有俗语道:
“风起于青萍之末,浪成于微澜之间。”
风最初形成于浮萍叶尖的细微颤动,逐渐发展为席卷天地的强风。
在一个动态系统中,一个微小的变化,就能影响事物的发展走向,致使最终结果判若云泥。
一只小蝴蝶轻扇翅膀,大洋彼岸便可能掀起一场惊世龙卷风。
此即为:
“蝴蝶效应”。
而那金角大王,恰似这方世界中振翅的小蝴蝶,其一举一动,皆在不经意之间,引发无数波澜。
原来。
马善和黄眉大王,两人之所以能凑到一起去。
这一切的一切,还要从金角大王伏击毗蓝婆菩萨,后又占据玄阴山开始说起。
当初,毗蓝婆菩萨被金角大王、牛魔王、黑熊精等妖王伏击,生命垂危,遂向白雄尊者求援。
灵柩灯之灯芯马善,随白雄尊者一同下山,欲助白雄尊者一战。
无奈,马善和白雄尊者,被金角大王、牛魔王、百眼魔君、黑熊精、黄风大圣等妖王联手击败。
自此。
马善就遁往了北俱芦洲。
可是,那金角大王,于马善而言,恰似梦魇缠身,挥之不去。
北俱芦洲,此乃妖魔横行之凶地。
初至北俱芦洲。
马善历经重重波折,方谋得一处山头,混了个山大王之位,欲在此安身立命。
孰料,天意弄人,造化无常。
马善新立根基未久,竟又与金角大王狭路相逢。
此番对决,马善依旧难敌其锋,再度落败。
败后,马善更遭一众小妖肆意嘲笑,颜面扫地,自觉无颜面对玄阴山一众妖怪。
遂,马善于北俱芦洲一役,心灰意冷至极,顿觉此间已无容身之所,遂决然遁出北俱芦洲,欲另寻他处,再立一番门户。
却不料,马善在途中竟偶遇了被弥勒佛祖贬下灵山,正在游历四方的黄眉大王。
马善和黄眉大王,早就认识。
黄眉大王此人,素来精于蛊惑人心之术,眼见马善落魄潦倒之态,心中顿生算计。
黄眉大王以“你若不从我,便将你之行踪泄露于燃灯古佛”相要挟马善,又辅以甜言蜜语,百般诱惑,极尽奉承之能事。
马善本就失意,又惧燃灯古佛威严,无奈之下,只得伴于黄眉大王左右,共谋黄眉大王那所谓的“大事”。
在封神大战之时。
马善曾和杨戬交手,被杨戬所捉。
然杨戬纵有通天本领,却也奈何马善不得,反被其借火遁之法逃脱而去。
马善为遮此败之羞,遂对黄眉大王道:
“那击败我的妖王,本领高强,丝毫不亚于当年的杨戬。”
“恐怕你也不是他的对手。”
黄眉大王闻得马善于北俱芦洲折戟于金角大王之手,心中暗自盘算:
一来,他欲收买马善之心,为其报仇雪恨,使马善诚心帮他做事情。
二来,他听闻那金角大王威名,其本领竟不逊于杨戬,心中不禁好奇,便想一探究竟,见识一番此等妖王之风采。
念及于此,黄眉大王心生一计。
黄眉大王此妖,素来狡诈。
黄眉大王先是派遣了一个自己的“老鳖精”化身,前往北俱芦洲之玄金山,意在探那金角大王的虚实深浅。
那黄眉大王的“老鳖精”化身至玄金山后,一番探寻试探,诸多讯息传回黄眉大王耳中。
其一。
黄眉大王见那金角大王势力庞大,麾下妖众众多,且自身实力非凡,绝非等闲之辈,心生忌惮。
其二。
那次出行,黄眉大王并未携带法宝“金饶”和“人种袋”于身。
若贸然行事,恐难取胜。
其三。
他黄眉老佛,本为佛门弟子,而北俱芦洲乃妖魔盘踞之地,妖氛弥漫。
他于此处毫无地利可言,行事诸多不便。
权衡利弊之下,黄眉大王遂放弃了那“老鳖精”化身,不再轻举妄动。
