙，先是长叹一声，随即沉声道：“观主，您可算回来了。昨日接到通知，今年的全国道家释义大赛，咱们青城道馆是东道主，决赛就在咱们观内的问道台举办，赛程定在三日之后。”
全俊熙眉峰微挑。道家释义大赛，是道门界规格最高的赛事之一，由中国道教协会主办，旨在弘扬道家思想、厘清经典要义、选拔道统传人。青城道馆能承办决赛，既是对其千年道统的认可，亦是一份沉甸甸的责任。
“赛事筹备如何？”全俊熙边走边问，声音平静，却自带一股道统传承的威严。
“人员、场地、流程都已就绪，只是……”李玄清顿了顿，面露难色，“此次大赛，邀请了全真、正一两大派系的顶尖道众参赛，其中不乏从龙虎山、茅山、武当山赶来的高手。更关键的是，此次大赛的压轴题，是**《道德经》第七十七章‘天之道损有余而补不足’**的深度释义，还要结合当代社会，谈道家思想的践行与传承。”
他顿了顿，补充道：“听说，这次大赛的评委，除了中国道协的几位长老，还特邀了北大哲学系的教授、社科院的道家研究专家。而且，赛事全程会在道教协会的官方平台直播，全国的道众与信众都能观看。”
全俊熙脚步微顿。《道德经》第七十七章，是道家“天道”与“人道”思想的核心篇章，讲的是自然平衡、损补之道。这章释义不难，但要结合当代践行，既要贴合道家本源，又要言之有物、不落俗套，绝非易事。
“张悍的事，大家都已知晓。”全俊熙停下脚步，目光扫过在场的每一位道众，语气郑重，“此次大赛，于我们而言，不是争名夺利，而是守道传心。张悍虽在狱中服刑，但他年少时的错，是对道家‘守度’‘知止’思想的背离。我们参赛，便是要向天下道众、向世人证明：青城道统，从未偏离初心，更懂得如何以道家智慧，立身、处世、守道。”
众人齐齐躬身：“谨遵观主之命！”
接下来的三日，青城道馆陷入了前所未有的忙碌。全俊熙亲自牵头，组织核心道众分组研讨，从经典考据、思想阐释、当代践行三个维度，拆解《道德经》第七十七章的要义。他每日天不亮便起身，先到师父张国栋的牌位前焚香祭拜，再到三清殿诵读经典，随后与道众一同研讨，常常忙至深夜。
道众们也都憋着一股劲。李玄清带着殿主们梳理青城道统的历史，从张国栋到全俊熙，三代人坚守“四免”、抵御资本的事迹，都被一一整理出来，作为释义的当代案例；年轻的道众则分组研读《道德经》《庄子》《列子》等经典，逐字逐句推敲释义的精准性，避免出现经典解读的偏差。
全俊熙则将重点放在“当代践行”上。他深知，道家思想并非束之高阁的玄学，而是能指导现实的智慧。“天之道损有余而补不足”，天道是自然的平衡，而人道则是人为的趋利。资本的贪婪、势力的横行，正是“有余而损”的体现，而青城道馆的“四免新规”、公开透明的账目，便是“补不足”的实践——补百姓求道无门之缺，补信众善款无归之缺，补世俗利益无度之缺。
这三日里，也有不少波折。有年轻道众提出，释义应侧重“避世守静”，强调道家的出世思想；也有道众认为，必须紧扣“对抗资本”，将赛事变成一场对青城道统的声援。全俊熙一一耐心开导：
“道家讲‘无为而无不为’，不是消极避世，而是顺势而为，坚守本心。我们不避世，但也不逐世；我们要对抗的，不是资本本身，而是破坏平衡、违背天道的贪婪与不公。我们的释义，既要讲透经典，也要让世人明白，道家的‘守道’，是守护世间的平衡，是守护众生的福祉。”
他的一番话，让所有道众豁然开朗。
决赛之日，问道台前人山人海。青石铺就的台面上，摆放着一张古朴的木桌，桌上置着一盏青瓷茶盏，一支檀香静静燃烧，烟雾袅袅，衬得整个场地愈发肃穆。台下，坐着来自全国各地的道众代表、道教协会的评委、学界专家，还有闻讯赶来的香客与媒体记者。
