他接着往下看，便是那三门用法了。
一曰游身如缕，片叶不沾。
帛书上写道：“灵气灌注四肢百骸，骨节松弹，如灵蛇蜕皮，滑不留手。敌之拳脚加身，浑不受力。用于狭窄之地、群战之中，可如游鱼穿梭，寻隙而遁，是为‘蛇潜于渊’。”
二曰盘根化力，借力打力。
帛书上写：“双足如蛇尾盘根，腰胯拧转，可瞬息化解坠身、擒拿之力。敌若擒吾腕，腕转如蛇首反噬，反扣其脉门；敌若抱摔吾腰，脊骨一抖，如蛇惊弹，脱身同时肘击其后脑。正所谓：你打我不着，我缠你难逃。”
沈回看得眉飞色舞，心说师爷不愧是师爷，笔法很妙啊！
他继续往下读。
三曰一击毙命，蛇信穿喉。
帛书上注得尤为详细：“此乃杀招。将浑身柔劲凝于一点，手臂忽如毒蛇出洞，专破硬功。指尖即为‘蛇信’，专刺咽喉、双目、心口等周身大穴，一击即收，倏忽来去。”
沈回将那三门用法反反复复看了几遍，默记于心，这才将帛书合上。
“周身筋骨似揉鞭”
所谓“揉鞭”，便是要他将自己这一身筋骨，当作一条软鞭来使。
沈回放下帛书，试着松了松肩肘。
这一松之下，竟觉得浑身别扭，像是绷紧多年的弓弦忽然被人卸了力道，空落落的，不知如何自处。
他也不急，就这般松松垮垮地走着，任由双臂随步伐自然摆动。
走了一阵，渐渐觉出些意思来了。
松，不是懈。
松是骨节之间的空隙拉开了，劲还含在里头，引而不发。
就像蛇盘在草丛里，看着软绵绵的一团，可随时都能弹射而出。
这便是术理中所说的“松则通”，骨节松开，真气方能通达四梢，毫无滞碍。
初看帛书还不甚了了，但他上手一试，便有几分明白了。
再往下看。
“遇刚则柔潜渊底，逢隙即入破关前。”
这两句说的是临敌应变之法。
与那第一门用法“游身如缕，片叶不沾”互为表里。
敌势刚猛，便不与他硬碰，以身法之柔滑卸其力道，如蛇潜渊，暂避锋芒。
待他招式用老、气力不继，露出空隙的一刹那，再趁虚而入，一击破关。
沈回忍不住点了点头，这道理倒是与剑法中“避实击虚”的路数相通，只不过剑是外物，身法却是自身。
“吞吐开合无常势，辗转腾挪化万千。”
这便是总纲了。
蛇形身法的妙处，全在“无常”二字。
没有什么固定的架子，也没有什么非此即彼的套路。
吞吐是势，开合是形，辗转是步，腾挪是变。
势、形、步、变，四者合一，随机而化，便是千变万化。
沈回将帛书合上，寻了路边一片稍微平坦的空地，打算试一试。
将真气灌注四肢，存想自己是一条蛇。
第一步，是松。
从头到颈，从颈到肩，从肩到脊，从脊到腰胯，从腰胯到膝，从膝到足踝，一节一节地松下去。
松到后来，他觉得自己浑身上下没一处是僵的，没一处是滞的，整个人像是被抽去了骨头，只剩一副皮囊裹着一团气。
这便是术理中说的“柔而不折”。
柔中有韧，如水之行，遇方则方，遇圆则圆，却不断绝。
第二步，是走。
他迈出一步。
平常走路，是先落脚跟，再落脚掌，一步一步，清清楚楚。
此刻却不然。
他试着用腰胯带动双腿，胯一拧，膝便自然送出，膝一送，足便自然落地。
整个人像是被一条线牵着走，下盘稳稳当当，上身却晃晃悠悠，真有些蛇行的意思了。
不过样子确实有点不好看，有点像赵四的步伐，不知道速度快起来之后会不会好点……
第三步，是变。
他忽然向右一闪，腰胯急拧，整个人便斜斜地滑了出去，脚步轻得几乎没发出声响。
这便是“滑”字诀，滑不着力，来去无痕。
落地的一瞬，他顺势下蹲，脊背微弓，当真如蛇盘渊底。
这一式，便是那“游身如缕，片叶不沾”的起手。
紧接着，他又猛地向前一窜。
这一窜用上了腰脊弹抖之力，整个人自下而上、由后至前，呼的一声便出去了丈许远。
而在窜的同时，他竟还下意识召出了白骸。
待沈回站稳身子，低头看着手中长剑，面露一丝讶色。
他方才可没想召剑，这纯属情不自禁。
而且这一窜的速度，比他寻常的速度快了不止三倍。
不仅如此，发力还极隐蔽，全赖脊骨弹抖，手足几乎没有多余的动作。
“果然有些门道。”