然,此次玄金山之行,亦非全无收获。
于玄金山间,黄眉大王偶遇一只不俗的猿猴,即通臂猿猴袁通。
当初,通臂猿猴袁通和黄眉大王的“老鳖精”化身交战。
一番交手下来。
黄眉大王的“老鳖精”化身,虽然被那只猿猴所斩杀。
但黄眉大王见那猿猴一双铁臂,刀枪不入,挥舞间如风雷滚滚,势不可挡;又有缩千山之神通,身形闪动,忽远忽近,令人难以捉摸。
黄眉从那只猿猴的一双铁臂和缩千山的神通之中,已然认出了此猴的身份。
正是“通臂猿猴”。
“通臂猿猴……”
念及此通臂猿猴,黄眉大王若有所思。
他在弥勒佛祖座下修行多年,见识不凡。
他也听闻如来佛祖说过“混世四猴”之说。
这混世四猴,其一乃“灵明石猴”,第二是“赤尻马猴”,第三是“通臂猿猴”,第四是“六耳猕猴”。
此“通臂猿猴”,乃混世四猴之一,神通广大,有拿日月、缩千山、辨休咎、乾坤摩弄之能。
黄眉大王暗忖:
“此等通臂猿猴,或许与我黄眉有缘啊!”
“那金蝉子乃上古凶兽六翅金蝉之化身,若论神通本事,我与金蝉子不过五五开,胜负难料。”
“但我若得通臂猿猴相助,将通臂猿猴收为己用,日后行事,必添助力。”
“何愁大事不成!”
“我黄眉加上通臂猿猴,对付一个金蝉子,优势在我!”
自此,黄眉大王心中,又生一计,只待时机成熟。
……
那只通臂猿猴,尚在成长期,犹如一颗未经雕琢的璞玉,虽潜力无限,却还未完全展现其锋芒。
但这在黄眉大王眼中,却并非坏事,反而是好事一件。
这就如同那从学堂出来,初入江湖的学子,心思单纯,宛如一张白纸,任人书写。
说白了:
“好骗。”
一张白纸,他黄眉想怎么画,就怎么画。
那只通臂猿猴,他黄眉大王看上了!
志在必得。
他黄眉大王之意,纵那金角大王厉害非常,有二郎显圣真君杨戬之力,也难敌“人种袋”和“金饶”之威。
黄眉大王的心中早已盘算好,先让那只通臂猿猴在那金角大王麾下养着,如同埋下一颗暗棋,待时机成熟,便可发挥巨大作用。
只待从师父弥勒佛祖那里谋得“人种袋”和“金饶”之后。
他便可会一会那金角大王,寻机会收了那只通臂猿猴,将其度入师门,为师门增添一员猛将。
……
而今时,西方灵山的“佛法东传大计”已然笃定,此乃关乎佛门昌盛、教义远播之盛事。
然,西方灵山“佛法东传大计”的核心难题悬而未决,即向东土传经之人选。
灵山之中。
诸佛菩萨各怀心思,暗流涌动。
“观世音菩萨”,为金蝉子做保,亦为其护法。
与此同时。
“大势至菩萨”,则力挺黄眉,为其担保,亦为其护法。
大势至菩萨言黄眉亦具非凡之能,素有谋略,野心勃勃,若能担当传经重任,必能为佛门开创新局,故极力举荐。
正如那流传之语:
“贫僧自东土大唐而来,欲往西天拜佛求经。”
唐僧师徒去西天取经,向东土传经。
“取经人”,其实也是“传经人”。
如今。
这个时间。
黄眉和金蝉子正在争夺“传经人”的资格,犹如两虎相争,各不相让。
这场“传经人之争”,不仅是个人荣誉之争,更是背后势力之较量,关乎佛门未来走向。
尘埃落定之前,一切都还犹未可知。
金蝉子,不过是半路出家。
而他黄眉才是灵山嫡传,根正苗红。
论资排辈,金蝉子还要叫他黄眉一声:
“师兄。”
这经,他金蝉子传得,我黄眉为什么传不得?