全俊熙身着月白色道袍，腰束玄色丝绦，缓步走上问道台。他身形清瘦，却自带一股沉稳的气场，目光扫过台下，朗声道：“诸位道友，诸位嘉宾，青城天下道馆，有幸承办此次道家释义大赛决赛。今日，我青城道众，愿以《道德经》第七十七章为引，与诸位一同探讨道家思想的本源与当代践行。”
话音落，台下掌声雷动。
首先登场的，是来自武当山的正一道士，名唤赵玄真。他身着青色道袍，手持拂尘，躬身行礼后，便开始释义。他从经典文本入手，逐句解读“天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余”，引经据典，条理清晰，最后结合武当山的道教文化，谈了道家“天人合一”在文旅融合中的实践。
释义完毕，台下掌声阵阵。北大哲学系的教授点评道：“赵道长的解读，考据严谨，贴合经典，对文旅融合的践行也颇具参考价值，只是在‘当代社会如何践行损补之道’上，稍显浅淡。”
随后登场的，是全真教龙门派的年轻弟子，李玄通。他年纪不过二十余岁，却气度不凡，开口便引述了《道德经》的整体思想，将第七十七章置于“天道自然、人道无为”的框架中解读，强调“损有余”是克制私欲，“补不足”是心怀众生。他的释义，更侧重思想的升华，语言优美，意境深远。
社科院的专家点评：“李道长的解读，格局宏大，思想深刻，却稍显****，缺乏与当代社会的结合点。”
一位位选手依次登场，有的侧重经典考据，有的侧重思想哲学，有的结合地域道统，各有千秋，但都未能将“经典释义”与“当代践行”完美结合。
轮到青城道馆的第一位选手——李玄清。他已是七旬高龄，步履缓慢，却一步一顿，走到台前。躬身行礼后，他没有急着引述经典，而是先讲述了青城道馆的过往：“贫道是张国栋道长的弟子，全俊熙观主的师叔。数十年来，我与师父一同守着这座道观，见证了青城道统的兴衰。近年来，资本觊觎道观之地利、名势，欲以资本收购，将道观变成牟利的工具。师父临终前，叮嘱全观主守道、守心、守清白；全观主继位后，立四免新规，公开账目，抵御资本，便是对《道德经》‘损有余而补不足’最直接的践行。”
他顿了顿，声音洪亮：“资本逐利，是‘损不足以奉有余’，剥夺普通百姓求道的权利，榨取信众的善款，违背天道平衡；而青城道馆的四免，是‘补不足’，让百姓免费参观、免费烧香、免费吃饭、免费停车，让十方善款尽数用于众生，让道观回归‘济世利人’的本源。这，便是道家‘天之道’在当代的最好体现。”
随后，他再引《道德经》第七十七章的原文，结合青城道馆的实践，逐字逐句解读，将经典与现实完美融合。释义完毕，台下先是一片寂静，随即爆发出雷鸣般的掌声。道教协会的会长连连点头，赞道：“李道长的解读，接地气，有温度，既守道统之本，又行当代之善，堪称典范！”
最后一位登场的，便是全俊熙。
他缓步走上台，目光平静，却带着穿透人心的力量。他没有先引述经典，而是先讲述了张悍的故事：“此次大赛，我想先讲一个我们道馆弟子的故事。我的徒弟张悍，年少轻狂，不识法度，犯下过错，如今依法服刑五年。他的错，是‘损不足以奉有余’的私欲膨胀，是背离了道家的守度之道。但他本心不坏，入狱后仍念着道观，盼着改过自新。”
“而我们青城道馆，之所以能在资本的压迫下坚守，正是因为我们始终铭记师父的教诲：守道，不是守一座道观，而是守道家的初心，守世间的公道。”
说到此处，全俊熙话锋一转，引向《道德经》第七十七章：