他又反复练了几趟，越练越觉得这蛇形身法实在是妙。
寻常身法，以腿脚发力，奔走跳跃，全凭下盘功夫。
腿脚再快，也总有迹可循。
而蛇形身法，力从脊发，脊为周身之中轴，脊一动，四肢皆随，比起腿脚发力，快了何止一筹。
加之身形低伏，游走无定，正合了术理中那句“避实击虚”。
他又拿出鹤形一卷看了起来。
《鹤形诀》
神领百骸顶头悬，气沉足底涌泉间。
振翅非为乘风去，只在方寸避敌先。
锐喙藏锋初无相，及体方知金石坚。
此身法效仿“仙鹤入云”，其神在清冷孤高，其形在挺拔舒展。
精要在“提、纵、弹、啄”四字。
神意上领，如鹤引颈，使人重心拔高，有轻身之功。
师爷还特意在旁批了一行小字：“此乃‘提挈天地’之雏形，习之日久，可渐窥上乘。”
沈回看得入神，脚下一步一步地走着，心思却全在那几行字上。
走着走着，他忽然冒出一个念头：若是此时跳出一个人来，将他杀人夺宝，那倒还真能从身上找出些法门来。
这两卷帛书虽非什么绝世秘籍，可在寻常修士眼中，大约也算得上能传世的好东西了。
这般想着，他自己都觉得好笑。
转过一个弯，山道旁的一棵老松树下，忽然多了一个人影。
沈回脚步一顿，定睛看去。
又是聂允。
她整个人歪歪斜斜地靠在树干上，怀里抱着那柄长刀，酒坛子倒在一旁，已经空空如也，连一滴也没剩下。
她脸上还带着几分酒意，呼吸悠长而均匀，睡得正沉。
山风拂过，松针簌簌作响，她也不曾醒来。
沈回站在那儿看了片刻，面无表情。
一个筑基修士，夜宿荒山，刀不离手，酒不离口，睡相还这般难看。
他摇了摇头，没有上前叫醒她，也没有去动那只空酒坛。
这人很奇怪，也不知道她来栖鹿山有何目的。
沈回默不作声地从她身旁走过，脚步放得轻了些，鞋底踩在落叶上，发出细微的沙沙声。
走出十几步远，他回头看了一眼，聂允仍是那副模样，蜷缩在树根旁，像是一具尸体。
他收回目光，转身继续往山上去了。
一曰游身如缕，片叶不沾。
帛书上写道：“灵气灌注四肢百骸，骨节松弹，如灵蛇蜕皮，滑不留手。敌之拳脚加身，浑不受力。用于狭窄之地、群战之中，可如游鱼穿梭，寻隙而遁，是为‘蛇潜于渊’。”
二曰盘根化力，借力打力。
帛书上写：“双足如蛇尾盘根，腰胯拧转，可瞬息化解坠身、擒拿之力。敌若擒吾腕，腕转如蛇首反噬，反扣其脉门；敌若抱摔吾腰，脊骨一抖，如蛇惊弹，脱身同时肘击其后脑。正所谓：你打我不着，我缠你难逃。”
沈回看得眉飞色舞，心说师爷不愧是师爷，笔法很妙啊！
他继续往下读。
三曰一击毙命，蛇信穿喉。
帛书上注得尤为详细：“此乃杀招。将浑身柔劲凝于一点，手臂忽如毒蛇出洞，专破硬功。指尖即为‘蛇信’，专刺咽喉、双目、心口等周身大穴，一击即收，倏忽来去。”
沈回将那三门用法反反复复看了几遍，默记于心，这才将帛书合上。
“周身筋骨似揉鞭”
所谓“揉鞭”，便是要他将自己这一身筋骨，当作一条软鞭来使。
沈回放下帛书，试着松了松肩肘。
这一松之下，竟觉得浑身别扭，像是绷紧多年的弓弦忽然被人卸了力道，空落落的，不知如何自处。
他也不急，就这般松松垮垮地走着，任由双臂随步伐自然摆动。
走了一阵，渐渐觉出些意思来了。
松，不是懈。
松是骨节之间的空隙拉开了，劲还含在里头，引而不发。
就像蛇盘在草丛里，看着软绵绵的一团，可随时都能弹射而出。
这便是术理中所说的“松则通”，骨节松开，真气方能通达四梢，毫无滞碍。
初看帛书还不甚了了，但他上手一试，便有几分明白了。
再往下看。
“遇刚则柔潜渊底，逢隙即入破关前。”
这两句说的是临敌应变之法。
与那第一门用法“游身如缕，片叶不沾”互为表里。
敌势刚猛，便不与他硬碰，以身法之柔滑卸其力道，如蛇潜渊，暂避锋芒。
待他招式用老、气力不继，露出空隙的一刹那，再趁虚而入，一击破关。
沈回忍不住点了点头，这道理倒是与剑法中“避实击虚”的路数相通，只不过剑是外物，身法却是自身。