……
在西行路上,妖魔横行,各怀鬼胎。
然黄眉大王百般阻拦唐僧师徒,其目的并非如其他妖魔那般,贪图唐僧肉以图长生不老。
“黄眉大王”心中所想,乃是与“六耳猕猴”一般,妄图取代唐僧师徒,去西天取经。
西行路上。
有混世四猴之“灵明石猴孙悟空”,去西天取经。
而混世四猴之“六耳猕猴”,见灵明石猴孙悟空去西天取经,他遂起了心思,也一心想去西天取经。
六耳猕猴,想取孙悟空而代之。
于是。
六耳猕猴冒充“灵明石猴孙悟空”,打倒唐僧,抢走包袱,占据了孙悟空的花果山水帘洞。
六耳猕猴扬言要自己组成取经团队去西天取经,送往东土,好让那南赡部洲的人立他为祖,万世传名。
而黄眉大王也是如此。
黄眉大王一直想取代唐僧师徒,去西天取经。
故而在《西游记》中,黄眉大王设下小雷音寺陷阱,幻化佛像,营造佛境,将那小雷音寺装点得庄严肃穆,与灵山佛境无异。
他诱得唐僧入彀后,便对那识破真相、打上门来的孙行者喝道:
“我一向久知你往西去,有些手段,故此设象显能,诱你师父进来,要和你打个赌赛。”
“你如若斗得过我,我饶你师徒,让汝等成个正果。”
“如若不能,我将汝等打死,等我去见如来取经,果正中华也!”
黄眉大王此言,赤裸裸道出其野心,欲代替唐僧师徒,完成西天取经之壮举,以此谋求正果,扬名立万。
孙悟空何等聪慧,亦明白其中蹊跷。
闻听此言,孙悟空火眼圆睁,怒目而视,掣棒喝道:
“妖精不必海口,既要赌,快上来领棒!”
黄眉大王见孙悟空答应和他对赌,心中大喜,便喜孜孜上前,使狼牙棒抵住孙悟空,与孙悟空赌斗。
……
却说那南赡部洲之“望潮村”,往昔虽然日子清苦,但也算一方祥和之地,渔歌互答,烟火升腾。
然今时今日,却好一派凄惨光景。
但见:
残阳泣血,映海天而色变;腥风卷浪,挟脏腑以腥膻。
昔日香火鼎盛之海神庙,已成修罗屠场;今朝珠光宝气之繁华地,化作阿鼻地狱。
玉石台阶之上,凝固血污浸透贪婪指痕;断壁残垣之下,破碎珠玉混着腥膻内脏。
尸骸枕藉,或为争抢毙命,或因相残而亡;村落萧疏,再无半声人语,唯有海风呜咽。
真个是:
“财帛动心魔,顷刻繁华尽成空;欲壑填不满,一朝渔村绝人踪。”
此时此刻。
黄眉大王身着一袭黯淡黄袍,蓬头垢面,勒一条扁薄金箍,簇着两道黄眉,腰系狼牙降魔杵。
他虽半边身躯血光未散,伤口处鲜血汩汩,形容狼狈不堪,气息也奄奄一息,却仍挣扎着盘坐于冰冷礁石之上,似要在这绝境中坚守自己的“道”
看着眼前的“小渔村杰作”。
虽然身上疼的厉害,但黄眉大王却得意不已。
马善望着黄眉狼狈之态,忍不住嘲讽黄眉大王,说他效法如来这位治世之尊割肉喂鹰,却落得个被分尸的下场,真是可笑至极。
听闻马善说自己效仿如来佛祖“割肉喂鹰”。
“哼!”
