汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的治国方针，一纸诏令传遍大汉九州，自此儒学正式跃升为天下官方哲学。朝堂之上，文武百官研习儒经，以仁义礼智信为行事准则；江湖山野，万千学子纷纷改弦易张，摒弃百家杂学，投身儒学大家门下，昼夜苦读儒家典籍。
从长安皇城到边陲郡县，从名门望族到寻常村落，儒家教化之风席卷天下，学堂林立，书声琅琅，人伦礼仪深入人心，百姓知孝悌、明廉耻、守忠信，天下风气焕然一新。
儒门气运自此如日中天，浩荡气运直冲九霄，三十三天外都能清晰感知那股蓬勃不息的人道教化之力，儒门真正迎来了万世大兴的盛世之景。
三十三天外，儒门圣地春秋阁，依旧是一派质朴无华之象。没有琼楼玉宇，没有金玉铺陈，不过是几间简陋茅屋，数方素色草席，周遭遍植青竹，微风拂过，漫天竹影婆娑，清雅竹香袅袅升腾，沁人心脾，涤荡心神。
阁内典藏浩瀚儒家经书，竹简堆叠如山，书页翻动间，自有一股正大光明、不容亵渎的浩然之气喷薄而出，直冲云霄，引得周遭天地灵气尽数安定，乾坤寰宇一片祥和宁静。
孔子盘膝端坐于一方素色草席之上，须发皆白，雪白长髯垂落胸前，随风轻拂，面容却宛若孩童，红润晶莹，不见丝毫老态，周身谦谦君子之风流转，温润如玉，端是一身万世师表的圣贤气度。
他抬眼望向洪荒人间，只见九州大地之上，一股股精纯厚重、五光十色的信仰愿力冲天而起，那是天下万民感念儒门教化之恩，自发滋生的虔诚愿力，气芒璀璨，贯通天地，看得孔子心中满是欢喜，转头看向身旁的卢圣，语气满是感激，躬身一礼道：“果然不出圣师所料啊，人间界人主认可儒学，推行儒道，我儒门这才真正摆脱诸子百家纷争，独树一帜，成就天下独尊的显赫地位，此番大兴，全赖圣师暗中谋划，多谢圣师相助！”
一旁的孟轲亦是缓缓点头，鹤发童颜，风骨凛然，周身浩然正气若隐若现，那股炽白浩大的正气煌煌如天日，散发出的威严气息，足以让诸天妖魔鬼怪心生悸惮，不敢靠近。此刻孟子头顶，浩然正气尽数凝聚，化作一杆顶天立地的春秋笔，笔身浩大如巍峨山峰，笔锋犀利如九天剑芒，笔身之上密布上古道韵，镌刻天地至理，一笔一划皆彰显圣贤文章、大德教化之功。
此春秋笔，乃儒门教化功德所化，秉承儒家褒贬善恶、评定是非之则，笔则笔，削则削，字字蕴含褒贬，句句藏有微言大义，不佞不谀，公正无私，足以让乱臣贼子闻之胆寒，天地人神鬼见之敬畏。此刻春秋笔悬空而动，在周遭一卷卷儒家竹简之上行云流水，笔走龙蛇，银钩铁画，一个个古朴简洁的文字落笔成型，为古今人物书写历史评语，一字定善恶，一笔判品行，笔锋落下，大道共鸣，直叫天地震颤，万灵敬畏。
孟子亦是朝着卢圣微微躬身，语气诚恳，缓缓开口：“却是如此，我儒门自春秋时代应运而生，历经战国纷争、诸子百家争鸣之世，虽渐渐发展为天下显学，却始终只能流传于民间学子之间，未能登堂入室，成为帝王治国之学，无法真正为天下万民请命，践行儒家大道。
想当年，西陲秦国励精图治，摒弃百家，采纳法家严刑峻法之言，凭借铁血霸业横扫六国，一统四分五裂的中原大地，开创天下大一统的时代。可法家之道过于严苛，施暴政于天下，六国遗民苦不堪言，民心尽失，天下乱象丛生，待到始皇驾崩，秦二世昏庸无道，天下百姓揭竿而起，强盛一时的大秦帝国，仅仅历经二世便轰然覆灭，法家之言也自此被天下人厌恶痛绝，再难登治国之堂。
