他的目光扫过层层叠叠的腐朽木板，那眼神里是滔天的悲愤与无力。
“你看这满山的人……他们怎么死的？一半，是受战乱牵连而死！另一半呢？”
他声音陡然拔高，带着刺骨的寒意:“是瘟疫！是病！城池残破，尸骸处理不及，秽气滋生，一旦疫病起，便是灭顶之灾！可寺里如何说？如何做？”
空昇方丈佝偻的身躯剧烈起伏，他仿佛用尽了力气，才吐出下面的话：“他们会告诉那些染病的人家，告诉那些跪求救命药的百姓：‘众生皆有业力，病痛乃是业报显现。老者寿元将尽，执念于生，便是苦。当舍小保大，方是慈悲。’”
“舍少数，保多数？好一个‘大慈悲’！好一个普度众生的大无相寺啊！”
空昇老和尚惨笑起来，那笑声嘶哑破碎，在暮色中回荡，充满了无尽的悲凉与自嘲。
“老衲……老衲修佛半生，晨钟暮鼓，青灯古卷，自问心向菩提，可如今……如今竟不知自己修的是什么佛？哈哈哈……修的到底是什么佛啊！”
他猛地向前踉跄一步，枯瘦如鹰爪般的手竟一把死死攥住了因胸前的僧衣，浑浊的老眼此刻爆发出骇人的光芒，死死盯住了因的脸，声音从牙缝里挤出，带着血沫般的恨意与绝望.
“佛子！了因！你当日……当日在我等面前，是如何说的？！你说，‘他日我若为首座，当弘扬正法，涤荡尘秽，还佛门一个清静！’那时你还不是佛子！只是一个身受重伤、被大无相寺放逐的年轻僧人！我等……我等信了你啊！信了你的为人，我们这些老朽拼着最后一点力气我们帮你扬名，助你疗伤，为你奔走……就因为你那句话……”
说着，他狠狠一把将了因推开。
了因没有运功抵抗，被他推得向后踉跄了半步。
空昇方丈自己却仿佛耗尽了所有力气，佝偻的身躯晃了晃，随即像一座崩塌的泥塑，瘫跪在地，双手掩面，发出撕心裂肺的嚎啕大哭。
“呜呜呜……我等当日以为……以为有佛子这般人物，纵然我们人少力微，但只要齐心，只要火种不灭，总有一日……总有一日能实现夙愿，能让这佛光真正照到苦海众生身上……”
“可现在……现在你来了，你已是归真大能，翻手为云覆手为雨……可你告诉我，不可说？不能说……哈哈哈！”
他的哭声压抑而痛苦，混合着风穿过木碑缝隙的呜咽，令人心碎。
“你看到了，你都看到了！这积弊已深如渊海，这罪恶已蔓如毒藤！你却要……却要退缩了吗？那这些因我大无相寺死去的人呢？这些正在受苦的人呢？他们的今日，会不会就是更多人的明日？佛子啊……你告诉我……告诉我……”
了因站在原地，胸前的衣襟还残留着被攥紧的褶皱。
他听着老方丈那绝望的哭声，看着眼前漫山遍野在暮色中如同沉默海洋般的腐朽木牌，每一块下面，都可能是一个破碎的家庭，一段被“慈悲”吞噬的人生。
山风更冷了，带着泥土和朽木的气息，也仿佛带着无数亡魂无声的注视与诘问。
空昇的话像一把把钝刀，割在他的心上。
当年的誓言，字字清晰，犹在耳畔。
可如今‘异端’已现，他最应该做的是韬光养晦，积蓄力量，以待将来。
可理智的另一面却在冰冷地提醒他，若因一时热血，过早暴露，最终折损在此，是否值得？
两种念头在他心中激烈交锋，撕扯着他的意志。
他缓缓闭上眼睛，试图在呼啸的山风和悲恸的哭声中，寻找一丝内心的清明。
但眼前挥之不去的，是那荒芜的农田，是想象中的孤儿寡母的眼泪，是空昇老和尚那混合着希望与绝望的灼热目光，以及……那漫山遍野，无声诉说着悲惨故事的、密密麻麻的木碑。
-----------------
禅房内，了因独坐桌前。