“马善,你知道个狗屁!”
黄眉大王眼中戾气一闪,冷哼一声道:
“如来佛祖虽是治世之尊,可我师父弥勒佛祖也是‘治世之尊’,岂会输他?”
“什么狗屁如来,都不如我自己来!”
“我效那如来佛祖昔日‘割肉喂鹰’之行,身化为老鳖精,对这些清贫凡人,割肉送财,实则要与那金蝉子一赌高下!”
黄眉大王强撑着伤体,摇摇晃晃地伸出手,指着满地狼藉,声音带着一种偏执的狂热,仿佛要将心中积压已久的愤懑一股脑儿地宣泄出来:
“那金蝉子说,如来在修行的时候,看到一只鹰追逐着一只小鸟。”
“小鸟惊慌失措,四处逃窜,却无处可藏,眼看就要命丧鹰口。”
“如来慈悲为怀,不忍见此惨状,便割下自己身上的肉,用来喂鹰。”
“鹰看到佛祖的举动,心生敬意,放下了杀戮之心,振翅飞走了。”
“这是如来以慈悲心和无我境界感化了鹰,使它放下了杀戮。”
“这说明,无我慈悲,可感化凶顽,证众生皆有慧根,皆可度化。”
“哼,此等屁话,我黄眉却嗤之以鼻!”
说到此处,黄眉大王猛地啐了一口带血的唾沫,唾沫溅在礁石上,留下点点血痕,似是他对这种“慈悲”的唾弃:
“老鹰天生就是吃肉的,你不让老鹰吃肉,你让老鹰强行去吃草?”
“这算哪门子慈悲?”
“岂非假慈悲?”
“我呸!”
他再次指着满地狼藉,满脸不屑,继续说道:
“再说了,如来割肉喂鹰,不过是一顿饱肉,鹰饱食便飞,看似是老鹰‘放下’了杀戮之心,实则是老鹰吃肉吃饱了,自然是就飞走了。”
“这只是老鹰腹中不饥,暂时消停罢了!”
“什么如来以慈悲心和无我境界感化了鹰,使它放下了杀戮。”
“这不是以偏概全吗?”
黄眉大王顿了顿,喘了口气,又指着眼前这片渔村,眼中满是嘲讽与不屑:
“今日这渔村众生,便如那饥饿群鹰!”
“我舍肉施财,其初时其等感恩戴德,对我千恩万谢,似显‘佛性’。”
“可你再他们喂几顿肉,这些渔人的慈悲心就消了,贪念就出来了。”
“欲求不满,便会有剥削、抢夺、杀戮……此乃人之本性也。”
“人这个东西,天生就是贪婪的,自私的。”
“人心也经不起持续的诱惑。”
“人不可能没有欲望,无论你做什么,也只是让他们强忍住欲望。”
“但是强忍住欲望,是真的没有欲望吗?
“那只是自欺欺人而已,掩耳盗铃罢了!”
马善,乃灵柩灯灯芯化形之体,久伴燃灯古佛身侧,于佛理精义多有浸淫,虽行事间常带几分不羁,然佛性慧根亦自不凡。
此刻,闻黄眉大王一番偏激之论,马善眼中精光一闪,似被触动。
然其面上,依旧一副玩世不恭之态,
马善抚掌笑道:
“妙论!妙论!”
旋即,马善神色一正,与黄眉大王辨法论道,言辞间机锋暗藏:
“黄眉老弟,你此番精心布局,以财帛为饵,诱出这满目疮痍之‘恶果’。”
“你此举与那如来佛祖割肉引鹰之举,虽立意迥异,手段岂非有殊途同归之嫌?”