而后沛县刘邦应势而起，虽出身草莽，却能广纳天下贤良，历经征战重整山河，开创汉家天下。只是彼时天下历经长年战乱，民生凋敝，百姓不堪重负，急需休养生息，黄老道家清静无为的学说应时而生，以无为而治治国，治大国如烹小鲜，慢火细炖，缓缓调养天下元气，历经文景二帝，方才让天下逐步恢复生机，百姓得以安居乐业。
可黄老之道，只能用于休养生息，却难以实现天下大治，规范人伦纲常，若不是帝师妙棋一招，步步谋划，助推儒门走上朝堂正统，我儒门真正兴盛之日，还不知要等到何年何月，此番大恩，儒门上下没齿难忘！”
春秋阁内，曾子、子思、荀子四位儒门圣贤，齐齐望向虚空，只见冥冥虚无之中，万千道祥瑞之气源源不断渗出，玄黄教化功德之气浩荡无边，庄严玄妙，尽数朝着春秋阁汇聚而来。五人皆是面露大喜之色，头顶书香文气喷涌如潮，浩浩荡荡，不停吸纳吞吐天地奖赏的教化功德，周身气息愈发厚重宝光流转，通体变得澄净如琉璃，无垢无碍，清净圆满，一身诗书礼乐之美德传遍大千世界，震动无量乾坤。
卢圣看着眼前欢喜之景，始终面带浅笑，沉默不语，待到众人心绪稍平，方才缓缓开口，对面带喜色的孔子言道：
“如今儒门大兴，天下独尊，气运陡增，夫子身为儒门开教之主，心怀天下，教化万民，积攒无量功德，将来必定名垂青史，流芳百世，受万代敬仰。
如今正是千载难逢的大好时机，不若趁着这股儒门大兴的浩荡气势，凝聚人道功德，成就三皇功德道果，坐镇儒门万世气运，庇佑天下苍生，此乃社稷之福，万民之幸啊！”
孔子闻言，眼中精光乍现，没有丝毫犹豫，当即满口答应，朗声笑道：
“甚好！此番能有此机缘，全赖圣师相助，证道之时，还要指望帝师出手，助我一臂之力！”
如此逆天机缘，既能圆满自身大道，又能稳固儒门气运，造福天下苍生，自然不必拖泥带水，当机立断方为正道。其余诸位圣贤闻言，也是纷纷抚掌大笑，满脸欢喜，齐齐出言附和，期盼着孔子证就功德道果，带领儒门走向新的辉煌。
“如此，事不宜迟，趁着这股东风，就把事情定下来吧，以免夜长梦多、横生枝节，错失此番机缘，那就孰为不美了，善哉，善哉！”卢圣闻言，淡淡开口回应，神情恬淡平和，不喜不悲，周身气息温润悠远，恍若西方佛陀，蕴含无量智慧，看透世间生死轮回，直照大道根本。
孔夫子闻言，哈哈大笑，当即从草席之上起身，整理周身衣衫，对卢圣恭敬拱手，做邀请之势：“圣师请！”
其余四位圣贤也紧随其后，齐齐起身，分立孔子两侧，毕恭毕敬，一同朝着卢圣躬身行礼，神态虔诚，尽显对卢圣的敬重。
“无量天尊，此事乃是天地一大幸事，当得无量瑞彩相贺，诸天共鉴！”
卢圣也不矫情，拱手谢过诸位先贤，不再推辞。只见他手中九华杖轻轻一摆，刹那间流光溢彩，万千毫光轰然绽放，璀璨神光普照大千世界、乾坤寰宇，杖尖溢出的根根尘丝，悄然渗入冥冥虚无之中，与天地大道完美冥合，杳杳冥冥，玄奥莫测，尽显先天至宝的无上威能。
“轰隆隆！”
天地有感，大道共鸣，九霄之上自动垂下万千祥瑞华光，一道道紫气东来，如丝如缕，缠绕虚空，华美异常；九天之下，地涌金色青莲，馨香氤氲，扩散万里，沁人心脾。
春秋阁周遭万里疆域，万千天地神灵、洪荒仙圣纷纷显化，一个个神色恭敬，朝着春秋阁方向虔诚朝拜，口中念诵无量华美篇章，赞颂儒门圣贤教化大德，赞颂之声震天动地，响彻诸天万界，久久不息。
孔子见到如此无边胜景，心中激荡，再次朝着卢圣深深一拜，感激之情溢于言表。而后他不再迟疑，踏步而出，身形横跨无量时空，降临春秋阁外，立于九天云海之间。