桌上摊开的，是空昇方丈这些年呕心沥血、冒着极大风险为他搜集来的种种信息与记录——关于舍利子。
“每年，佛门各寺皆有高僧圆寂后焚出舍利……”
了因心中默念着这些数据，思绪如潮水般翻涌。
“超过七成，出自大无相本寺。”
——这本不奇怪。本寺高僧云集，修为深厚者众，资源倾斜，佛法讲授亦是最上乘。
若按常理，大无相寺产出最多舍利，合情合理。
“剩下三成中，两成半出自中寺。”
——中寺虽不及本寺，却也是佛门中坚，不乏精进修行者。这个比例，看似也寻常。
“最后那半成……出自下寺。”
了因的目光在这一行字上停留许久。
佛门以佛法化解武学戾气，修为愈深，戾气愈重，所需参悟的佛经便愈多。
可偏偏是下寺这“半成”舍利，却如一面澄澈的镜子，映照出另一种可能。
记录中提及的几位下寺僧侣，修为平平，甚至未曾达到许多本寺僧中年时的境界。
他们多是所在小庙的方丈或执事，一生未离乡土，诵经礼佛，治病施药，调解乡邻，于细微处践行慈悲。
他们圆寂时，并无浩大声势，甚至鲜为人知。可偏偏是他们，焚化后留下了莹润的舍利。
舍利子，向来被视作佛法修为的明证，是高僧大德圆寂后的遗泽。
比如……青林禅院的老方丈。
这与又某些“高僧”形成了何其鲜明的对比！
比如——空士！
那位大须弥寺上代佛子，修为高深，但嗔怒未消，可就是这样一个人，竟然也修炼出了舍利。
“所以他们……关键或许不在修为高低，甚至不完全在于佛法的深浅。”了因的手指轻轻叩着桌面，发出规律而清晰的微响，在这寂静的禅房里格外醒耳：“而在于与‘量’。”
想到青林禅院，了因目光幽深。
老方丈的舍利子……未未被送入塔林供奉，而是不知去向。
这正是空昇方丈说明，要自己归寺调查的原因。
了因的手指轻轻拂过记录上“青林禅院老方丈”那几个字，指尖冰凉。
今日所见所闻于大无相寺进来的动作，如散落的珠子，被一条名为“真相”的线，缓缓串起。
不惜代价，悍然开战，所求为何？疆土？资源？
不，是那亿万信众日夜祷祝所汇聚的、无形无质却又真实不虚的“信仰之力”！
这种力量，玄之又玄，或许正是滋养、稳固乃至壮大“精神”的绝佳资粮！
了因闭目，内视己身。
归真境后，前路已明。
真气充盈肉身已达某种极致，接下来的道路，在于“神”。
以自身武学真意为锤，反复淬炼精神意念，使之凝实、壮大，直至破开“内景之地”，最终精神显化，成就“法相”，那便是……金刚境！
那么，金刚境之上呢？法相之后，精神又将走向何方？是否……能脱离肉身的桎梏，长存不灭？
大无相寺那位传说中的存在，修为通天，其肉身或许早已衰亡，但其强横无匹的精神，却未必随之消散！
寺内近些年近乎疯狂地扩张势力，广纳香火……这一切急迫的、近乎饮鸩止渴的行为，都指向一个可能——那位存在的精神，急需海量的信仰之力来……完成某种关键的“蜕变”！
而世间，又有什么比真正依凭佛法修为与功德心性自然凝结的舍利子，更适合作为蜕变的资粮？
所以老方丈的舍利子不知去向，而那些‘不合格’的舍利子却被供奉在舍利塔林。
只是……想起当日舍利子的粉末，了因又微微摇头。
随即他想起那位突然能口吐莲花、引动佛韵的空庭首座，心底寒意丛生。
必死之局……终究未能挣脱么？
他缓缓靠向椅背，闭上眼睛。
禅房内寂静无声，只有他胸腔内心脏沉重而缓慢的跳动。
前路迷雾重重，每一步都可能踏入更深邃的陷阱。
但自己……似乎没有退路了！
“你看这满山的人……他们怎么死的？一半，是受战乱牵连而死！另一半呢？”