“你骂其欺世盗名,可如来佛祖是无心证善,你却是有心证恶。”
“风起于青萍之末,浪成于微澜之间。”
风最初形成于浮萍叶尖的细微颤动,逐渐发展为席卷天地的强风。
在一个动态系统中,一个微小的变化,就能影响事物的发展走向,致使最终结果判若云泥。
一只小蝴蝶轻扇翅膀,大洋彼岸便可能掀起一场惊世龙卷风。
此即为:
“蝴蝶效应”。
而那金角大王,恰似这方世界中振翅的小蝴蝶,其一举一动,皆在不经意之间,引发无数波澜。
原来。
马善和黄眉大王,两人之所以能凑到一起去。
这一切的一切,还要从金角大王伏击毗蓝婆菩萨,后又占据玄阴山开始说起。
当初,毗蓝婆菩萨被金角大王、牛魔王、黑熊精等妖王伏击,生命垂危,遂向白雄尊者求援。
灵柩灯之灯芯马善,随白雄尊者一同下山,欲助白雄尊者一战。
无奈,马善和白雄尊者,被金角大王、牛魔王、百眼魔君、黑熊精、黄风大圣等妖王联手击败。
自此。
马善就遁往了北俱芦洲。
可是,那金角大王,于马善而言,恰似梦魇缠身,挥之不去。
北俱芦洲,此乃妖魔横行之凶地。
初至北俱芦洲。
马善历经重重波折,方谋得一处山头,混了个山大王之位,欲在此安身立命。
孰料,天意弄人,造化无常。
马善新立根基未久,竟又与金角大王狭路相逢。
此番对决,马善依旧难敌其锋,再度落败。
败后,马善更遭一众小妖肆意嘲笑,颜面扫地,自觉无颜面对玄阴山一众妖怪。
遂,马善于北俱芦洲一役,心灰意冷至极,顿觉此间已无容身之所,遂决然遁出北俱芦洲,欲另寻他处,再立一番门户。
却不料,马善在途中竟偶遇了被弥勒佛祖贬下灵山,正在游历四方的黄眉大王。
马善和黄眉大王,早就认识。
黄眉大王此人,素来精于蛊惑人心之术,眼见马善落魄潦倒之态,心中顿生算计。
黄眉大王以“你若不从我,便将你之行踪泄露于燃灯古佛”相要挟马善,又辅以甜言蜜语,百般诱惑,极尽奉承之能事。
马善本就失意,又惧燃灯古佛威严,无奈之下,只得伴于黄眉大王左右,共谋黄眉大王那所谓的“大事”。
在封神大战之时。
马善曾和杨戬交手,被杨戬所捉。
然杨戬纵有通天本领,却也奈何马善不得,反被其借火遁之法逃脱而去。
马善为遮此败之羞,遂对黄眉大王道:
“那击败我的妖王,本领高强,丝毫不亚于当年的杨戬。”
“恐怕你也不是他的对手。”
黄眉大王闻得马善于北俱芦洲折戟于金角大王之手,心中暗自盘算:
一来,他欲收买马善之心,为其报仇雪恨,使马善诚心帮他做事情。
二来,他听闻那金角大王威名,其本领竟不逊于杨戬,心中不禁好奇,便想一探究竟,见识一番此等妖王之风采。
念及于此,黄眉大王心生一计。
黄眉大王此妖,素来狡诈。
黄眉大王先是派遣了一个自己的“老鳖精”化身,前往北俱芦洲之玄金山,意在探那金角大王的虚实深浅。
那黄眉大王的“老鳖精”化身至玄金山后,一番探寻试探,诸多讯息传回黄眉大王耳中。
其一。
黄眉大王见那金角大王势力庞大,麾下妖众众多,且自身实力非凡,绝非等闲之辈,心生忌惮。
其二。
那次出行,黄眉大王并未携带法宝“金饶”和“人种袋”于身。
若贸然行事,恐难取胜。
其三。
他黄眉老佛,本为佛门弟子,而北俱芦洲乃妖魔盘踞之地,妖氛弥漫。
他于此处毫无地利可言,行事诸多不便。