他一双沧桑明眸洞穿虚空，俯瞰洪荒无量山河社稷、天下苍生，心中大道激荡，有所感悟，当即抬起右手，朝天一指，丹口微启，遍宣儒家法言，声音宏大庄严，传遍天地：
“苍天在上，厚土在下，儒门开创之人孔仲尼不才，有感天下苍生疾苦，历经战乱纷争，不得红尘救济之途，因此以‘仁、义、礼、智、信、孝、悌’为根本，宣扬教化，赞誉君子之德，鄙夷奸邪小人之心；秉承中庸之德，行事不偏不倚，摒弃偏听偏信、厚此薄彼。
孔仲尼自知人微言轻，却也心怀天下，虽远离庙堂江湖，却也心忧万民疾苦，因此著书立说，传扬儒家大道，以正天下人心，规范世间人伦。
吾毕生所愿，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！此乃孔仲尼毕生之心愿，亦是天下儒门学子共同之信念，望天地鉴之，望苍生鉴之！”
话音落下，孔仲尼当即跪伏在云海之间，面朝青天，行三跪九叩大礼，虔诚肃穆；而后又转身，朝着大地沃土，再次三跪九叩，敬天礼地，尽显圣贤风范。
礼毕之后，孔子肃然起身，矗立天地之间，此刻的他，虽须发皆白，垂垂老矣，可脊背却挺得笔直，巍然正气煌煌正大，周身浩然之气光明浩大，直冲云霄，恍若天地支柱，撑起天下人道脊梁，万邪不侵，万法敬畏。
卢圣笑看着这一幕，随即抬手轻抹额头，眉心处一道白毫宛转升腾，绽放出万千五彩光色，恍若西方佛陀降世，五彩烟岚弥漫周身，散逸四方。
这道白毫之光与他胸中蒸腾而出的五行真气汇聚于头顶，渐渐凝结成一亩大小的庆云，庆云之中烟波浩淼，云气跌宕起伏，一尊先天功德至宝造化葫芦静静沉浮于中央，葫芦周身瑞气千条，霞光万道，衍生出三百六十五道霓虹，横贯周天，呈众星拱月之势，磅礴大气，威武不凡，气势惊天动地。
卢圣抬手朝前一点，庆云之中造化葫芦骤然光芒大盛，一道恢弘浩大的紫色气运升腾而出，化作一条矫健无比的紫气神龙，摇头摆尾，腾空而起，径直飞至孔子头顶，盘旋不止。龙吟阵阵，清亮悠远，恍若天籁仙音，荡涤四方浊气，镇压乾坤气运。
这条紫气神龙鳞甲鲜明，纤毫毕现，巴掌大小的鳞片绽放出璀璨金色光芒，直冲云霄，周身气血如龙，云纹环绕，神秘瑰美，乃是汇聚了儒门浩荡气运、天下人道气运所化，威能无穷。
与此同时，千万道至妙飘渺的祥瑞之气从虚无之中源源不断渗出，丝丝缕缕，浩瀚无边，尽数被紫气神龙张口吸纳，而后又化作一道磅礴气瀑，从龙口喷吐而出，径直注入孔子头顶悬浮的万千竹简典籍之中。
刹那间，孔子周身智慧、渊博、大气、儒雅之气尽数爆发，投射四方，震撼诸天万界，让天地万灵心生敬仰。
这造化葫芦本是先天功德至宝，卢圣此刻以无上法力催动，专门为孔子积聚气运，汇聚天地万道福缘。
周天之中，福气、寿气、禄气、长生之气、青春之气、生机之气、不死之气、祥瑞之气等万千吉气，纷纷自动渗出，尽数加诸在孔子身上，滋养其身，淬炼其神，使得孔子周身祥瑞显化，仙风道骨，超凡脱俗，让人一眼望去，便不由自主心生敬仰，不敢有丝毫亵渎之念。
“造化葫芦，凝云聚彩，无量福寿，无边仙福，显化命格，成就无边功德！”
卢圣舌绽春雷，声音轰然炸响，震动天地，漫天云霞散落，天花凭空坠落，地涌金莲，异象纷呈。
孔子周身猛然一震，头顶万千典籍之上，万千瑞气风起云涌，变幻莫测，尽数朝着中央汇聚凝结，须臾之间，一尊五彩宝鼎缓缓显化，鼎身五彩毫光闪烁，气息纯粹澄净，洞察一切，清净无垢，正是儒门功德鼎，汇聚儒门万世教化功德，镇压儒门气运！
