帝一离去之后，凌霄宝殿重归寂静。
昊天独坐于龙椅之上，冕旒垂珠，目光深邃，似在凝视虚空深处，又似在审视自身。
此番完美世界之行，收获颇丰，但也让他对自身的道路、天庭的发展有了更深的思考。
他首先梳理自身所得。
最直观的，便是大道之力的增长。完美世界虽天道残缺，大道不全，但那方天地毕竟是一方完整的宇宙，有其独特的法则与运行规律。
昊天以元始祖炁将其大道复刻，融入体内世界之中，使体内世界的法则更加完善，底蕴更加深厚。
这并非是量的增加，而是质的补全——如同在一幅画卷上添上了几笔点睛之墨，整幅画的意境便截然不同。
然而，真正让昊天在意的，并非是大道之力这种显而易见的东西，而是那方世界的修炼体系。
完美世界的修炼体系，与洪荒截然不同。洪荒修士修的是天地大道，以灵气为基，以法则为纲，步步攀升，最终证道混元，超脱天地。
而完美世界修士，讲究的是“以身为种”，将自身当作一颗种子，在天地间扎根生长，最终绽放出属于自己的大道之花。
殊途同归。
这四个字，是对两种修炼体系最好的概括。
无论是以身种道，还是以道印身，最终的目标都是超脱，都是证道。
到了昊天如今的境界，这些修炼体系本身已无太大意义——大道万千，最终汇聚于一处，他早已站在了那条汇聚之河的源头。
“以身为种……说白了，还是以力证道的变种。”昊天微微摇头。
以力证道，是洪荒中最难走的道路。盘古大神走的便是这条路，开天辟地，力证混元。
完美世界的“以身为种”，与其说是以力证道，不如说是“以身合道”，将自身与天地融为一体，借天地之力证道。
这法子，在完美世界可行，在洪荒却行不通。
原因无他——洪荒有完整的天道。
完美世界天道残缺，大道不全，修士以身种道，可以与天地共鸣，借天地之力修行。
但洪荒天道完整，法则严密，修士若想“以身合道”，便需面对天道的压制与考验。那不是借力，而是与天争锋。稍有不慎，便是形神俱灭。
“所以，这法子对我无用，对天庭众人也无用。”昊天心中已有定论。
不过，修炼体系虽无用，神通秘术却大有可为。
完美世界的十凶宝术，便是其中之最。
所谓十凶宝术，乃是完美世界中最顶尖的十种神通，每一种都对应一种无上凶兽——真龙、天凤、麒麟、鲲鹏、雷帝、蛄、九叶剑草、打神石、天角蚁、九幽獓。
这些宝术的本质，说白了就是通过神通演化各种神兽，施展出该种族的本命神通，或是利用神兽近道的特性，更完美地引动天地大道法则，使攻击更加强大，更加凌厉。
每一种宝术，都是一条种族对大道的近道体现，是完美世界无数修士智慧的结晶。
然而，对昊天而言，这十凶宝术只有两个字——鸡肋。
留之无用，弃之可惜。
他是元始祖炁之体，乃是演化万物之“一”。一切神兽、一切种族，皆由祖炁演化而来。
他若想演化真龙，何必用宝术？心念一动，祖炁便可凝聚出真正的真龙，其血肉、其筋骨、其道韵，皆与天地间第一条真龙无异。
至于借助神兽近道特性来引动大道法则，更是多此一举——他本身就是道，便是有些道与理他尚未完全领悟，暂时无法演化，也没必要通过神通去取巧。
再说对战。圣人之下，他体内的三十三重天、太古星空，再加上刚刚复刻的完美世界之力，三者叠加，足以镇压一切。何须动用宝术？
对圣人，用这宝术更是纯属没事找事。大道感悟跟不上，便是演化出再多的神兽，那也是挨揍的份。
以他如今的大道感悟，也就蛄之宝术的时空大道能勉强与圣人抗衡。
可他有混沌钟在手，直接催动时空奥义不香么？何必多此一举？
“于我无用，于天庭却有大用。”昊天心中已有了计较。
十凶宝术，对他来说不值一提，但对天庭众人来说，却是难得的至宝。大罗以下的修士，修习宝术可以大幅提升战力。