权衡利弊之下,黄眉大王遂放弃了那“老鳖精”化身,不再轻举妄动。
然,此次玄金山之行,亦非全无收获。
于玄金山间,黄眉大王偶遇一只不俗的猿猴,即通臂猿猴袁通。
当初,通臂猿猴袁通和黄眉大王的“老鳖精”化身交战。
一番交手下来。
黄眉大王的“老鳖精”化身,虽然被那只猿猴所斩杀。
但黄眉大王见那猿猴一双铁臂,刀枪不入,挥舞间如风雷滚滚,势不可挡;又有缩千山之神通,身形闪动,忽远忽近,令人难以捉摸。
黄眉从那只猿猴的一双铁臂和缩千山的神通之中,已然认出了此猴的身份。
正是“通臂猿猴”。
“通臂猿猴……”
念及此通臂猿猴,黄眉大王若有所思。
他在弥勒佛祖座下修行多年,见识不凡。
他也听闻如来佛祖说过“混世四猴”之说。
这混世四猴,其一乃“灵明石猴”,第二是“赤尻马猴”,第三是“通臂猿猴”,第四是“六耳猕猴”。
此“通臂猿猴”,乃混世四猴之一,神通广大,有拿日月、缩千山、辨休咎、乾坤摩弄之能。
黄眉大王暗忖:
“此等通臂猿猴,或许与我黄眉有缘啊!”
“那金蝉子乃上古凶兽六翅金蝉之化身,若论神通本事,我与金蝉子不过五五开,胜负难料。”
“但我若得通臂猿猴相助,将通臂猿猴收为己用,日后行事,必添助力。”
“何愁大事不成!”
“我黄眉加上通臂猿猴,对付一个金蝉子,优势在我!”
自此,黄眉大王心中,又生一计,只待时机成熟。
……
那只通臂猿猴,尚在成长期,犹如一颗未经雕琢的璞玉,虽潜力无限,却还未完全展现其锋芒。
但这在黄眉大王眼中,却并非坏事,反而是好事一件。
这就如同那从学堂出来,初入江湖的学子,心思单纯,宛如一张白纸,任人书写。
说白了:
“好骗。”
一张白纸,他黄眉想怎么画,就怎么画。
那只通臂猿猴,他黄眉大王看上了!
志在必得。
他黄眉大王之意,纵那金角大王厉害非常,有二郎显圣真君杨戬之力,也难敌“人种袋”和“金饶”之威。
黄眉大王的心中早已盘算好,先让那只通臂猿猴在那金角大王麾下养着,如同埋下一颗暗棋,待时机成熟,便可发挥巨大作用。
只待从师父弥勒佛祖那里谋得“人种袋”和“金饶”之后。
他便可会一会那金角大王,寻机会收了那只通臂猿猴,将其度入师门,为师门增添一员猛将。
……
而今时,西方灵山的“佛法东传大计”已然笃定,此乃关乎佛门昌盛、教义远播之盛事。
然,西方灵山“佛法东传大计”的核心难题悬而未决,即向东土传经之人选。
灵山之中。
诸佛菩萨各怀心思,暗流涌动。
“观世音菩萨”,为金蝉子做保,亦为其护法。
与此同时。
“大势至菩萨”,则力挺黄眉,为其担保,亦为其护法。
大势至菩萨言黄眉亦具非凡之能,素有谋略,野心勃勃,若能担当传经重任,必能为佛门开创新局,故极力举荐。
正如那流传之语:
“贫僧自东土大唐而来,欲往西天拜佛求经。”
唐僧师徒去西天取经,向东土传经。
“取经人”,其实也是“传经人”。
如今。
这个时间。
黄眉和金蝉子正在争夺“传经人”的资格,犹如两虎相争,各不相让。
这场“传经人之争”,不仅是个人荣誉之争,更是背后势力之较量,关乎佛门未来走向。
尘埃落定之前,一切都还犹未可知。
金蝉子,不过是半路出家。
而他黄眉才是灵山嫡传,根正苗红。
论资排辈,金蝉子还要叫他黄眉一声:
“师兄。”
这经,他金蝉子传得,我黄眉为什么传不得?