其余四位圣贤见此景象，心中大喜，相视一眼，纷纷飞身而出，落于孔子四周四极之位，呈四象镇守之势，将孔子围在中央，齐心协力，助孔子证就三皇功德道果。
孟轲身为儒门之中地位仅次于孔子的亚圣，当即率先发力，头顶浩然正气滚滚而上，笔直冲天，不曲不偏，直如狼烟，浩荡无匹。那杆春秋笔在浩淼白气之中若隐若现，笔走龙蛇，书写天下典籍，褒贬善恶，断人是非，鬼神莫不敢近，唯恐避之不及。孟子一声大喝，声震寰宇，道出儒家浩然大道：
“吾善养吾浩然之气！其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”
恢弘至理名言响彻天地，无量浩大的浩然正气倾泻而下，浩浩荡荡，源源不断朝着孔子身上汇聚，加持其身，壮大儒门气运，稳固证道根基。
孟子头顶春秋笔凌空舞动，银钩铁画间，“浩然正气”四个斗大的字符凭空浮现，字字金光璀璨，力量万钧，顿时天地为之一亮，恍若千百颗日月同时大放光明，耀眼无比，光芒照定孔子，周身气息愈发煌煌辉煌，正大光明。
曾子乃是夏禹后裔，孔子亲传弟子，著《孝经》，以孝立德，教化天下，是为孝德圣贤。
他头顶香火愿力缭绕，丝丝缕缕，青烟袅袅，显化出万千众生披麻戴孝、追思父母先祖的景象，纸钱飞扬，孝义长存，感动天地。曾子神色恬淡，岿然不动，不以物喜，不以己悲，口中朗声诵道：“慎终追远，民德归厚矣！”
话音一落，天地皆有所感，天地为万灵之生养父母，有感曾子孝德大义，再次降下万千祥瑞，玄黄孝德功德之气如丝如缕，垂落而下。
曾子抬手一指，将原本涌向自身的万千瑞气、功德之气尽数改道，源源不断朝着孔子灌输而去，助其凝聚功德道果。他头顶一个浩大的“孝”字高悬虚空，恍若皓日当空，照亮天地山河，亿万兆生灵心有所感，纷纷朝着此字拜服，自此孝义长存人心，成为世人立身处世之根本，功德无量，流芳百世。
子思乃是孔子嫡孙，儒门大贤，著《中庸》一书，大谈君子处世之道，行事隐忍含蓄，却暗合天地大道无穷至理。他皓首童颜，神色温和恬淡，见孔子证道在即，当即不遗余力，鼎力相助，口中诵念中庸大道：
“不偏之谓中；不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”
大道伦音不绝于耳，响彻寰宇，一道《中庸》道卷凭空浮现，卷上清光弥漫，毫光闪烁，无数峨冠博带的儒门学子手捧华篇，摇头诵读，漫天霓虹闪烁，烟霞散彩，诸天大道神韵清晰勾勒，片片瑞彩如同羽毛飞絮般坠落，天地一片祥和。
浩大云光滚动如潮，绵延不绝，尽数朝着孔子涌去，气息中正平和，不偏不倚，公正无私，以中庸大德，助孔子稳固道心，凝聚功德。
荀子乃是先秦最后一位儒门大家，曾任稷下学宫祭酒，教化天下学子，与群贤辩经论道，言辞犀利，洞彻人心，虽门下弟子李斯、韩非子为法家代表，却不改其儒家本心，儒法兼修，大道自成。
他面容严肃，不苟言笑，三尺髯须黑白相间，发髻高挽，一丝不苟，尽显严师风度。他头顶仁义之气喷涌而出，结成祥瑞庆云，庆云之上，一座恢弘学宫静静悬浮，正是名噪天下的齐国学府稷下学宫，堪称上古第一所传道学府，磅礴书香之气袅袅，朗朗读书之声隐隐传来，教化万代。
荀子座下浮现一方传道台，紫气萦绕，兰麝之香弥漫周身，他端坐台上，口诵儒家华彩文章，阐释天地大道学说，一字一言皆为微言大义，洞彻天地玄理：
