那确实本事很大了，都能直接去西天极乐世界跟佛祖掰扯两句，还能让佛祖赦免凡人杀生的罪孽…
这何止能用有本事这三个字形容得了？用活佛来称谓那是一点没错！
降龙罗汉降生凡间所化的济公都没少林寺的秃驴牛，他都没法日日夜夜随时随地能跟佛祖打报告。
李寄舟心底里在吐槽冷笑，但面容上却不动声色，而是岔开了话题转而询问别的：“小二，既然山上的寺庙在收钱，你们这有没有不信他们的，拒不上交的？”
“哪能啊！”小二连忙说道：“别的不说，就说咱们老板吧，那以前也是逃难来的这边，也是乞丐！到了这想的也是去少林寺，求活佛收留。”
“但最后啊，人家也只是给了老板几锭银子，就让老板下山了。”
“你可别小瞧了这几锭银子，要是没这个，这酒馆也不一定能开起来呢！”
店小二如数家珍，看得出来他不是第一次这么说了，语速极快的同时也没有任何的磕绊：“要是没这酒馆，您啊，今天也没法到这来落脚，也没法看到我不是？”
先给了几锭银子，让老板把生意做起来，然后再来收钱。
且先不论赎罪钱这个论调，单单说救命之恩外加投资，这钱，少林寺是收的心安理得，而这酒馆老板也是奉送的心甘情愿。
双向奔赴，二者相辅相成，共同在嵩山下构筑出了一片生机盎然的欢乐之地。
在这人间炼狱，征伐不断的乱世中，少林寺所在地界，在他们的经营下，或许真的能够被称为一句西方极乐净土。
李寄舟很快就理清了这其中的关键，相比起武当的无私奉献，少林寺的做法就很高明了。
仅仅只是这手段，便能彰显少林寺屹立数百年，度过风风雨雨而不倒的底蕴该有多么深厚了。
哪怕是坐在寺庙里的佛看到这一幕，那也只能处于震怒和不怒的叠加状态中，无法对少林寺的做法有任何不满。
“像你老板这样的人，多吗？”李寄舟转而询问道。
“多啊！这地方多得是其他地方逃难来的人，大伙以前都挺艰难的，可后来山上的活佛给了活路，大伙这不也是都在这生活的好好的吗？”小二目露崇敬的神色，看得出来，他的确是发自内心的尊敬着少林寺，而且也愿意为了少林寺说话。
“能做生意的就给银子；会种地的就给地种；活佛会把一切都安排好，给咱们活路。”
“可咱们也不能做那忘恩负义的人啊，所以家家户户，每年年底都会给些物件，孝敬山上的活佛。”
所以少林寺那帮秃驴不事生产，但生活却过的有滋有味。
那端坐于大殿里的铜佛金身，也是这样被一点点铸成的。
并非是搜刮民脂民膏，也不是强买强卖，更不是那种恶僧的逼迫，而是以这样的方式汇聚起无数人在身边。
如同一张网，以少林寺为起点蔓延到周边，构建出一个舒适的生态圈。
少林寺是这一切的中心和源头，周遭所有的分支都是因为少林寺而壮大。而在分支壮大后，这些分支也会反哺少林寺，让少林寺变得更强大。
如此，一个循环的生态圈就构成。只要没有不可抗力的外力打扰，那么这个模式就能一直运转下去，一直持续下去。
即使有眼红的，想要以个人武力在这搞事的，那少林寺上众多的高僧，不仅懂佛法，也略懂一些拳脚。
两千多少林武僧放在江湖上，谁敢造次？
若遇乱世，便是壮大的机会。
若遇盛世，更是壮大的时候。
百年古刹，度过无数风雨屹立于江湖上的佛门魁首，它的手段绝不会竭泽而渔，更不是强买强卖。
因为少林寺就坐落于此，倘若没有一个好名声，而是多作恶事的话，少林寺岂能有今日？
只靠香客来访，庙中大佛如何镀却金身？
只靠信徒供奉，全寺两千多位武僧怎有所成？
李寄舟恍然大悟，他对少林寺的印象还是来自电视剧或小说中的刻板印象，也就是不事生产、很有钱、心思不正等等。
可当他真正看到少林寺的存在，并且就站在嵩山少林寺脚底下的时候，他才能真正发觉少林寺的强大之处。
深修佛法的高僧，需要挣钱的手段哪里会那么低级？
他们有的是办法。
李寄舟再不去询问，心里对张三丰此次上少林寺来诘问这事也有了些许疑虑。
只要少林寺自己不突然抽风整活，貌似他在江湖上还真有些无懈可击。
谁敢与少林作对，那怕是要面对千夫所指了。
但武当山脚下，武当和张三丰的名气恰如嵩山脚下少林寺的名气那样，佛道之间即使在这种事上也有着高度契合的地方。