“《道德经》第七十七章，讲的是天道的平衡，人道的背离。天之道，损有余而补不足——有余的，是自然的富足，是天道的公平；不足的，是自然的匮乏，是天道的补偿。而人之道，往往反其道而行之，损不足以奉有余，用私欲破坏平衡，用贪婪违背天道。”
“当代社会，资本逐利无度，是‘有余’的极致，却不断压榨普通民众的生存空间，是‘损不足’；贫富差距拉大，弱势群体缺乏保障，是‘不足’的困境，却无人主动‘补不足’。这，便是违背天之道的表现。”
“而青城道馆的‘四免新规’，看似是免费提供服务，实则是对‘补不足’的践行。我们免费，是因为求道是众生的权利，不是资本的商品；我们公开账目，是因为善款是众生的信任，不是个人的私产。我们抵御资本，不是拒绝发展，而是拒绝以‘利’毁‘道’——道家的发展，是‘无为而治’，是顺势而为，是让道观回归济世利人的本质，而非沦为牟利的工具。”
“张悍的旧罪，是他年少时的‘损不足’；而我们今日的坚守，是对‘补不足’的践行。道家思想的当代意义，从来不是空谈经典，而是以道修身，以道处世，以道济世——修自身之德，补世间之缺，守天道之衡。”
他的声音，不疾不徐，却字字珠玑，每一句话都直击人心。从经典本源，到当代现实，从道馆实践，到个人修行，将“损有余而补不足”的思想，讲得透彻淋漓。
台下的观众，或凝神静听，或频频点头；学界的专家，提笔记录，眼中满是赞赏；道众们则躬身行礼，面露敬意。
释义完毕，全俊熙躬身行礼，退下台去。
片刻后，全场爆发出经久不息的掌声，掌声持续了足足三分钟。
评委们经过短暂商议，最终一致评定：全俊熙的释义，为本次大赛第一名；青城道馆，获最佳组织奖。
当颁奖嘉宾将鎏金奖杯交到全俊熙手中时，他没有丝毫得意，而是高举奖杯，朗声道：“这份荣誉，不属于我，不属于青城道馆，而属于道家思想本身，属于每一位坚守初心的道众，属于每一位心怀善念的信众。道家思想，从来不是束之高阁的经典，而是融入生活、指引人生的智慧。天之道，损有余而补不足；人之行，守初心而行正道。愿我们都能以道家智慧，守本心，护众生，守天道，行正道！”
话音落，问道台上的檀香袅袅升起，与朝阳的光芒交织在一起，映照着全俊熙坚定的脸庞，也映照着台下每一个人眼中的敬意。
赛事结束后，香客们纷纷围上来，向全俊熙行礼问道。有老人问：“全观主，我家孙子叛逆，不听管教，该用道家思想如何引导？”有年轻人问：“全观主，我们身处职场，被资本压榨，该如何坚守本心？”
全俊熙一一耐心解答，引述道家经典，结合现实案例，给出切实的建议。他的话语，温和而坚定，如春雨般滋润人心。
夕阳西下，全俊熙回到三清殿，焚香祭拜师父张国栋。他将奖杯放在牌位前，轻声道：“师父，大赛落幕，青城道馆不负所托。您看，道家思想，依旧能指引人心，依旧能照亮世道。张悍在狱中盼着改过，我们在观里守着初心。这便是您教我的守道、守心、守清白。弟子，没辜负您的托付。”
殿外，清风徐来，松涛阵阵，仿佛是师父的回应。
全俊熙走出三清殿，望着暮色中的道观，望着远处的青山。他知道，此次大赛只是一个开始。资本的觊觎从未停止，道统的传承任重道远。但他心中的道火，却愈发坚定。
守一道，传一心，护一观，济众生。
前路纵有风雨，他亦步履不停。
道馆门前，早已聚了不少香客与道众。见全俊熙归来，众人纷纷躬身行礼，目光里满是敬重与关切。自他沉冤昭雪后，道馆的人气非但未减，反倒因“四免新规”与全俊熙的坚守，吸引了更多慕名而来的信众与问道之人。
