“火牛是不是活物？”白露脸色变了，低声道。
郑有德捏着电话：“你怎么答的？”
“我说我就是个卖破烂的，牛活不活我不知道，猪肉涨价我倒知道。”
马二噗嗤笑了。
许胖子又说：“老郑，我嘴角流血了。你放的饵咬钩了，但咬的是我的脸。”
郑有德沉默了一会儿。
“再忍几天。饵越大，鱼越大。”
“唉！我就知道你没好话。行，我忍。但你记着，这一拳算工伤，回头得加钱。”
“加。”
“加多少？”
“看你掉几颗牙。”
许胖子在电话那头骂了一句，挂了。
屋里又静的可怕。
白露打开笔记，翻到火牛开门那页：“如果他们问火牛是不是活物，说明他们手里也有一段解释。不是完整线索，但比纸条多。”
张西武坐在角落擦军刺，抬头问把头：“谁打胖子？”
“河南帮。”
张西武嗯了一声。
不一会儿，郑有德把我们都叫进屋。
刚进屋，电话响了！
这通电话，是老猫从昆明打来的。
他说云南有人在问杜氏。
这话听着不新鲜。
自从“杜氏南祠，火牛开门”那八个字出来以后，问杜氏的人就没断过。
安西有人问，郑州有人问，西昌也有人问。可老猫接下来一句，让屋里几个人都停了手。
“问的人不是老朱。”
郑有德把烟夹在右手两指间，转了转问道：“口音。”
老猫那边有车声，还有人喊卖米线的声音，他压低嗓子说：“本地口音，昆明话里夹着楚雄那边的腔。我在东寺街听见的，问的是邛都杜氏，不问卧牛印。”
白露本来在翻本子，手停在纸边，纸页都被她按出一道折痕。
“楚雄、大理——滇池以西。”
我接了一句：“老朱去的是滇池。”
“如果杜氏后人在楚雄，老朱可能找错方向了。”郑有德把烟放到桌上道。
“那敢情好啊！”
马二咧着嘴：“让那老王八围着滇池喝风去。咱们直接去楚雄，把人一找，门一开，金子一搬，回家过年。”
“你给本小姐闭嘴。什么门都没见着，你已经把金子分完了？”
“我这是提前规划财务。”
“滚。”
这俩人一拌嘴，屋里那股压人的气散了点，张西武坐在墙边，手里擦着军刺，当他听到楚雄这个名，抬了一下头，又低下去。
郑有德问老猫：“你怎么去昆明了？”
“你放风那天我就动了。邯郸不能只守门，得有人往前看。我从石家庄上车，到郑州换车，再从贵阳绕昆明。路上有一拨人也下了昆明站，没住店，直接奔东寺街。”
那几年昆明古玩圈，东寺街、景星街一带最热闹。白天卖玉卖银，晚上有人提着包在茶馆里看货。
前面讲过云南货杂，真有寨子里出来的铜鼓、老刀、银泡，也有一堆机器冲出来的假银饰。
外地人一听寨子出来的，手就痒。
其实古玩行最怕的不是假货，是半真半假。真皮子假肚子，老铜新刻字，民俗件改文物，一眼看走，几万块就没了。
老猫这人会钻缝。
他不摆谱，蹲在摊边能跟卖草烟的老头聊半小时。很多消息不是花钱买来的，是蹲出来的。
“继续。”
“有人在楚雄、大理一带打听邛都杜氏，还问过一个彝族人，叫阿格。”
我心口那一下没落稳。
阿格。
就是托刘老头送杜氏铜铃来安西的那个人。
“草的，真咬到人根上了。”
郑有德眼皮往下一压：“几拨？”
“两拨明的。一拨像老朱的人，陕西腔，手上有土工茧子，另一拨河南口音，三个人，里面有个老头，左腿有点瘸。”
白露把眼镜摘下来，拿衣角擦了擦问道：“他们找到阿格了？”
“找到了。”老猫停了几秒，“阿格被堵在院子里，挨了两拳，没松口。”
屋里静了。
马二抓起桌上的搪瓷缸，手腕一抬，缸底在桌面磕了一下，茶水溅出来两点半。
“妈的，打一个五十多岁的老头？这群狗东西真不挑食。”
“聒噪！”
郑有德瞥了马二一眼，然后问：“东西丢没丢？”
“没有。阿格家里被翻了，但翻不出东西。他说杜氏铃是祖上留下的破铜，早卖给外地人了。对方不信，又问杜氏老宅在哪。”