这波啊，这波是善民对善民，高僧对高道了。
“客官！您的肉～”店小二的呼喝声将李寄舟的思绪拉了回来，凝视着小二如风一般远去的身影，李寄舟摇了摇头，摈弃了脑海里的那些有的没的。
无论如何，张三丰本来就出自少林寺，他回少林寺就跟回家一样，所以他对付少林寺才会很有效果。
单纯的道者是没法打到佛门痛楚的，只有佛门弟子（前）才可以。
不等李寄舟拿起筷子，却闻外面大街上突然传出一阵阵的骚动，随后便是刀剑碰撞的声音，显然有武林人士不给少林面子，公然就在这嵩山脚下大战了起来。
这里可不是射雕英雄传或者神雕侠侣时期，少林寺查无此人的时候，这时候的少林寺，是它版本最强的时候之一！
所以，这阵骚乱没有持续多久，李寄舟就听到屋檐上僧袍翻飞的声音，随后便是两声佛号的响起。
“阿弥陀佛，两位施主，此乃少林寺所在，于此相杀，于佛门理念不合，且周遭多居民，乱战之下难免损伤，还请住手。”
“少林寺的秃驴，少给我多管闲事！这里分明是嵩山脚底下，离你们少林寺远着呢！”粗犷音节中夹杂着细节，表明出声之人虽形象狂放，但并非是无智之人。
“山上的老秃驴还管起山下的事来了？我倒是好奇，莫非这嵩山全都归你少林寺所有了？”阴恻恻的话语有如绵里藏针，不开口则罢，开口便是往大义上靠。
和尚好言相劝，但凶徒显然不会轻易甘休，江湖人从来都不是那种会被劝停之人，若要服气，唯有手上功夫能见真章。
江湖人很纯粹，也很简单，所以少林寺的一番说辞对江湖人起不到半点效果。
不过也无妨，少林寺也有一套对江湖人的说辞。
“阿弥陀佛，施主凶狠残暴，不识天数，在这宝刹之地乱动刀兵，真正是佛也有火。”
“真是敬酒不吃吃罚酒！呔！”
前面那些话还好说，后面这句话让李寄舟刚饮下的酒水险些喷了出来。
“咳咳咳…”李寄舟咳嗽了几声，外面那和尚那一声呔着实大为出乎他的意料，让他对少林寺僧人的认知顿时偏到另一个方向。
怎么感觉少林寺好像也挺谐星的样子？
周遭客人凑至窗前观看街上趣事，在这嵩山之下，已经许久未有此等热闹发生了。
这何止能用有本事这三个字形容得了？用活佛来称谓那是一点没错！
降龙罗汉降生凡间所化的济公都没少林寺的秃驴牛，他都没法日日夜夜随时随地能跟佛祖打报告。
李寄舟心底里在吐槽冷笑，但面容上却不动声色，而是岔开了话题转而询问别的：“小二，既然山上的寺庙在收钱，你们这有没有不信他们的，拒不上交的？”
“哪能啊！”小二连忙说道：“别的不说，就说咱们老板吧，那以前也是逃难来的这边，也是乞丐！到了这想的也是去少林寺，求活佛收留。”
“但最后啊，人家也只是给了老板几锭银子，就让老板下山了。”
“你可别小瞧了这几锭银子，要是没这个，这酒馆也不一定能开起来呢！”
店小二如数家珍，看得出来他不是第一次这么说了，语速极快的同时也没有任何的磕绊：“要是没这酒馆，您啊，今天也没法到这来落脚，也没法看到我不是？”
先给了几锭银子，让老板把生意做起来，然后再来收钱。
且先不论赎罪钱这个论调，单单说救命之恩外加投资，这钱，少林寺是收的心安理得，而这酒馆老板也是奉送的心甘情愿。
双向奔赴，二者相辅相成，共同在嵩山下构筑出了一片生机盎然的欢乐之地。
在这人间炼狱，征伐不断的乱世中，少林寺所在地界，在他们的经营下，或许真的能够被称为一句西方极乐净土。
李寄舟很快就理清了这其中的关键，相比起武当的无私奉献，少林寺的做法就很高明了。
仅仅只是这手段，便能彰显少林寺屹立数百年，度过风风雨雨而不倒的底蕴该有多么深厚了。
哪怕是坐在寺庙里的佛看到这一幕，那也只能处于震怒和不怒的叠加状态中，无法对少林寺的做法有任何不满。
“像你老板这样的人，多吗？”李寄舟转而询问道。
“多啊！这地方多得是其他地方逃难来的人，大伙以前都挺艰难的，可后来山上的活佛给了活路，大伙这不也是都在这生活的好好的吗？”小二目露崇敬的神色，看得出来，他的确是发自内心的尊敬着少林寺，而且也愿意为了少林寺说话。
“能做生意的就给银子；会种地的就给地种；活佛会把一切都安排好，给咱们活路。”