全俊熙一一颔首回礼，步履沉稳地走进山门。刚至三清殿旁的议事堂，道馆的监院、知客、殿主等核心道众便围了上来。为首的监院李玄清，是个须发皆白的老道，也是张国栋的旧部，见了全俊熙，先是长叹一声，随即沉声道：“观主，您可算回来了。昨日接到通知，今年的全国道家释义大赛，咱们青城道馆是东道主，决赛就在咱们观内的问道台举办，赛程定在三日之后。”
全俊熙眉峰微挑。道家释义大赛，是道门界规格最高的赛事之一，由中国道教协会主办，旨在弘扬道家思想、厘清经典要义、选拔道统传人。青城道馆能承办决赛，既是对其千年道统的认可，亦是一份沉甸甸的责任。
“赛事筹备如何？”全俊熙边走边问，声音平静，却自带一股道统传承的威严。
“人员、场地、流程都已就绪，只是……”李玄清顿了顿，面露难色，“此次大赛，邀请了全真、正一两大派系的顶尖道众参赛，其中不乏从龙虎山、茅山、武当山赶来的高手。更关键的是，此次大赛的压轴题，是**《道德经》第七十七章‘天之道损有余而补不足’**的深度释义，还要结合当代社会，谈道家思想的践行与传承。”
他顿了顿，补充道：“听说，这次大赛的评委，除了中国道协的几位长老，还特邀了北大哲学系的教授、社科院的道家研究专家。而且，赛事全程会在道教协会的官方平台直播，全国的道众与信众都能观看。”
全俊熙脚步微顿。《道德经》第七十七章，是道家“天道”与“人道”思想的核心篇章，讲的是自然平衡、损补之道。这章释义不难，但要结合当代践行，既要贴合道家本源，又要言之有物、不落俗套，绝非易事。
“张悍的事，大家都已知晓。”全俊熙停下脚步，目光扫过在场的每一位道众，语气郑重，“此次大赛，于我们而言，不是争名夺利，而是守道传心。张悍虽在狱中服刑，但他年少时的错，是对道家‘守度’‘知止’思想的背离。我们参赛，便是要向天下道众、向世人证明：青城道统，从未偏离初心，更懂得如何以道家智慧，立身、处世、守道。”
众人齐齐躬身：“谨遵观主之命！”
接下来的三日，青城道馆陷入了前所未有的忙碌。全俊熙亲自牵头，组织核心道众分组研讨，从经典考据、思想阐释、当代践行三个维度，拆解《道德经》第七十七章的要义。他每日天不亮便起身，先到师父张国栋的牌位前焚香祭拜，再到三清殿诵读经典，随后与道众一同研讨，常常忙至深夜。
道众们也都憋着一股劲。李玄清带着殿主们梳理青城道统的历史，从张国栋到全俊熙，三代人坚守“四免”、抵御资本的事迹，都被一一整理出来，作为释义的当代案例；年轻的道众则分组研读《道德经》《庄子》《列子》等经典，逐字逐句推敲释义的精准性，避免出现经典解读的偏差。
全俊熙则将重点放在“当代践行”上。他深知，道家思想并非束之高阁的玄学，而是能指导现实的智慧。“天之道损有余而补不足”，天道是自然的平衡，而人道则是人为的趋利。资本的贪婪、势力的横行，正是“有余而损”的体现，而青城道馆的“四免新规”、公开透明的账目，便是“补不足”的实践——补百姓求道无门之缺，补信众善款无归之缺，补世俗利益无度之缺。
这三日里，也有不少波折。有年轻道众提出，释义应侧重“避世守静”，强调道家的出世思想；也有道众认为，必须紧扣“对抗资本”，将赛事变成一场对青城道统的声援。全俊熙一一耐心开导：
“道家讲‘无为而无不为’，不是消极避世，而是顺势而为，坚守本心。我们不避世，但也不逐世；我们要对抗的，不是资本本身，而是破坏平衡、违背天道的贪婪与不公。我们的释义，既要讲透经典，也要让世人明白，道家的‘守道’，是守护世间的平衡，是守护众生的福祉。”