“他答了？”
“没有。”
郑有德把烟叼上，还是没点。
这种时候，把头越不点烟，事越大。
我后来明白，江湖上所谓“留根”，其实很讲究。
阿格放出铜铃，不是为了卖那一只铃，他是在告诉懂行的人：我手里有路，但你得按规矩来。
规矩是什么？
不抢老人，不逼家门，不动祖坟。
可外行和急眼的人不管这个，他们只认一样：谁先撬开嘴，谁就拿线索。
这种事在古玩圈太常见。
很多乡下人手里有老东西，一开始不懂价，被人低价收了还算好的。遇到黑的，先吓唬，再堵门，最后东西没了，人还挨打。
你报J？
东西来路说不清。
你不报？
那下一次人还来。
“把头，别等了，咱们现在就走。老猫在昆明，咱们从邯郸上车，三十多个小时也到了。”
“你坐火车不要票？”
“票我买！”
“马二爷！还是钱多啊！！”
郑有德第一次叫马二这个号，当时别提我有多震惊！！
当然了，其实把头有时候也爱开玩笑，只不过大部分时候都比较严肃！
“哎哎哎，把头，我的老把头您别折煞我了，我错了！！”
郑有德没理他，只问老猫：“见过阿格本人没有？”
“没见。楚雄那边我还没过去。我托了个跑客运的问，消息刚回。阿格住在鹿城镇边上，老宅不在镇里，在往紫溪山方向的老村。有人在那一带拍照。”
紫溪山。
我以前没去过楚雄，但听过这个地方。
云南地名跟北方不一样，北方叫岭、沟、梁、塬，听着硬，云南很多地名带山、水、寨，听着软，真走进去才知道，不好走。
尤其雨季，山路一滑，车轮陷进去，三五个人都推不动。
“邛都在西昌，南下入滇！”
白露在纸上画了几条线：“如果不直奔滇池，而是沿着山地走，楚雄、大理都说得通。杜氏南行之后融合进当地，不奇怪。冶铁户、炉户、铜铃、家谱，这些东西如果留下，不一定会写成汉人的族谱，也可能藏在祭祀器物里。”
郑有德捏着电话：“你怎么答的？”
“我说我就是个卖破烂的，牛活不活我不知道，猪肉涨价我倒知道。”
马二噗嗤笑了。
许胖子又说：“老郑，我嘴角流血了。你放的饵咬钩了，但咬的是我的脸。”
郑有德沉默了一会儿。
“再忍几天。饵越大，鱼越大。”
“唉！我就知道你没好话。行，我忍。但你记着，这一拳算工伤，回头得加钱。”
“加。”
“加多少？”
“看你掉几颗牙。”
许胖子在电话那头骂了一句，挂了。
屋里又静的可怕。
白露打开笔记，翻到火牛开门那页：“如果他们问火牛是不是活物，说明他们手里也有一段解释。不是完整线索，但比纸条多。”
张西武坐在角落擦军刺，抬头问把头：“谁打胖子？”
“河南帮。”
张西武嗯了一声。
不一会儿，郑有德把我们都叫进屋。
刚进屋，电话响了！
这通电话，是老猫从昆明打来的。
他说云南有人在问杜氏。
这话听着不新鲜。
自从“杜氏南祠，火牛开门”那八个字出来以后，问杜氏的人就没断过。
安西有人问，郑州有人问，西昌也有人问。可老猫接下来一句，让屋里几个人都停了手。
“问的人不是老朱。”
郑有德把烟夹在右手两指间，转了转问道：“口音。”
老猫那边有车声，还有人喊卖米线的声音，他压低嗓子说：“本地口音，昆明话里夹着楚雄那边的腔。我在东寺街听见的，问的是邛都杜氏，不问卧牛印。”
白露本来在翻本子，手停在纸边，纸页都被她按出一道折痕。
“楚雄、大理——滇池以西。”
我接了一句：“老朱去的是滇池。”
“如果杜氏后人在楚雄，老朱可能找错方向了。”郑有德把烟放到桌上道。
“那敢情好啊！”
马二咧着嘴：“让那老王八围着滇池喝风去。咱们直接去楚雄，把人一找，门一开，金子一搬，回家过年。”
“你给本小姐闭嘴。什么门都没见着，你已经把金子分完了？”
“我这是提前规划财务。”
“滚。”