……
在西行路上,妖魔横行,各怀鬼胎。
然黄眉大王百般阻拦唐僧师徒,其目的并非如其他妖魔那般,贪图唐僧肉以图长生不老。
“黄眉大王”心中所想,乃是与“六耳猕猴”一般,妄图取代唐僧师徒,去西天取经。
西行路上。
有混世四猴之“灵明石猴孙悟空”,去西天取经。
而混世四猴之“六耳猕猴”,见灵明石猴孙悟空去西天取经,他遂起了心思,也一心想去西天取经。
六耳猕猴,想取孙悟空而代之。
于是。
六耳猕猴冒充“灵明石猴孙悟空”,打倒唐僧,抢走包袱,占据了孙悟空的花果山水帘洞。
六耳猕猴扬言要自己组成取经团队去西天取经,送往东土,好让那南赡部洲的人立他为祖,万世传名。
而黄眉大王也是如此。
黄眉大王一直想取代唐僧师徒,去西天取经。
故而在《西游记》中,黄眉大王设下小雷音寺陷阱,幻化佛像,营造佛境,将那小雷音寺装点得庄严肃穆,与灵山佛境无异。
他诱得唐僧入彀后,便对那识破真相、打上门来的孙行者喝道:
“我一向久知你往西去,有些手段,故此设象显能,诱你师父进来,要和你打个赌赛。”
“你如若斗得过我,我饶你师徒,让汝等成个正果。”
“如若不能,我将汝等打死,等我去见如来取经,果正中华也!”
黄眉大王此言,赤裸裸道出其野心,欲代替唐僧师徒,完成西天取经之壮举,以此谋求正果,扬名立万。
孙悟空何等聪慧,亦明白其中蹊跷。
闻听此言,孙悟空火眼圆睁,怒目而视,掣棒喝道:
“妖精不必海口,既要赌,快上来领棒!”
黄眉大王见孙悟空答应和他对赌,心中大喜,便喜孜孜上前,使狼牙棒抵住孙悟空,与孙悟空赌斗。
……
却说那南赡部洲之“望潮村”,往昔虽然日子清苦,但也算一方祥和之地,渔歌互答,烟火升腾。
然今时今日,却好一派凄惨光景。
但见:
残阳泣血,映海天而色变;腥风卷浪,挟脏腑以腥膻。
昔日香火鼎盛之海神庙,已成修罗屠场;今朝珠光宝气之繁华地,化作阿鼻地狱。
玉石台阶之上,凝固血污浸透贪婪指痕;断壁残垣之下,破碎珠玉混着腥膻内脏。
尸骸枕藉,或为争抢毙命,或因相残而亡;村落萧疏,再无半声人语,唯有海风呜咽。
真个是:
“财帛动心魔,顷刻繁华尽成空;欲壑填不满,一朝渔村绝人踪。”
此时此刻。
黄眉大王身着一袭黯淡黄袍,蓬头垢面,勒一条扁薄金箍,簇着两道黄眉,腰系狼牙降魔杵。
他虽半边身躯血光未散,伤口处鲜血汩汩,形容狼狈不堪,气息也奄奄一息,却仍挣扎着盘坐于冰冷礁石之上,似要在这绝境中坚守自己的“道”
看着眼前的“小渔村杰作”。
虽然身上疼的厉害,但黄眉大王却得意不已。
马善望着黄眉狼狈之态,忍不住嘲讽黄眉大王,说他效法如来这位治世之尊割肉喂鹰,却落得个被分尸的下场,真是可笑至极。
听闻马善说自己效仿如来佛祖“割肉喂鹰”。
“哼!”
