光幕上，进军的画面继续了。
一幕一幕。
像是一帧一帧的电影——
【部队从乐山出发。向西。向高原。】
【没有公路。战士们自己修。】
【一边走一边修。一边修一边走。】
画面里——
一群穿灰绿色军装的年轻人。
在悬崖边上挥着铁锹。
脚下是万丈深渊。
头顶是冰雪覆盖的山峰。
他们的嘴唇是紫色的——因为缺氧。
脸是黑红色的——因为高原紫外线。
每走一步都喘得厉害。
但他们没有停。
光幕继续——
【为了解决补给问题，“不吃地方”的命令必须执行——】
【部队从内蒙、宁夏、青海购买了两万多峰骆驼。】
【组成运输队。向高原运送粮食物资。】
【两万多峰骆驼——】
【死伤过半。】
两万多峰骆驼。死了一半还多。
不是被敌人打死的。
是被高原的严寒、缺氧、和险峻的山路走死的。
连骆驼都扛不住的路。
人——要怎么走？
光幕继续——
【部队到达高原之后——】
【执行了极为严格的纪律。】
【当地百姓一开始并不信任他们。】
【被领主煽动的百姓——朝解放军扔石头。吐口水。扛膀子。】
【而解放军的回应是——】
【骂不还口。打不还手。】
八个字。
不是口号。
是真的做到了。
有人朝你扔石头——你不还手。
有人朝你脸上吐口水——你不还口。
你知道他们被骗了。
你知道他们不了解你。
你知道他们害怕你。
但你不跟他们计较。
因为你是来救他们的。
不是来欺负他们的。
光幕继续——
【部队到达高原后为了不增加当地百姓的负担——】
【自己开荒种地。】
【半个多月时间在荒地上开垦了两千三百多亩农田。】
【自己种粮。自己种菜。】
【当地百姓成群结队来看——】
【惊奇地说：“从来没有见过这样好的军队！”】
“从来没有见过这样好的军队。”
这句话——
不是报纸上的宣传。
是一个被压迫了几百年的民族——
第一次见到“不抢东西的兵”时说出的话。
他们见过的所有“兵”——都是来抢的。
抢粮食。抢牲口。抢人。
这是第一次——
来了一群兵不但不抢——
还自己种地。
还把自己带的粮食分给当地人。
还不拿一针一线。
他们不知道怎么形容这种感受。
他们的词汇库里没有合适的词。
因为他们从来没有遇到过这样的事。
【终于，不断地推进下，那一天。】
【中央政府宣布——】
【西藏解放，废除政教合一的封建农奴制度。】
【那天，百万农奴站起来了。】
画面里——
一个广场。不大。很简陋。但挤满了人。
衣衫褴褛的人。黝黑的脸。弓着的腰。
——这些是昨天还在跪着的人。
他们今天站着了。
一个瘦弱的老人。抖着手。举起来了。
歪歪扭扭的。不太标准。
但举起来了。
几百年来的第一次。
有人问他们“你们选谁”。
而不是告诉他们“你们跪下”。
光幕标注——
【高原上第一个村庄，三百零二名农奴第一次举起双手。】
【选出了他们自己的代表。】
【随后他们第一次分到了属于自己的土地。】
【第一次种自己的粮食。】
【第一次吃自己种出来的饱饭。】
【那些人骨做的法器再也不会有新的了。】
【那些人皮蒙的鼓再也不会敲响了。】
……
【这些站起来的人——】
【给了那群从几千里外翻山越岭来解救他们的军人——】
【一个名字。】
【一个很矛盾的名字。】
【矛盾在哪？】
【矛盾在这些人已经不再信仰那套压了他们几百年的宗教了。】
【他们知道了“前世”“来世”“因果报应”都是领主用来骗他们的。】
【他们不信了。再也不信了。】
【那些佛像。那些经文。那些所谓的“菩萨”。】
【在他们眼里只剩下用人骨做的碗和用人皮蒙的鼓。】
【他们对“菩萨”这个词应该是厌恶的。】
【应该是恐惧的。】
【应该是再也不想提起的。】
【但是——】
【当他们想要感谢那些军人的时候——】
【他们翻遍了自己知道的所有词汇——】
