大明奉天殿。
朱元璋盯着天幕，前元末年那光景，走马灯般在脑海里翻腾。
官吏和地方豪强勾结，肆无忌惮兼并土地，把无数自耕农逼成流民。
百姓没了活路，除了跟着红巾军造反，还能怎么办？
这带英的做法，比前元还要丧心病狂百倍。
贪官顶多是抢粮食，这帮资本家是连骨髓都要榨干！
老朱百思不得其解，带英朝廷难道全瞎了眼？
任由那些资本家把青壮年往死里用，把几岁的孩童往烟囱里塞。
人要是全死绝了，靠谁来保卫疆土？
外敌打过来，指望那些满身铜臭、见风使舵的商人去保家卫国？
商人重利轻义，大难临头跑得比兔子还快！
老朱冷笑出声，语气透着恼怒：“标儿你看看，这就是商人做大的下场！”
“当年咱要饭的时候，那些地主老财连口馊饭都不肯施舍，带英资本家更甚，连两岁娃娃都不放过。”
朱标沉思片刻，点头认同了老朱的看法：“父皇所言极是，商人重利轻义，眼里只有黄白之物。”
“所以咱早就说过，商人就是国之蟊贼！”
朱元璋语气笃定：“什么光荣革命，不过是商贾篡权的遮羞布。”
“大明绝不能步他们的后尘，以后谁敢替商人说话，咱扒了他的皮！”
【那就有人好奇了，带英政府难道就这样看看着？
难道他们不明白劳动力死光了，就没人来保卫国家了吗？
这点主要是当时带英的精英阶层，普遍信奉两套理论——
《人口论》与社会达尔文主义。】
“人口论？社会达尔文主义？”
孔子停下手中的笔，对这两理论感到十足的困惑。
他讲学一生，讲的是仁义礼智信，讲的是君使臣以礼。
谁会去提倡残酷虐待自己的子民？
国家乃人之集合，无人何来国？
带英这般作践百姓，难道就不怕国将不国？
孔丘连连摇头，“这等毫无仁德、视百姓如草芥的国度，竟能成为后世霸主，当真是天下之大不幸。”
“若让这等虎狼之国称霸天下，天下苍生还有何活路？”
子路看老师面色不善，很是识趣把大剑抬来。
按照他的经验，接下来老师很有可能会用上。
【所谓《人口论》，由托马斯·马尔萨斯提出，核心观点非常简单。
穷人之所以穷，是因为他们懒惰、无能、繁殖过快。
如果国家救济穷人，反而会助长这种劣等基因的扩散。
所以带英并不把穷人当人，甚至制定《反流浪者法》，将无家可归者变成工厂的囚徒。
至于社会达尔文主义，更是将这种剥削合理化。
资本家能压榨工人，说明资本家优秀，是进化链的顶端。
工人累死饿死，那是他们劣等，活该被淘汰。
在这种思想统治下，残酷剥削不是罪恶，而是推动人类进步的动力。
带英上层不仅不反思，反而主动拥护、大力提倡。】
此言一出，历代大儒们端不住平日里的修养，彻底破防。
南宋理学大家朱熹拍案而起，当场就是破口大骂：“上天有好生之德，这带英蛮夷竟敢妄称天择，行灭绝人伦之事！”
“君王理应爱民如子，方能得天之庇佑。”
“将百姓视作草芥，任由商贾肆意屠戮百姓，必遭天谴！”
贞观殿内，魏征也是气血上涌，怒斥出声：“蛮夷！彻头彻尾的茹毛饮血之徒！”
“若让此等邪说流传后世，世间将再无伦理纲常！”
李世民倒没有魏征那么激动，但也没好到哪去。
他沉默了很久，才抬手示意房玄龄过来。
“玄龄，把今日带英的事情，一字不差地记下来。”
房玄龄应声，提笔蘸墨。
李世民又补了一句：“列入反面教材，日后留给太子和百官警醒使用。”
而在春秋时代的曲阜，气氛更是压抑到了极点。
孔子越想越气，单手将石桌举过头顶，用力朝院外甩了出去。
外头传来震耳欲聋的大响，尘土飞扬，连地面都跟着晃动了几下。
孔子拍了拍手上的石屑，厉声痛斥起来。
“农人本有田可耕，有屋可居，纵使清贫亦能自食其力。”
“是谁用那圈地之法，强行夺走了田产？是谁将他们逼入绝境，沦为无根浮萍？”
“那些资本家，用微薄薪资压榨劳力，反过来却责怪为何会有穷人？”
“剥夺了农人生路，还要指责农人懒惰，岂有如此无耻之徒！”
众弟子纷纷点头，深以为然。
颜回面露光彩，将老师的教诲飞速记录在竹简上。
这些全是圣人语录，必须要流传到后世！
孔子的怒火还在升腾，语气中的鄙夷更甚：“而那社会达尔文主义，更是禽兽之学！”