大罗以上的强者，也可以通过宝术参悟其中蕴含的大道法则，触类旁通，加快修行速度。
这些宝术，正好可以作为天庭的奖励，赐予有功之臣。
想到就做。
昊天抬手，元始祖炁自掌心涌出，化作十团璀璨的光华，悬浮于凌霄宝殿之中。
他以祖炁凝聚灵宝——这十件灵宝的材质，他直接对标混沌钟，以祖炁演化出与混沌钟同源同质的至宝材质。
每一件灵宝，都对应一种十凶宝术，他将自己对这种宝术其中大道的感悟，尽数刻录其上。
真龙宝术化作一方龙纹印玺，通体金黄，印上刻着一条真龙盘旋，栩栩如生，仿佛随时会破印而出，遨游九天。
天凤宝术化作一柄凤羽剑，剑身修长，通体火红，剑刃上流转着涅槃重生的道韵，隐隐有凤鸣传出。
麒麟宝术化作一面麒麟盾，盾面刻着麒麟踏云之图，厚重庄严，散发着大地的沉稳气息。
鲲鹏宝术化作一对羽翼，一黑一白，黑者主阴，白者主阳，合二为一，可遨游九天，亦可潜入九幽。
雷帝宝术化作一柄雷霆战锤，通体紫光闪烁，锤身缠绕着无尽的雷霆之力，仿佛一锤之下，可碎星辰。
蛄之宝术化作一枚玉符，符中篆刻着蛄之真形，散发着时空之力的波动。
九叶剑草宝术化作一柄无锋长剑，剑身细长，刻着九片剑叶，每一片剑叶都蕴含着一种剑意，九意合一，可斩断万物。
打神石宝术化作一方石印，通体灰白，毫不起眼，却有着专打元神、破人神魂的奇效。
天角蚁宝术化作一只金色臂甲，戴上之后，力大无穷，可撼山岳，可碎虚空。
………
十件灵宝炼制完毕，昊天审视片刻，微微点头。
这些灵宝的品阶，有些难以定义。它们的硬度比先天至宝差一点，但比极品先天灵宝强一些。
其中蕴含的大道法则，则比极品先天灵宝弱一线。
唯独蛄之宝术灵宝不在其列，其蕴含的大道法则之丰富，比许多极品先天灵宝都要多，是真正的伪先天至宝。
如果催动后，灵宝化为凶兽，大概相当于一个东皇太一般的祖巫，九个攻击削弱的祖巫吧。
“还算不错，用来护身完全够用。”
昊天将十件灵宝分散置于凌霄宝殿各处，抬手凝出一道传讯，将此间事宜告知瑶池，让她来处置这些灵宝的分配与奖励。
随后，他站起身来，迈步走出凌霄宝殿准备去幽冥一趟。
此行有三件事。
第一，解决女娲托付之事。
上次蟠桃盛宴之后，女娲曾托他帮忙，让兄长伏羲转世为人，证道天皇。此事说难不难，说易不易，关键在幽冥之主平心娘娘的态度。
平心乃后土所化，对妖族素有芥蒂，伏羲虽是女娲之兄，却也是妖族出身。昊天虽已与平心结盟，但此事还需亲自走一趟，当面说清。
当然，上次女娲的意思是他陪同走一趟幽冥，但如今昊天与平心已是盟友，提前说一声也是一样。以他如今的面子，平心应当不会拒绝。
第二，调用巫族。
幽冥之中，尚有大量巫族族人。这些巫族自从刑天被昊天镇压之后，便被平心约束在幽冥，协助建设地府。
虽说巫族如今安分了许多，但这些人毕竟是上代量劫的主角，一身好斗的本性难移，让他们在幽冥闲着，迟早要惹出事端。
与其让他们在洪荒惹事，不如让他们去帮自己攻占域外世界。巫族肉身强横，战力彪悍，正适合做先锋。
第三，也是最重要的一件事——参悟六道轮回。
六道轮回乃是平心娘娘身化轮回所成，蕴含着天地间最完整、最深邃的轮回大道。
昊天虽已复刻了完美世界的大道，但轮回大道一直是他的短板。
若能参悟六道轮回，将轮回法则融入体内世界，他的大道根基将更加稳固，体内世界的运转也将更加完善。
当然，参悟六道轮回，需要平心娘娘的允许。毕竟是人家以身所化，贸然闯入参悟，未免太不尊重。
昊天一边思索，一边迈步向前。前方虚空自动裂开，待他脚步落下时，已出现在南天门前。
守门的天兵天将连忙行礼。
昊天摆了摆手，一步跨出，遁入虚空，往幽冥方向而去。