“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为人之匈匈也辍行。”
“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”
“天地之道，不为尧存，不为桀亡，亘古不变，永世长存！”
大音希声，却震天动地，恍若雷霆滚滚，雄狮怒吼，振聋发聩，乃是儒家无上玄音妙义，九天仙乐亦不及万一。
话音落下，荀子再度开口，道出心系天下、心怀苍生的儒家至理：
“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心！”
一股亘古长存、万劫不移的儒家意念，化作一道长河，奔腾不息，也尽数汇集到孔子身上。
至此，卢圣全力护法，以造化葫芦汇聚气运，儒门四贤齐心协力，以自身大道、功德、气运全力相助，孔子周身三皇功德道果气息愈发浓郁，天地异象愈发恢弘，证道之路，已然步入巅峰，只待最后一刻，功德圆满，道果大成！
从长安皇城到边陲郡县，从名门望族到寻常村落，儒家教化之风席卷天下，学堂林立，书声琅琅，人伦礼仪深入人心，百姓知孝悌、明廉耻、守忠信，天下风气焕然一新。
儒门气运自此如日中天，浩荡气运直冲九霄，三十三天外都能清晰感知那股蓬勃不息的人道教化之力，儒门真正迎来了万世大兴的盛世之景。
三十三天外，儒门圣地春秋阁，依旧是一派质朴无华之象。没有琼楼玉宇，没有金玉铺陈，不过是几间简陋茅屋，数方素色草席，周遭遍植青竹，微风拂过，漫天竹影婆娑，清雅竹香袅袅升腾，沁人心脾，涤荡心神。
阁内典藏浩瀚儒家经书，竹简堆叠如山，书页翻动间，自有一股正大光明、不容亵渎的浩然之气喷薄而出，直冲云霄，引得周遭天地灵气尽数安定，乾坤寰宇一片祥和宁静。
孔子盘膝端坐于一方素色草席之上，须发皆白，雪白长髯垂落胸前，随风轻拂，面容却宛若孩童，红润晶莹，不见丝毫老态，周身谦谦君子之风流转，温润如玉，端是一身万世师表的圣贤气度。
他抬眼望向洪荒人间，只见九州大地之上，一股股精纯厚重、五光十色的信仰愿力冲天而起，那是天下万民感念儒门教化之恩，自发滋生的虔诚愿力，气芒璀璨，贯通天地，看得孔子心中满是欢喜，转头看向身旁的卢圣，语气满是感激，躬身一礼道：“果然不出圣师所料啊，人间界人主认可儒学，推行儒道，我儒门这才真正摆脱诸子百家纷争，独树一帜，成就天下独尊的显赫地位，此番大兴，全赖圣师暗中谋划，多谢圣师相助！”
一旁的孟轲亦是缓缓点头，鹤发童颜，风骨凛然，周身浩然正气若隐若现，那股炽白浩大的正气煌煌如天日，散发出的威严气息，足以让诸天妖魔鬼怪心生悸惮，不敢靠近。此刻孟子头顶，浩然正气尽数凝聚，化作一杆顶天立地的春秋笔，笔身浩大如巍峨山峰，笔锋犀利如九天剑芒，笔身之上密布上古道韵，镌刻天地至理，一笔一划皆彰显圣贤文章、大德教化之功。
此春秋笔，乃儒门教化功德所化，秉承儒家褒贬善恶、评定是非之则，笔则笔，削则削，字字蕴含褒贬，句句藏有微言大义，不佞不谀，公正无私，足以让乱臣贼子闻之胆寒，天地人神鬼见之敬畏。此刻春秋笔悬空而动，在周遭一卷卷儒家竹简之上行云流水，笔走龙蛇，银钩铁画，一个个古朴简洁的文字落笔成型，为古今人物书写历史评语，一字定善恶，一笔判品行，笔锋落下，大道共鸣，直叫天地震颤，万灵敬畏。