【发现找不到一个够好的。】
【前来解放他们的军人带来了唯物主义的思想。】
【但因为他们没念过书。】
【他们一辈子没有受过教育，无法理解唯物主义是什么。】
【他们的词汇库里，最好的、最尊贵的、最神圣的词都来自那套他们已经不再信仰的宗教。】
【于是他们做了一件矛盾而动人的事。】
【他们用自己知道的、来自宗教的、最好的词——】
【去赞美那些把他们从宗教压迫中解救出来的人。】
【金珠玛米。】
【“金珠”在古老的高原语言里指的是救苦救难的菩萨。】
【“玛米”意思是兵。】
【“金珠玛米”——菩萨兵。】
……
太行山。
赵刚听到“金珠玛米”的解释后。愣住了。
菩萨是佛教里的神。是他们曾经跪拜的对象。是压迫他们的工具。
但是——
当他们终于站起来之后——
当他们不再跪拜任何神之后——
他们把“菩萨”这个他们知道的最好的词——
给了解放军。
不是因为他们还信佛。
是因为他们不会别的词了。
他们太苦了。苦了几百年。
几百年里唯一听到过的“好词”就是宗教里的那些。
“菩萨”。“佛祖”。“大慈大悲”。
他们不会说“伟大”。不会说“崇高”。
他们只会说菩萨。
于是——
他们把自己知道的最好的词给了那些把他们从苦难中解救出来的人。
不是迷信。
是一个文盲能说出的最高赞美。
一个跪了一辈子的人能给出的最大敬意。
一个从地狱里爬出来的人能找到的最温暖的词。
赵刚的眼眶红了。
“老李。”
“嗯。”
“你知道这意味着什么吗？”
“什么？”
“意味着我们的兵在那些受苦最深的人眼里比神还好。”
“那些人跪了一辈子的神。压了他们几百年。用他们的骨头做碗，用他们的皮做鼓。”
“而我们的兵给他们饭吃。给他们衣穿。扶他们站起来。”
“他们不信神了。但他们信解放军。”
“因为神从来没救过他们。解放军救了。”
……
一幕一幕。
像是一帧一帧的电影——
【部队从乐山出发。向西。向高原。】
【没有公路。战士们自己修。】
【一边走一边修。一边修一边走。】
画面里——
一群穿灰绿色军装的年轻人。
在悬崖边上挥着铁锹。
脚下是万丈深渊。
头顶是冰雪覆盖的山峰。
他们的嘴唇是紫色的——因为缺氧。
脸是黑红色的——因为高原紫外线。
每走一步都喘得厉害。
但他们没有停。
光幕继续——
【为了解决补给问题，“不吃地方”的命令必须执行——】
【部队从内蒙、宁夏、青海购买了两万多峰骆驼。】
【组成运输队。向高原运送粮食物资。】
【两万多峰骆驼——】
【死伤过半。】
两万多峰骆驼。死了一半还多。
不是被敌人打死的。
是被高原的严寒、缺氧、和险峻的山路走死的。
连骆驼都扛不住的路。
人——要怎么走？
光幕继续——
【部队到达高原之后——】
【执行了极为严格的纪律。】
【当地百姓一开始并不信任他们。】
【被领主煽动的百姓——朝解放军扔石头。吐口水。扛膀子。】
【而解放军的回应是——】
【骂不还口。打不还手。】
八个字。
不是口号。
是真的做到了。
有人朝你扔石头——你不还手。
有人朝你脸上吐口水——你不还口。
你知道他们被骗了。
你知道他们不了解你。
你知道他们害怕你。
但你不跟他们计较。
因为你是来救他们的。
不是来欺负他们的。
光幕继续——
【部队到达高原后为了不增加当地百姓的负担——】
【自己开荒种地。】
【半个多月时间在荒地上开垦了两千三百多亩农田。】
【自己种粮。自己种菜。】
【当地百姓成群结队来看——】
【惊奇地说：“从来没有见过这样好的军队！”】
“从来没有见过这样好的军队。”
这句话——
不是报纸上的宣传。
是一个被压迫了几百年的民族——
第一次见到“不抢东西的兵”时说出的话。
他们见过的所有“兵”——都是来抢的。
抢粮食。抢牲口。抢人。
这是第一次——