“人之为人，正在于能以仁爱待人，而不是像野兽般撕咬。”
“若是弱者活该被淘汰，那些所谓贵族年老体衰、身染重疾时，为何不自行了断，好证明这套狗屁理论？”
说到最后，孔丘眼中已是一片冷寂。
他猛地转身，一把从子路腰间夺过长剑。
“锵！”
长剑出鞘，寒光一闪。
孔子看也不看，反手一挥，将院中另一张石桌从中劈开！
子路看得喉结滚动，默默吞了口唾沫。
只见孔子手持长剑，冷笑着说道：“对于此等不通人伦的蛮夷，丘愿意以德服人！”
子路低头看向剑身上的“德”字，顿时大彻大悟。
武德也是德！
后世时空，陆离也忍不住连连感叹：“不愧是大缺大德，在KDA两亿的维多利亚带领下，真是能不当人，就绝不当一点人。”
“教科书还是太含蓄了，这些东西写都没写进去。”
“什么工业革命推动社会进步，进步是进步了，踩着多少人的尸骨进步的？”
弹幕上也全都是网友的声讨：
（带英：只要我把穷人全饿死，我们国家就没有穷人了！）
（资本家太嚣张，需要罗师傅来治治了，你压榨穷人，我来压榨你！）
（哈哈，100转我95，我的手段你清楚。）
（资本家见了罗师傅，还以为是死神来了。）
“还得是美武帝，压榨穷人多没意思，还是压榨资本家又快又有效。”
陆离差点笑死在床上，手指在手机屏幕上滑动，又是新的视频跳出。
【什么是工业克苏鲁？】
“克苏鲁？”
李世民面露疑惑，这个词的发音怪异至极，不似中原之语，也不像周边邦国词汇。
“克苏鲁是何物？为什么要和工业连在一起？”
长孙无忌皱着眉头，苦思冥想：“这听起来像是某种名讳，又或者是某种奇珍异兽？”
众人琢磨不透，李世民只能作罢，继续盯着天幕。
大明奉天殿，朱元璋摸着下巴，倒是来了几分兴趣。
“标儿你读书多，这克苏鲁在古籍里可有记载？”
朱标有些无奈，后世新造名词多如牛毛，他哪里知道是什么意思。
朱标双手一摊：“儿臣不知，但天幕必有其深意，父皇且看下去便是。”
朱元璋吃了个软钉子，只能悻悻然转头，继续盯着天幕。
朱元璋盯着天幕，前元末年那光景，走马灯般在脑海里翻腾。
官吏和地方豪强勾结，肆无忌惮兼并土地，把无数自耕农逼成流民。
百姓没了活路，除了跟着红巾军造反，还能怎么办？
这带英的做法，比前元还要丧心病狂百倍。
贪官顶多是抢粮食，这帮资本家是连骨髓都要榨干！
老朱百思不得其解，带英朝廷难道全瞎了眼？
任由那些资本家把青壮年往死里用，把几岁的孩童往烟囱里塞。
人要是全死绝了，靠谁来保卫疆土？
外敌打过来，指望那些满身铜臭、见风使舵的商人去保家卫国？
商人重利轻义，大难临头跑得比兔子还快！
老朱冷笑出声，语气透着恼怒：“标儿你看看，这就是商人做大的下场！”
“当年咱要饭的时候，那些地主老财连口馊饭都不肯施舍，带英资本家更甚，连两岁娃娃都不放过。”
朱标沉思片刻，点头认同了老朱的看法：“父皇所言极是，商人重利轻义，眼里只有黄白之物。”
“所以咱早就说过，商人就是国之蟊贼！”
朱元璋语气笃定：“什么光荣革命，不过是商贾篡权的遮羞布。”
“大明绝不能步他们的后尘，以后谁敢替商人说话，咱扒了他的皮！”
【那就有人好奇了，带英政府难道就这样看看着？
难道他们不明白劳动力死光了，就没人来保卫国家了吗？
这点主要是当时带英的精英阶层，普遍信奉两套理论——
《人口论》与社会达尔文主义。】
“人口论？社会达尔文主义？”
孔子停下手中的笔，对这两理论感到十足的困惑。
他讲学一生，讲的是仁义礼智信，讲的是君使臣以礼。
谁会去提倡残酷虐待自己的子民？
国家乃人之集合，无人何来国？
带英这般作践百姓，难道就不怕国将不国？
孔丘连连摇头，“这等毫无仁德、视百姓如草芥的国度，竟能成为后世霸主，当真是天下之大不幸。”
“若让这等虎狼之国称霸天下，天下苍生还有何活路？”
子路看老师面色不善，很是识趣把大剑抬来。
按照他的经验，接下来老师很有可能会用上。
【所谓《人口论》，由托马斯·马尔萨斯提出，核心观点非常简单。
穷人之所以穷，是因为他们懒惰、无能、繁殖过快。
如果国家救济穷人，反而会助长这种劣等基因的扩散。