“马善,你知道个狗屁!”
黄眉大王眼中戾气一闪,冷哼一声道:
“如来佛祖虽是治世之尊,可我师父弥勒佛祖也是‘治世之尊’,岂会输他?”
“什么狗屁如来,都不如我自己来!”
“我效那如来佛祖昔日‘割肉喂鹰’之行,身化为老鳖精,对这些清贫凡人,割肉送财,实则要与那金蝉子一赌高下!”
黄眉大王强撑着伤体,摇摇晃晃地伸出手,指着满地狼藉,声音带着一种偏执的狂热,仿佛要将心中积压已久的愤懑一股脑儿地宣泄出来:
“那金蝉子说,如来在修行的时候,看到一只鹰追逐着一只小鸟。”
“小鸟惊慌失措,四处逃窜,却无处可藏,眼看就要命丧鹰口。”
“如来慈悲为怀,不忍见此惨状,便割下自己身上的肉,用来喂鹰。”
“鹰看到佛祖的举动,心生敬意,放下了杀戮之心,振翅飞走了。”
“这是如来以慈悲心和无我境界感化了鹰,使它放下了杀戮。”
“这说明,无我慈悲,可感化凶顽,证众生皆有慧根,皆可度化。”
“哼,此等屁话,我黄眉却嗤之以鼻!”
说到此处,黄眉大王猛地啐了一口带血的唾沫,唾沫溅在礁石上,留下点点血痕,似是他对这种“慈悲”的唾弃:
“老鹰天生就是吃肉的,你不让老鹰吃肉,你让老鹰强行去吃草?”
“这算哪门子慈悲?”
“岂非假慈悲?”
“我呸!”
他再次指着满地狼藉,满脸不屑,继续说道:
“再说了,如来割肉喂鹰,不过是一顿饱肉,鹰饱食便飞,看似是老鹰‘放下’了杀戮之心,实则是老鹰吃肉吃饱了,自然是就飞走了。”
“这只是老鹰腹中不饥,暂时消停罢了!”
“什么如来以慈悲心和无我境界感化了鹰,使它放下了杀戮。”
“这不是以偏概全吗?”
黄眉大王顿了顿,喘了口气,又指着眼前这片渔村,眼中满是嘲讽与不屑:
“今日这渔村众生,便如那饥饿群鹰!”
“我舍肉施财,其初时其等感恩戴德,对我千恩万谢,似显‘佛性’。”
“可你再他们喂几顿肉,这些渔人的慈悲心就消了,贪念就出来了。”
“欲求不满,便会有剥削、抢夺、杀戮……此乃人之本性也。”
“人这个东西,天生就是贪婪的,自私的。”
“人心也经不起持续的诱惑。”
“人不可能没有欲望,无论你做什么,也只是让他们强忍住欲望。”
“但是强忍住欲望,是真的没有欲望吗?
“那只是自欺欺人而已,掩耳盗铃罢了!”
马善,乃灵柩灯灯芯化形之体,久伴燃灯古佛身侧,于佛理精义多有浸淫,虽行事间常带几分不羁,然佛性慧根亦自不凡。
此刻,闻黄眉大王一番偏激之论,马善眼中精光一闪,似被触动。
然其面上,依旧一副玩世不恭之态,
马善抚掌笑道:
“妙论!妙论!”
旋即,马善神色一正,与黄眉大王辨法论道,言辞间机锋暗藏:
“黄眉老弟,你此番精心布局,以财帛为饵,诱出这满目疮痍之‘恶果’。”
“你此举与那如来佛祖割肉引鹰之举,虽立意迥异,手段岂非有殊途同归之嫌?”
“你骂其欺世盗名,可如来佛祖是无心证善,你却是有心证恶。”
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