天地初开之时，本无三界。
清气升腾为天，浊气沉降为地，还有一缕煞气无处可去，在阴阳之间游荡徘徊。久而久之，便成了幽州——那是死者归处，生者禁地。
天界有神，人间有人，幽州有鬼。三界各安其位，互不相扰。
直到某一天，一块天外陨石砸穿了三界壁垒。
那石头不知从何处来，通体漆黑，落地时燃起冲天火光。天界震动，幽州颤抖，人间更是地动山摇。从那以后，三界之间便有了一道缝隙——能通天的，能入地的，能见鬼的。
也就在那时，一样东西开始在世间流转。
它叫“钱”。
起初只是以物易物，后来有人发现，可以用一种特殊的东西来衡量一切。于是贝壳、布帛、铜铁，都曾当过它的化身。最后，铜钱成了它的模样——外圆内方，外圆便于流通，内方提醒人心要有规矩。
可人心哪有什么规矩？
有了钱，就有了贫富。有了贫富，就有了不公。有了不公，就有了争夺。有了争夺，就有了战乱。
天界诸神看着人间乱象，起了争执。
一派说，财富当由天定，凡人不可擅动。这一派自称“天枢院”，奉行规矩至上。
一派说，财富本该自由，强者该得。这一派名为“云栖阁”，讲究道法自然。
一派说，财富应平均分配，方能天下太平。这一派唤作“玄坛殿”，主张替天行道。
还有一派说，财富不过是过眼云烟，何必在意。这一派居于幽冥司，看尽生死轮回，最是超然。
争执不下，差点引发第二次神战。
最后，一位老神出面调停：“既如此，何不以人间为赌局，让时间来证明，哪一种才是正途？”
于是，一个延续三千年的赌约就此定下。
而第十九届，是一个迂腐的老儒。他被阀门架空，郁郁无为。遁世前留下了一本日记，里面写着四个字——
“财神当诛”。
如今，第二十届到了。
轮到云栖阁选人当值。
清气升腾为天，浊气沉降为地，还有一缕煞气无处可去，在阴阳之间游荡徘徊。久而久之，便成了幽州——那是死者归处，生者禁地。
天界有神，人间有人，幽州有鬼。三界各安其位，互不相扰。
直到某一天，一块天外陨石砸穿了三界壁垒。
那石头不知从何处来，通体漆黑，落地时燃起冲天火光。天界震动，幽州颤抖，人间更是地动山摇。从那以后，三界之间便有了一道缝隙——能通天的，能入地的，能见鬼的。
也就在那时，一样东西开始在世间流转。
它叫“钱”。
起初只是以物易物，后来有人发现，可以用一种特殊的东西来衡量一切。于是贝壳、布帛、铜铁，都曾当过它的化身。最后，铜钱成了它的模样——外圆内方，外圆便于流通，内方提醒人心要有规矩。
可人心哪有什么规矩？
有了钱，就有了贫富。有了贫富，就有了不公。有了不公，就有了争夺。有了争夺，就有了战乱。
天界诸神看着人间乱象，起了争执。
一派说，财富当由天定，凡人不可擅动。这一派自称“天枢院”，奉行规矩至上。
一派说，财富本该自由，强者该得。这一派名为“云栖阁”，讲究道法自然。
一派说，财富应平均分配，方能天下太平。这一派唤作“玄坛殿”，主张替天行道。
还有一派说，财富不过是过眼云烟，何必在意。这一派居于幽冥司，看尽生死轮回，最是超然。
争执不下，差点引发第二次神战。
最后，一位老神出面调停：“既如此，何不以人间为赌局，让时间来证明，哪一种才是正途？”
于是，一个延续三千年的赌约就此定下。
而第十九届，是一个迂腐的老儒。他被阀门架空，郁郁无为。遁世前留下了一本日记，里面写着四个字——
“财神当诛”。
如今，第二十届到了。
轮到云栖阁选人当值。