他的一番话，让所有道众豁然开朗。
决赛之日，问道台前人山人海。青石铺就的台面上，摆放着一张古朴的木桌，桌上置着一盏青瓷茶盏，一支檀香静静燃烧，烟雾袅袅，衬得整个场地愈发肃穆。台下，坐着来自全国各地的道众代表、道教协会的评委、学界专家，还有闻讯赶来的香客与媒体记者。
全俊熙身着月白色道袍，腰束玄色丝绦，缓步走上问道台。他身形清瘦，却自带一股沉稳的气场，目光扫过台下，朗声道：“诸位道友，诸位嘉宾，青城天下道馆，有幸承办此次道家释义大赛决赛。今日，我青城道众，愿以《道德经》第七十七章为引，与诸位一同探讨道家思想的本源与当代践行。”
话音落，台下掌声雷动。
首先登场的，是来自武当山的正一道士，名唤赵玄真。他身着青色道袍，手持拂尘，躬身行礼后，便开始释义。他从经典文本入手，逐句解读“天之道，损有余而补不足；人之道，则不然，损不足以奉有余”，引经据典，条理清晰，最后结合武当山的道教文化，谈了道家“天人合一”在文旅融合中的实践。
释义完毕，台下掌声阵阵。北大哲学系的教授点评道：“赵道长的解读，考据严谨，贴合经典，对文旅融合的践行也颇具参考价值，只是在‘当代社会如何践行损补之道’上，稍显浅淡。”
随后登场的，是全真教龙门派的年轻弟子，李玄通。他年纪不过二十余岁，却气度不凡，开口便引述了《道德经》的整体思想，将第七十七章置于“天道自然、人道无为”的框架中解读，强调“损有余”是克制私欲，“补不足”是心怀众生。他的释义，更侧重思想的升华，语言优美，意境深远。
社科院的专家点评：“李道长的解读，格局宏大，思想深刻，却稍显****，缺乏与当代社会的结合点。”
一位位选手依次登场，有的侧重经典考据，有的侧重思想哲学，有的结合地域道统，各有千秋，但都未能将“经典释义”与“当代践行”完美结合。
轮到青城道馆的第一位选手——李玄清。他已是七旬高龄，步履缓慢，却一步一顿，走到台前。躬身行礼后，他没有急着引述经典，而是先讲述了青城道馆的过往：“贫道是张国栋道长的弟子，全俊熙观主的师叔。数十年来，我与师父一同守着这座道观，见证了青城道统的兴衰。近年来，资本觊觎道观之地利、名势，欲以资本收购，将道观变成牟利的工具。师父临终前，叮嘱全观主守道、守心、守清白；全观主继位后，立四免新规，公开账目，抵御资本，便是对《道德经》‘损有余而补不足’最直接的践行。”
他顿了顿，声音洪亮：“资本逐利，是‘损不足以奉有余’，剥夺普通百姓求道的权利，榨取信众的善款，违背天道平衡；而青城道馆的四免，是‘补不足’，让百姓免费参观、免费烧香、免费吃饭、免费停车，让十方善款尽数用于众生，让道观回归‘济世利人’的本源。这，便是道家‘天之道’在当代的最好体现。”
随后，他再引《道德经》第七十七章的原文，结合青城道馆的实践，逐字逐句解读，将经典与现实完美融合。释义完毕，台下先是一片寂静，随即爆发出雷鸣般的掌声。道教协会的会长连连点头，赞道：“李道长的解读，接地气，有温度，既守道统之本，又行当代之善，堪称典范！”
最后一位登场的，便是全俊熙。
他缓步走上台，目光平静，却带着穿透人心的力量。他没有先引述经典，而是先讲述了张悍的故事：“此次大赛，我想先讲一个我们道馆弟子的故事。我的徒弟张悍，年少轻狂，不识法度，犯下过错，如今依法服刑五年。他的错，是‘损不足以奉有余’的私欲膨胀，是背离了道家的守度之道。但他本心不坏，入狱后仍念着道观，盼着改过自新。”
“而我们青城道馆，之所以能在资本的压迫下坚守，正是因为我们始终铭记师父的教诲：守道，不是守一座道观，而是守道家的初心，守世间的公道。”