昊天独坐于龙椅之上，冕旒垂珠，目光深邃，似在凝视虚空深处，又似在审视自身。
此番完美世界之行，收获颇丰，但也让他对自身的道路、天庭的发展有了更深的思考。
他首先梳理自身所得。
最直观的，便是大道之力的增长。完美世界虽天道残缺，大道不全，但那方天地毕竟是一方完整的宇宙，有其独特的法则与运行规律。
昊天以元始祖炁将其大道复刻，融入体内世界之中，使体内世界的法则更加完善，底蕴更加深厚。
这并非是量的增加，而是质的补全——如同在一幅画卷上添上了几笔点睛之墨，整幅画的意境便截然不同。
然而，真正让昊天在意的，并非是大道之力这种显而易见的东西，而是那方世界的修炼体系。
完美世界的修炼体系，与洪荒截然不同。洪荒修士修的是天地大道，以灵气为基，以法则为纲，步步攀升，最终证道混元，超脱天地。
而完美世界修士，讲究的是“以身为种”，将自身当作一颗种子，在天地间扎根生长，最终绽放出属于自己的大道之花。
殊途同归。
这四个字，是对两种修炼体系最好的概括。
无论是以身种道，还是以道印身，最终的目标都是超脱，都是证道。
到了昊天如今的境界，这些修炼体系本身已无太大意义——大道万千，最终汇聚于一处，他早已站在了那条汇聚之河的源头。
“以身为种……说白了，还是以力证道的变种。”昊天微微摇头。
以力证道，是洪荒中最难走的道路。盘古大神走的便是这条路，开天辟地，力证混元。
完美世界的“以身为种”，与其说是以力证道，不如说是“以身合道”，将自身与天地融为一体，借天地之力证道。
这法子，在完美世界可行，在洪荒却行不通。
原因无他——洪荒有完整的天道。
完美世界天道残缺，大道不全，修士以身种道，可以与天地共鸣，借天地之力修行。
但洪荒天道完整，法则严密，修士若想“以身合道”，便需面对天道的压制与考验。那不是借力，而是与天争锋。稍有不慎，便是形神俱灭。
“所以，这法子对我无用，对天庭众人也无用。”昊天心中已有定论。
不过，修炼体系虽无用，神通秘术却大有可为。
完美世界的十凶宝术，便是其中之最。
所谓十凶宝术，乃是完美世界中最顶尖的十种神通，每一种都对应一种无上凶兽——真龙、天凤、麒麟、鲲鹏、雷帝、蛄、九叶剑草、打神石、天角蚁、九幽獓。
这些宝术的本质，说白了就是通过神通演化各种神兽，施展出该种族的本命神通，或是利用神兽近道的特性，更完美地引动天地大道法则，使攻击更加强大，更加凌厉。
每一种宝术，都是一条种族对大道的近道体现，是完美世界无数修士智慧的结晶。
然而，对昊天而言，这十凶宝术只有两个字——鸡肋。
留之无用，弃之可惜。
他是元始祖炁之体，乃是演化万物之“一”。一切神兽、一切种族，皆由祖炁演化而来。
他若想演化真龙，何必用宝术？心念一动，祖炁便可凝聚出真正的真龙，其血肉、其筋骨、其道韵，皆与天地间第一条真龙无异。
至于借助神兽近道特性来引动大道法则，更是多此一举——他本身就是道，便是有些道与理他尚未完全领悟，暂时无法演化，也没必要通过神通去取巧。
再说对战。圣人之下，他体内的三十三重天、太古星空，再加上刚刚复刻的完美世界之力，三者叠加，足以镇压一切。何须动用宝术？
对圣人，用这宝术更是纯属没事找事。大道感悟跟不上，便是演化出再多的神兽，那也是挨揍的份。
以他如今的大道感悟，也就蛄之宝术的时空大道能勉强与圣人抗衡。
可他有混沌钟在手，直接催动时空奥义不香么？何必多此一举？
“于我无用，于天庭却有大用。”昊天心中已有了计较。
十凶宝术，对他来说不值一提，但对天庭众人来说，却是难得的至宝。大罗以下的修士，修习宝术可以大幅提升战力。
大罗以上的强者，也可以通过宝术参悟其中蕴含的大道法则，触类旁通，加快修行速度。