他声音陡然拔高，带着刺骨的寒意:“是瘟疫！是病！城池残破，尸骸处理不及，秽气滋生，一旦疫病起，便是灭顶之灾！可寺里如何说？如何做？”
空昇方丈佝偻的身躯剧烈起伏，他仿佛用尽了力气，才吐出下面的话：“他们会告诉那些染病的人家，告诉那些跪求救命药的百姓：‘众生皆有业力，病痛乃是业报显现。老者寿元将尽，执念于生，便是苦。当舍小保大，方是慈悲。’”
“舍少数，保多数？好一个‘大慈悲’！好一个普度众生的大无相寺啊！”
空昇老和尚惨笑起来，那笑声嘶哑破碎，在暮色中回荡，充满了无尽的悲凉与自嘲。
“老衲……老衲修佛半生，晨钟暮鼓，青灯古卷，自问心向菩提，可如今……如今竟不知自己修的是什么佛？哈哈哈……修的到底是什么佛啊！”
他猛地向前踉跄一步，枯瘦如鹰爪般的手竟一把死死攥住了因胸前的僧衣，浑浊的老眼此刻爆发出骇人的光芒，死死盯住了因的脸，声音从牙缝里挤出，带着血沫般的恨意与绝望.
“佛子！了因！你当日……当日在我等面前，是如何说的？！你说，‘他日我若为首座，当弘扬正法，涤荡尘秽，还佛门一个清静！’那时你还不是佛子！只是一个身受重伤、被大无相寺放逐的年轻僧人！我等……我等信了你啊！信了你的为人，我们这些老朽拼着最后一点力气我们帮你扬名，助你疗伤，为你奔走……就因为你那句话……”
说着，他狠狠一把将了因推开。
了因没有运功抵抗，被他推得向后踉跄了半步。
空昇方丈自己却仿佛耗尽了所有力气，佝偻的身躯晃了晃，随即像一座崩塌的泥塑，瘫跪在地，双手掩面，发出撕心裂肺的嚎啕大哭。
“呜呜呜……我等当日以为……以为有佛子这般人物，纵然我们人少力微，但只要齐心，只要火种不灭，总有一日……总有一日能实现夙愿，能让这佛光真正照到苦海众生身上……”
“可现在……现在你来了，你已是归真大能，翻手为云覆手为雨……可你告诉我，不可说？不能说……哈哈哈！”
他的哭声压抑而痛苦，混合着风穿过木碑缝隙的呜咽，令人心碎。
“你看到了，你都看到了！这积弊已深如渊海，这罪恶已蔓如毒藤！你却要……却要退缩了吗？那这些因我大无相寺死去的人呢？这些正在受苦的人呢？他们的今日，会不会就是更多人的明日？佛子啊……你告诉我……告诉我……”
了因站在原地，胸前的衣襟还残留着被攥紧的褶皱。
他听着老方丈那绝望的哭声，看着眼前漫山遍野在暮色中如同沉默海洋般的腐朽木牌，每一块下面，都可能是一个破碎的家庭，一段被“慈悲”吞噬的人生。
山风更冷了，带着泥土和朽木的气息，也仿佛带着无数亡魂无声的注视与诘问。
空昇的话像一把把钝刀，割在他的心上。
当年的誓言，字字清晰，犹在耳畔。
可如今‘异端’已现，他最应该做的是韬光养晦，积蓄力量，以待将来。
可理智的另一面却在冰冷地提醒他，若因一时热血，过早暴露，最终折损在此，是否值得？
两种念头在他心中激烈交锋，撕扯着他的意志。
他缓缓闭上眼睛，试图在呼啸的山风和悲恸的哭声中，寻找一丝内心的清明。
但眼前挥之不去的，是那荒芜的农田，是想象中的孤儿寡母的眼泪，是空昇老和尚那混合着希望与绝望的灼热目光，以及……那漫山遍野，无声诉说着悲惨故事的、密密麻麻的木碑。
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禅房内，了因独坐桌前。
桌上摊开的，是空昇方丈这些年呕心沥血、冒着极大风险为他搜集来的种种信息与记录——关于舍利子。