说到此处，全俊熙话锋一转，引向《道德经》第七十七章：
“《道德经》第七十七章，讲的是天道的平衡，人道的背离。天之道，损有余而补不足——有余的，是自然的富足，是天道的公平；不足的，是自然的匮乏，是天道的补偿。而人之道，往往反其道而行之，损不足以奉有余，用私欲破坏平衡，用贪婪违背天道。”
“当代社会，资本逐利无度，是‘有余’的极致，却不断压榨普通民众的生存空间，是‘损不足’；贫富差距拉大，弱势群体缺乏保障，是‘不足’的困境，却无人主动‘补不足’。这，便是违背天之道的表现。”
“而青城道馆的‘四免新规’，看似是免费提供服务，实则是对‘补不足’的践行。我们免费，是因为求道是众生的权利，不是资本的商品；我们公开账目，是因为善款是众生的信任，不是个人的私产。我们抵御资本，不是拒绝发展，而是拒绝以‘利’毁‘道’——道家的发展，是‘无为而治’，是顺势而为，是让道观回归济世利人的本质，而非沦为牟利的工具。”
“张悍的旧罪，是他年少时的‘损不足’；而我们今日的坚守，是对‘补不足’的践行。道家思想的当代意义，从来不是空谈经典，而是以道修身，以道处世，以道济世——修自身之德，补世间之缺，守天道之衡。”
他的声音，不疾不徐，却字字珠玑，每一句话都直击人心。从经典本源，到当代现实，从道馆实践，到个人修行，将“损有余而补不足”的思想，讲得透彻淋漓。
台下的观众，或凝神静听，或频频点头；学界的专家，提笔记录，眼中满是赞赏；道众们则躬身行礼，面露敬意。
释义完毕，全俊熙躬身行礼，退下台去。
片刻后，全场爆发出经久不息的掌声，掌声持续了足足三分钟。
评委们经过短暂商议，最终一致评定：全俊熙的释义，为本次大赛第一名；青城道馆，获最佳组织奖。
当颁奖嘉宾将鎏金奖杯交到全俊熙手中时，他没有丝毫得意，而是高举奖杯，朗声道：“这份荣誉，不属于我，不属于青城道馆，而属于道家思想本身，属于每一位坚守初心的道众，属于每一位心怀善念的信众。道家思想，从来不是束之高阁的经典，而是融入生活、指引人生的智慧。天之道，损有余而补不足；人之行，守初心而行正道。愿我们都能以道家智慧，守本心，护众生，守天道，行正道！”
话音落，问道台上的檀香袅袅升起，与朝阳的光芒交织在一起，映照着全俊熙坚定的脸庞，也映照着台下每一个人眼中的敬意。
赛事结束后，香客们纷纷围上来，向全俊熙行礼问道。有老人问：“全观主，我家孙子叛逆，不听管教，该用道家思想如何引导？”有年轻人问：“全观主，我们身处职场，被资本压榨，该如何坚守本心？”
全俊熙一一耐心解答，引述道家经典，结合现实案例，给出切实的建议。他的话语，温和而坚定，如春雨般滋润人心。
夕阳西下，全俊熙回到三清殿，焚香祭拜师父张国栋。他将奖杯放在牌位前，轻声道：“师父，大赛落幕，青城道馆不负所托。您看，道家思想，依旧能指引人心，依旧能照亮世道。张悍在狱中盼着改过，我们在观里守着初心。这便是您教我的守道、守心、守清白。弟子，没辜负您的托付。”
殿外，清风徐来，松涛阵阵，仿佛是师父的回应。
全俊熙走出三清殿，望着暮色中的道观，望着远处的青山。他知道，此次大赛只是一个开始。资本的觊觎从未停止，道统的传承任重道远。但他心中的道火，却愈发坚定。
守一道，传一心，护一观，济众生。
前路纵有风雨，他亦步履不停。
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