来了一群兵不但不抢——
还自己种地。
还把自己带的粮食分给当地人。
还不拿一针一线。
他们不知道怎么形容这种感受。
他们的词汇库里没有合适的词。
因为他们从来没有遇到过这样的事。
【终于，不断地推进下，那一天。】
【中央政府宣布——】
【西藏解放，废除政教合一的封建农奴制度。】
【那天，百万农奴站起来了。】
画面里——
一个广场。不大。很简陋。但挤满了人。
衣衫褴褛的人。黝黑的脸。弓着的腰。
——这些是昨天还在跪着的人。
他们今天站着了。
一个瘦弱的老人。抖着手。举起来了。
歪歪扭扭的。不太标准。
但举起来了。
几百年来的第一次。
有人问他们“你们选谁”。
而不是告诉他们“你们跪下”。
光幕标注——
【高原上第一个村庄，三百零二名农奴第一次举起双手。】
【选出了他们自己的代表。】
【随后他们第一次分到了属于自己的土地。】
【第一次种自己的粮食。】
【第一次吃自己种出来的饱饭。】
【那些人骨做的法器再也不会有新的了。】
【那些人皮蒙的鼓再也不会敲响了。】
……
【这些站起来的人——】
【给了那群从几千里外翻山越岭来解救他们的军人——】
【一个名字。】
【一个很矛盾的名字。】
【矛盾在哪？】
【矛盾在这些人已经不再信仰那套压了他们几百年的宗教了。】
【他们知道了“前世”“来世”“因果报应”都是领主用来骗他们的。】
【他们不信了。再也不信了。】
【那些佛像。那些经文。那些所谓的“菩萨”。】
【在他们眼里只剩下用人骨做的碗和用人皮蒙的鼓。】
【他们对“菩萨”这个词应该是厌恶的。】
【应该是恐惧的。】
【应该是再也不想提起的。】
【但是——】
【当他们想要感谢那些军人的时候——】
【他们翻遍了自己知道的所有词汇——】
【发现找不到一个够好的。】
【前来解放他们的军人带来了唯物主义的思想。】
【但因为他们没念过书。】
【他们一辈子没有受过教育，无法理解唯物主义是什么。】
【他们的词汇库里，最好的、最尊贵的、最神圣的词都来自那套他们已经不再信仰的宗教。】
【于是他们做了一件矛盾而动人的事。】
【他们用自己知道的、来自宗教的、最好的词——】
【去赞美那些把他们从宗教压迫中解救出来的人。】
【金珠玛米。】
【“金珠”在古老的高原语言里指的是救苦救难的菩萨。】
【“玛米”意思是兵。】
【“金珠玛米”——菩萨兵。】
……
太行山。
赵刚听到“金珠玛米”的解释后。愣住了。
菩萨是佛教里的神。是他们曾经跪拜的对象。是压迫他们的工具。
但是——
当他们终于站起来之后——
当他们不再跪拜任何神之后——
他们把“菩萨”这个他们知道的最好的词——
给了解放军。
不是因为他们还信佛。
是因为他们不会别的词了。
他们太苦了。苦了几百年。
几百年里唯一听到过的“好词”就是宗教里的那些。
“菩萨”。“佛祖”。“大慈大悲”。
他们不会说“伟大”。不会说“崇高”。
他们只会说菩萨。
于是——
他们把自己知道的最好的词给了那些把他们从苦难中解救出来的人。
不是迷信。
是一个文盲能说出的最高赞美。
一个跪了一辈子的人能给出的最大敬意。
一个从地狱里爬出来的人能找到的最温暖的词。
赵刚的眼眶红了。
“老李。”
“嗯。”
“你知道这意味着什么吗？”
“什么？”
“意味着我们的兵在那些受苦最深的人眼里比神还好。”
“那些人跪了一辈子的神。压了他们几百年。用他们的骨头做碗，用他们的皮做鼓。”
“而我们的兵给他们饭吃。给他们衣穿。扶他们站起来。”
“他们不信神了。但他们信解放军。”
“因为神从来没救过他们。解放军救了。”
……
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