所以带英并不把穷人当人，甚至制定《反流浪者法》，将无家可归者变成工厂的囚徒。
至于社会达尔文主义，更是将这种剥削合理化。
资本家能压榨工人，说明资本家优秀，是进化链的顶端。
工人累死饿死，那是他们劣等，活该被淘汰。
在这种思想统治下，残酷剥削不是罪恶，而是推动人类进步的动力。
带英上层不仅不反思，反而主动拥护、大力提倡。】
此言一出，历代大儒们端不住平日里的修养，彻底破防。
南宋理学大家朱熹拍案而起，当场就是破口大骂：“上天有好生之德，这带英蛮夷竟敢妄称天择，行灭绝人伦之事！”
“君王理应爱民如子，方能得天之庇佑。”
“将百姓视作草芥，任由商贾肆意屠戮百姓，必遭天谴！”
贞观殿内，魏征也是气血上涌，怒斥出声：“蛮夷！彻头彻尾的茹毛饮血之徒！”
“若让此等邪说流传后世，世间将再无伦理纲常！”
李世民倒没有魏征那么激动，但也没好到哪去。
他沉默了很久，才抬手示意房玄龄过来。
“玄龄，把今日带英的事情，一字不差地记下来。”
房玄龄应声，提笔蘸墨。
李世民又补了一句：“列入反面教材，日后留给太子和百官警醒使用。”
而在春秋时代的曲阜，气氛更是压抑到了极点。
孔子越想越气，单手将石桌举过头顶，用力朝院外甩了出去。
外头传来震耳欲聋的大响，尘土飞扬，连地面都跟着晃动了几下。
孔子拍了拍手上的石屑，厉声痛斥起来。
“农人本有田可耕，有屋可居，纵使清贫亦能自食其力。”
“是谁用那圈地之法，强行夺走了田产？是谁将他们逼入绝境，沦为无根浮萍？”
“那些资本家，用微薄薪资压榨劳力，反过来却责怪为何会有穷人？”
“剥夺了农人生路，还要指责农人懒惰，岂有如此无耻之徒！”
众弟子纷纷点头，深以为然。
颜回面露光彩，将老师的教诲飞速记录在竹简上。
这些全是圣人语录，必须要流传到后世！
孔子的怒火还在升腾，语气中的鄙夷更甚：“而那社会达尔文主义，更是禽兽之学！”
“人之为人，正在于能以仁爱待人，而不是像野兽般撕咬。”
“若是弱者活该被淘汰，那些所谓贵族年老体衰、身染重疾时，为何不自行了断，好证明这套狗屁理论？”
说到最后，孔丘眼中已是一片冷寂。
他猛地转身，一把从子路腰间夺过长剑。
“锵！”
长剑出鞘，寒光一闪。
孔子看也不看，反手一挥，将院中另一张石桌从中劈开！
子路看得喉结滚动，默默吞了口唾沫。
只见孔子手持长剑，冷笑着说道：“对于此等不通人伦的蛮夷，丘愿意以德服人！”
子路低头看向剑身上的“德”字，顿时大彻大悟。
武德也是德！
后世时空，陆离也忍不住连连感叹：“不愧是大缺大德，在KDA两亿的维多利亚带领下，真是能不当人，就绝不当一点人。”
“教科书还是太含蓄了，这些东西写都没写进去。”
“什么工业革命推动社会进步，进步是进步了，踩着多少人的尸骨进步的？”
弹幕上也全都是网友的声讨：
（带英：只要我把穷人全饿死，我们国家就没有穷人了！）
（资本家太嚣张，需要罗师傅来治治了，你压榨穷人，我来压榨你！）
（哈哈，100转我95，我的手段你清楚。）
（资本家见了罗师傅，还以为是死神来了。）
“还得是美武帝，压榨穷人多没意思，还是压榨资本家又快又有效。”
陆离差点笑死在床上，手指在手机屏幕上滑动，又是新的视频跳出。
【什么是工业克苏鲁？】
“克苏鲁？”
李世民面露疑惑，这个词的发音怪异至极，不似中原之语，也不像周边邦国词汇。
“克苏鲁是何物？为什么要和工业连在一起？”
长孙无忌皱着眉头，苦思冥想：“这听起来像是某种名讳，又或者是某种奇珍异兽？”
众人琢磨不透，李世民只能作罢，继续盯着天幕。
大明奉天殿，朱元璋摸着下巴，倒是来了几分兴趣。
“标儿你读书多，这克苏鲁在古籍里可有记载？”
朱标有些无奈，后世新造名词多如牛毛，他哪里知道是什么意思。
朱标双手一摊：“儿臣不知，但天幕必有其深意，父皇且看下去便是。”
朱元璋吃了个软钉子，只能悻悻然转头，继续盯着天幕。
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