“吞吐开合无常势，辗转腾挪化万千。”
这便是总纲了。
蛇形身法的妙处，全在“无常”二字。
没有什么固定的架子，也没有什么非此即彼的套路。
吞吐是势，开合是形，辗转是步，腾挪是变。
势、形、步、变，四者合一，随机而化，便是千变万化。
沈回将帛书合上，寻了路边一片稍微平坦的空地，打算试一试。
将真气灌注四肢，存想自己是一条蛇。
第一步，是松。
从头到颈，从颈到肩，从肩到脊，从脊到腰胯，从腰胯到膝，从膝到足踝，一节一节地松下去。
松到后来，他觉得自己浑身上下没一处是僵的，没一处是滞的，整个人像是被抽去了骨头，只剩一副皮囊裹着一团气。
这便是术理中说的“柔而不折”。
柔中有韧，如水之行，遇方则方，遇圆则圆，却不断绝。
第二步，是走。
他迈出一步。
平常走路，是先落脚跟，再落脚掌，一步一步，清清楚楚。
此刻却不然。
他试着用腰胯带动双腿，胯一拧，膝便自然送出，膝一送，足便自然落地。
整个人像是被一条线牵着走，下盘稳稳当当，上身却晃晃悠悠，真有些蛇行的意思了。
不过样子确实有点不好看，有点像赵四的步伐，不知道速度快起来之后会不会好点……
第三步，是变。
他忽然向右一闪，腰胯急拧，整个人便斜斜地滑了出去，脚步轻得几乎没发出声响。
这便是“滑”字诀，滑不着力，来去无痕。
落地的一瞬，他顺势下蹲，脊背微弓，当真如蛇盘渊底。
这一式，便是那“游身如缕，片叶不沾”的起手。
紧接着，他又猛地向前一窜。
这一窜用上了腰脊弹抖之力，整个人自下而上、由后至前，呼的一声便出去了丈许远。
而在窜的同时，他竟还下意识召出了白骸。
待沈回站稳身子，低头看着手中长剑，面露一丝讶色。
他方才可没想召剑，这纯属情不自禁。
而且这一窜的速度，比他寻常的速度快了不止三倍。
不仅如此，发力还极隐蔽，全赖脊骨弹抖，手足几乎没有多余的动作。
“果然有些门道。”
他又反复练了几趟，越练越觉得这蛇形身法实在是妙。
寻常身法，以腿脚发力，奔走跳跃，全凭下盘功夫。
腿脚再快，也总有迹可循。
而蛇形身法，力从脊发，脊为周身之中轴，脊一动，四肢皆随，比起腿脚发力，快了何止一筹。
加之身形低伏，游走无定，正合了术理中那句“避实击虚”。
他又拿出鹤形一卷看了起来。
《鹤形诀》
神领百骸顶头悬，气沉足底涌泉间。
振翅非为乘风去，只在方寸避敌先。
锐喙藏锋初无相，及体方知金石坚。
此身法效仿“仙鹤入云”，其神在清冷孤高，其形在挺拔舒展。
精要在“提、纵、弹、啄”四字。
神意上领，如鹤引颈，使人重心拔高，有轻身之功。
师爷还特意在旁批了一行小字：“此乃‘提挈天地’之雏形，习之日久，可渐窥上乘。”
沈回看得入神，脚下一步一步地走着，心思却全在那几行字上。
走着走着，他忽然冒出一个念头：若是此时跳出一个人来，将他杀人夺宝，那倒还真能从身上找出些法门来。
这两卷帛书虽非什么绝世秘籍，可在寻常修士眼中，大约也算得上能传世的好东西了。
这般想着，他自己都觉得好笑。
转过一个弯，山道旁的一棵老松树下，忽然多了一个人影。
沈回脚步一顿，定睛看去。
又是聂允。
她整个人歪歪斜斜地靠在树干上，怀里抱着那柄长刀，酒坛子倒在一旁，已经空空如也，连一滴也没剩下。
她脸上还带着几分酒意，呼吸悠长而均匀，睡得正沉。
山风拂过，松针簌簌作响，她也不曾醒来。
沈回站在那儿看了片刻，面无表情。
一个筑基修士，夜宿荒山，刀不离手，酒不离口，睡相还这般难看。
他摇了摇头，没有上前叫醒她，也没有去动那只空酒坛。
这人很奇怪，也不知道她来栖鹿山有何目的。
沈回默不作声地从她身旁走过，脚步放得轻了些，鞋底踩在落叶上，发出细微的沙沙声。
走出十几步远，他回头看了一眼，聂允仍是那副模样，蜷缩在树根旁，像是一具尸体。
他收回目光，转身继续往山上去了。
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