这俩人一拌嘴，屋里那股压人的气散了点，张西武坐在墙边，手里擦着军刺，当他听到楚雄这个名，抬了一下头，又低下去。
郑有德问老猫：“你怎么去昆明了？”
“你放风那天我就动了。邯郸不能只守门，得有人往前看。我从石家庄上车，到郑州换车，再从贵阳绕昆明。路上有一拨人也下了昆明站，没住店，直接奔东寺街。”
那几年昆明古玩圈，东寺街、景星街一带最热闹。白天卖玉卖银，晚上有人提着包在茶馆里看货。
前面讲过云南货杂，真有寨子里出来的铜鼓、老刀、银泡，也有一堆机器冲出来的假银饰。
外地人一听寨子出来的，手就痒。
其实古玩行最怕的不是假货，是半真半假。真皮子假肚子，老铜新刻字，民俗件改文物，一眼看走，几万块就没了。
老猫这人会钻缝。
他不摆谱，蹲在摊边能跟卖草烟的老头聊半小时。很多消息不是花钱买来的，是蹲出来的。
“继续。”
“有人在楚雄、大理一带打听邛都杜氏，还问过一个彝族人，叫阿格。”
我心口那一下没落稳。
阿格。
就是托刘老头送杜氏铜铃来安西的那个人。
“草的，真咬到人根上了。”
郑有德眼皮往下一压：“几拨？”
“两拨明的。一拨像老朱的人，陕西腔，手上有土工茧子，另一拨河南口音，三个人，里面有个老头，左腿有点瘸。”
白露把眼镜摘下来，拿衣角擦了擦问道：“他们找到阿格了？”
“找到了。”老猫停了几秒，“阿格被堵在院子里，挨了两拳，没松口。”
屋里静了。
马二抓起桌上的搪瓷缸，手腕一抬，缸底在桌面磕了一下，茶水溅出来两点半。
“妈的，打一个五十多岁的老头？这群狗东西真不挑食。”
“聒噪！”
郑有德瞥了马二一眼，然后问：“东西丢没丢？”
“没有。阿格家里被翻了，但翻不出东西。他说杜氏铃是祖上留下的破铜，早卖给外地人了。对方不信，又问杜氏老宅在哪。”
“他答了？”
“没有。”
郑有德把烟叼上，还是没点。
这种时候，把头越不点烟，事越大。
我后来明白，江湖上所谓“留根”，其实很讲究。
阿格放出铜铃，不是为了卖那一只铃，他是在告诉懂行的人：我手里有路，但你得按规矩来。
规矩是什么？
不抢老人，不逼家门，不动祖坟。
可外行和急眼的人不管这个，他们只认一样：谁先撬开嘴，谁就拿线索。
这种事在古玩圈太常见。
很多乡下人手里有老东西，一开始不懂价，被人低价收了还算好的。遇到黑的，先吓唬，再堵门，最后东西没了，人还挨打。
你报J？
东西来路说不清。
你不报？
那下一次人还来。
“把头，别等了，咱们现在就走。老猫在昆明，咱们从邯郸上车，三十多个小时也到了。”
“你坐火车不要票？”
“票我买！”
“马二爷！还是钱多啊！！”
郑有德第一次叫马二这个号，当时别提我有多震惊！！
当然了，其实把头有时候也爱开玩笑，只不过大部分时候都比较严肃！
“哎哎哎，把头，我的老把头您别折煞我了，我错了！！”
郑有德没理他，只问老猫：“见过阿格本人没有？”
“没见。楚雄那边我还没过去。我托了个跑客运的问，消息刚回。阿格住在鹿城镇边上，老宅不在镇里，在往紫溪山方向的老村。有人在那一带拍照。”
紫溪山。
我以前没去过楚雄，但听过这个地方。
云南地名跟北方不一样，北方叫岭、沟、梁、塬，听着硬，云南很多地名带山、水、寨，听着软，真走进去才知道，不好走。
尤其雨季，山路一滑，车轮陷进去，三五个人都推不动。
“邛都在西昌，南下入滇！”
白露在纸上画了几条线：“如果不直奔滇池，而是沿着山地走，楚雄、大理都说得通。杜氏南行之后融合进当地，不奇怪。冶铁户、炉户、铜铃、家谱，这些东西如果留下，不一定会写成汉人的族谱，也可能藏在祭祀器物里。”
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