这些宝术，正好可以作为天庭的奖励，赐予有功之臣。
想到就做。
昊天抬手，元始祖炁自掌心涌出，化作十团璀璨的光华，悬浮于凌霄宝殿之中。
他以祖炁凝聚灵宝——这十件灵宝的材质，他直接对标混沌钟，以祖炁演化出与混沌钟同源同质的至宝材质。
每一件灵宝，都对应一种十凶宝术，他将自己对这种宝术其中大道的感悟，尽数刻录其上。
真龙宝术化作一方龙纹印玺，通体金黄，印上刻着一条真龙盘旋，栩栩如生，仿佛随时会破印而出，遨游九天。
天凤宝术化作一柄凤羽剑，剑身修长，通体火红，剑刃上流转着涅槃重生的道韵，隐隐有凤鸣传出。
麒麟宝术化作一面麒麟盾，盾面刻着麒麟踏云之图，厚重庄严，散发着大地的沉稳气息。
鲲鹏宝术化作一对羽翼，一黑一白，黑者主阴，白者主阳，合二为一，可遨游九天，亦可潜入九幽。
雷帝宝术化作一柄雷霆战锤，通体紫光闪烁，锤身缠绕着无尽的雷霆之力，仿佛一锤之下，可碎星辰。
蛄之宝术化作一枚玉符，符中篆刻着蛄之真形，散发着时空之力的波动。
九叶剑草宝术化作一柄无锋长剑，剑身细长，刻着九片剑叶，每一片剑叶都蕴含着一种剑意，九意合一，可斩断万物。
打神石宝术化作一方石印，通体灰白，毫不起眼，却有着专打元神、破人神魂的奇效。
天角蚁宝术化作一只金色臂甲，戴上之后，力大无穷，可撼山岳，可碎虚空。
………
十件灵宝炼制完毕，昊天审视片刻，微微点头。
这些灵宝的品阶，有些难以定义。它们的硬度比先天至宝差一点，但比极品先天灵宝强一些。
其中蕴含的大道法则，则比极品先天灵宝弱一线。
唯独蛄之宝术灵宝不在其列，其蕴含的大道法则之丰富，比许多极品先天灵宝都要多，是真正的伪先天至宝。
如果催动后，灵宝化为凶兽，大概相当于一个东皇太一般的祖巫，九个攻击削弱的祖巫吧。
“还算不错，用来护身完全够用。”
昊天将十件灵宝分散置于凌霄宝殿各处，抬手凝出一道传讯，将此间事宜告知瑶池，让她来处置这些灵宝的分配与奖励。
随后，他站起身来，迈步走出凌霄宝殿准备去幽冥一趟。
此行有三件事。
第一，解决女娲托付之事。
上次蟠桃盛宴之后，女娲曾托他帮忙，让兄长伏羲转世为人，证道天皇。此事说难不难，说易不易，关键在幽冥之主平心娘娘的态度。
平心乃后土所化，对妖族素有芥蒂，伏羲虽是女娲之兄，却也是妖族出身。昊天虽已与平心结盟，但此事还需亲自走一趟，当面说清。
当然，上次女娲的意思是他陪同走一趟幽冥，但如今昊天与平心已是盟友，提前说一声也是一样。以他如今的面子，平心应当不会拒绝。
第二，调用巫族。
幽冥之中，尚有大量巫族族人。这些巫族自从刑天被昊天镇压之后，便被平心约束在幽冥，协助建设地府。
虽说巫族如今安分了许多，但这些人毕竟是上代量劫的主角，一身好斗的本性难移，让他们在幽冥闲着，迟早要惹出事端。
与其让他们在洪荒惹事，不如让他们去帮自己攻占域外世界。巫族肉身强横，战力彪悍，正适合做先锋。
第三，也是最重要的一件事——参悟六道轮回。
六道轮回乃是平心娘娘身化轮回所成，蕴含着天地间最完整、最深邃的轮回大道。
昊天虽已复刻了完美世界的大道，但轮回大道一直是他的短板。
若能参悟六道轮回，将轮回法则融入体内世界，他的大道根基将更加稳固，体内世界的运转也将更加完善。
当然，参悟六道轮回，需要平心娘娘的允许。毕竟是人家以身所化，贸然闯入参悟，未免太不尊重。
昊天一边思索，一边迈步向前。前方虚空自动裂开，待他脚步落下时，已出现在南天门前。
守门的天兵天将连忙行礼。
昊天摆了摆手，一步跨出，遁入虚空，往幽冥方向而去。
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