“每年，佛门各寺皆有高僧圆寂后焚出舍利……”
了因心中默念着这些数据，思绪如潮水般翻涌。
“超过七成，出自大无相本寺。”
——这本不奇怪。本寺高僧云集，修为深厚者众，资源倾斜，佛法讲授亦是最上乘。
若按常理，大无相寺产出最多舍利，合情合理。
“剩下三成中，两成半出自中寺。”
——中寺虽不及本寺，却也是佛门中坚，不乏精进修行者。这个比例，看似也寻常。
“最后那半成……出自下寺。”
了因的目光在这一行字上停留许久。
佛门以佛法化解武学戾气，修为愈深，戾气愈重，所需参悟的佛经便愈多。
可偏偏是下寺这“半成”舍利，却如一面澄澈的镜子，映照出另一种可能。
记录中提及的几位下寺僧侣，修为平平，甚至未曾达到许多本寺僧中年时的境界。
他们多是所在小庙的方丈或执事，一生未离乡土，诵经礼佛，治病施药，调解乡邻，于细微处践行慈悲。
他们圆寂时，并无浩大声势，甚至鲜为人知。可偏偏是他们，焚化后留下了莹润的舍利。
舍利子，向来被视作佛法修为的明证，是高僧大德圆寂后的遗泽。
比如……青林禅院的老方丈。
这与又某些“高僧”形成了何其鲜明的对比！
比如——空士！
那位大须弥寺上代佛子，修为高深，但嗔怒未消，可就是这样一个人，竟然也修炼出了舍利。
“所以他们……关键或许不在修为高低，甚至不完全在于佛法的深浅。”了因的手指轻轻叩着桌面，发出规律而清晰的微响，在这寂静的禅房里格外醒耳：“而在于与‘量’。”
想到青林禅院，了因目光幽深。
老方丈的舍利子……未未被送入塔林供奉，而是不知去向。
这正是空昇方丈说明，要自己归寺调查的原因。
了因的手指轻轻拂过记录上“青林禅院老方丈”那几个字，指尖冰凉。
今日所见所闻于大无相寺进来的动作，如散落的珠子，被一条名为“真相”的线，缓缓串起。
不惜代价，悍然开战，所求为何？疆土？资源？
不，是那亿万信众日夜祷祝所汇聚的、无形无质却又真实不虚的“信仰之力”！
这种力量，玄之又玄，或许正是滋养、稳固乃至壮大“精神”的绝佳资粮！
了因闭目，内视己身。
归真境后，前路已明。
真气充盈肉身已达某种极致，接下来的道路，在于“神”。
以自身武学真意为锤，反复淬炼精神意念，使之凝实、壮大，直至破开“内景之地”，最终精神显化，成就“法相”，那便是……金刚境！
那么，金刚境之上呢？法相之后，精神又将走向何方？是否……能脱离肉身的桎梏，长存不灭？
大无相寺那位传说中的存在，修为通天，其肉身或许早已衰亡，但其强横无匹的精神，却未必随之消散！
寺内近些年近乎疯狂地扩张势力，广纳香火……这一切急迫的、近乎饮鸩止渴的行为，都指向一个可能——那位存在的精神，急需海量的信仰之力来……完成某种关键的“蜕变”！
而世间，又有什么比真正依凭佛法修为与功德心性自然凝结的舍利子，更适合作为蜕变的资粮？
所以老方丈的舍利子不知去向，而那些‘不合格’的舍利子却被供奉在舍利塔林。
只是……想起当日舍利子的粉末，了因又微微摇头。
随即他想起那位突然能口吐莲花、引动佛韵的空庭首座，心底寒意丛生。
必死之局……终究未能挣脱么？
他缓缓靠向椅背，闭上眼睛。
禅房内寂静无声，只有他胸腔内心脏沉重而缓慢的跳动。
前路迷雾重重，每一步都可能踏入更深邃的陷阱。
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