“可咱们也不能做那忘恩负义的人啊，所以家家户户，每年年底都会给些物件，孝敬山上的活佛。”
所以少林寺那帮秃驴不事生产，但生活却过的有滋有味。
那端坐于大殿里的铜佛金身，也是这样被一点点铸成的。
并非是搜刮民脂民膏，也不是强买强卖，更不是那种恶僧的逼迫，而是以这样的方式汇聚起无数人在身边。
如同一张网，以少林寺为起点蔓延到周边，构建出一个舒适的生态圈。
少林寺是这一切的中心和源头，周遭所有的分支都是因为少林寺而壮大。而在分支壮大后，这些分支也会反哺少林寺，让少林寺变得更强大。
如此，一个循环的生态圈就构成。只要没有不可抗力的外力打扰，那么这个模式就能一直运转下去，一直持续下去。
即使有眼红的，想要以个人武力在这搞事的，那少林寺上众多的高僧，不仅懂佛法，也略懂一些拳脚。
两千多少林武僧放在江湖上，谁敢造次？
若遇乱世，便是壮大的机会。
若遇盛世，更是壮大的时候。
百年古刹，度过无数风雨屹立于江湖上的佛门魁首，它的手段绝不会竭泽而渔，更不是强买强卖。
因为少林寺就坐落于此，倘若没有一个好名声，而是多作恶事的话，少林寺岂能有今日？
只靠香客来访，庙中大佛如何镀却金身？
只靠信徒供奉，全寺两千多位武僧怎有所成？
李寄舟恍然大悟，他对少林寺的印象还是来自电视剧或小说中的刻板印象，也就是不事生产、很有钱、心思不正等等。
可当他真正看到少林寺的存在，并且就站在嵩山少林寺脚底下的时候，他才能真正发觉少林寺的强大之处。
深修佛法的高僧，需要挣钱的手段哪里会那么低级？
他们有的是办法。
李寄舟再不去询问，心里对张三丰此次上少林寺来诘问这事也有了些许疑虑。
只要少林寺自己不突然抽风整活，貌似他在江湖上还真有些无懈可击。
谁敢与少林作对，那怕是要面对千夫所指了。
但武当山脚下，武当和张三丰的名气恰如嵩山脚下少林寺的名气那样，佛道之间即使在这种事上也有着高度契合的地方。
这波啊，这波是善民对善民，高僧对高道了。
“客官！您的肉～”店小二的呼喝声将李寄舟的思绪拉了回来，凝视着小二如风一般远去的身影，李寄舟摇了摇头，摈弃了脑海里的那些有的没的。
无论如何，张三丰本来就出自少林寺，他回少林寺就跟回家一样，所以他对付少林寺才会很有效果。
单纯的道者是没法打到佛门痛楚的，只有佛门弟子（前）才可以。
不等李寄舟拿起筷子，却闻外面大街上突然传出一阵阵的骚动，随后便是刀剑碰撞的声音，显然有武林人士不给少林面子，公然就在这嵩山脚下大战了起来。
这里可不是射雕英雄传或者神雕侠侣时期，少林寺查无此人的时候，这时候的少林寺，是它版本最强的时候之一！
所以，这阵骚乱没有持续多久，李寄舟就听到屋檐上僧袍翻飞的声音，随后便是两声佛号的响起。
“阿弥陀佛，两位施主，此乃少林寺所在，于此相杀，于佛门理念不合，且周遭多居民，乱战之下难免损伤，还请住手。”
“少林寺的秃驴，少给我多管闲事！这里分明是嵩山脚底下，离你们少林寺远着呢！”粗犷音节中夹杂着细节，表明出声之人虽形象狂放，但并非是无智之人。
“山上的老秃驴还管起山下的事来了？我倒是好奇，莫非这嵩山全都归你少林寺所有了？”阴恻恻的话语有如绵里藏针，不开口则罢，开口便是往大义上靠。
和尚好言相劝，但凶徒显然不会轻易甘休，江湖人从来都不是那种会被劝停之人，若要服气，唯有手上功夫能见真章。
江湖人很纯粹，也很简单，所以少林寺的一番说辞对江湖人起不到半点效果。
不过也无妨，少林寺也有一套对江湖人的说辞。
“阿弥陀佛，施主凶狠残暴，不识天数，在这宝刹之地乱动刀兵，真正是佛也有火。”
“真是敬酒不吃吃罚酒！呔！”
前面那些话还好说，后面这句话让李寄舟刚饮下的酒水险些喷了出来。
“咳咳咳…”李寄舟咳嗽了几声，外面那和尚那一声呔着实大为出乎他的意料，让他对少林寺僧人的认知顿时偏到另一个方向。
怎么感觉少林寺好像也挺谐星的样子？
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