孟子亦是朝着卢圣微微躬身，语气诚恳，缓缓开口：“却是如此，我儒门自春秋时代应运而生，历经战国纷争、诸子百家争鸣之世，虽渐渐发展为天下显学，却始终只能流传于民间学子之间，未能登堂入室，成为帝王治国之学，无法真正为天下万民请命，践行儒家大道。
想当年，西陲秦国励精图治，摒弃百家，采纳法家严刑峻法之言，凭借铁血霸业横扫六国，一统四分五裂的中原大地，开创天下大一统的时代。可法家之道过于严苛，施暴政于天下，六国遗民苦不堪言，民心尽失，天下乱象丛生，待到始皇驾崩，秦二世昏庸无道，天下百姓揭竿而起，强盛一时的大秦帝国，仅仅历经二世便轰然覆灭，法家之言也自此被天下人厌恶痛绝，再难登治国之堂。
而后沛县刘邦应势而起，虽出身草莽，却能广纳天下贤良，历经征战重整山河，开创汉家天下。只是彼时天下历经长年战乱，民生凋敝，百姓不堪重负，急需休养生息，黄老道家清静无为的学说应时而生，以无为而治治国，治大国如烹小鲜，慢火细炖，缓缓调养天下元气，历经文景二帝，方才让天下逐步恢复生机，百姓得以安居乐业。
可黄老之道，只能用于休养生息，却难以实现天下大治，规范人伦纲常，若不是帝师妙棋一招，步步谋划，助推儒门走上朝堂正统，我儒门真正兴盛之日，还不知要等到何年何月，此番大恩，儒门上下没齿难忘！”
春秋阁内，曾子、子思、荀子四位儒门圣贤，齐齐望向虚空，只见冥冥虚无之中，万千道祥瑞之气源源不断渗出，玄黄教化功德之气浩荡无边，庄严玄妙，尽数朝着春秋阁汇聚而来。五人皆是面露大喜之色，头顶书香文气喷涌如潮，浩浩荡荡，不停吸纳吞吐天地奖赏的教化功德，周身气息愈发厚重宝光流转，通体变得澄净如琉璃，无垢无碍，清净圆满，一身诗书礼乐之美德传遍大千世界，震动无量乾坤。
卢圣看着眼前欢喜之景，始终面带浅笑，沉默不语，待到众人心绪稍平，方才缓缓开口，对面带喜色的孔子言道：
“如今儒门大兴，天下独尊，气运陡增，夫子身为儒门开教之主，心怀天下，教化万民，积攒无量功德，将来必定名垂青史，流芳百世，受万代敬仰。
如今正是千载难逢的大好时机，不若趁着这股儒门大兴的浩荡气势，凝聚人道功德，成就三皇功德道果，坐镇儒门万世气运，庇佑天下苍生，此乃社稷之福，万民之幸啊！”
孔子闻言，眼中精光乍现，没有丝毫犹豫，当即满口答应，朗声笑道：
“甚好！此番能有此机缘，全赖圣师相助，证道之时，还要指望帝师出手，助我一臂之力！”
如此逆天机缘，既能圆满自身大道，又能稳固儒门气运，造福天下苍生，自然不必拖泥带水，当机立断方为正道。其余诸位圣贤闻言，也是纷纷抚掌大笑，满脸欢喜，齐齐出言附和，期盼着孔子证就功德道果，带领儒门走向新的辉煌。
“如此，事不宜迟，趁着这股东风，就把事情定下来吧，以免夜长梦多、横生枝节，错失此番机缘，那就孰为不美了，善哉，善哉！”卢圣闻言，淡淡开口回应，神情恬淡平和，不喜不悲，周身气息温润悠远，恍若西方佛陀，蕴含无量智慧，看透世间生死轮回，直照大道根本。
孔夫子闻言，哈哈大笑，当即从草席之上起身，整理周身衣衫，对卢圣恭敬拱手，做邀请之势：“圣师请！”
其余四位圣贤也紧随其后，齐齐起身，分立孔子两侧，毕恭毕敬，一同朝着卢圣躬身行礼，神态虔诚，尽显对卢圣的敬重。
“无量天尊，此事乃是天地一大幸事，当得无量瑞彩相贺，诸天共鉴！”
卢圣也不矫情，拱手谢过诸位先贤，不再推辞。只见他手中九华杖轻轻一摆，刹那间流光溢彩，万千毫光轰然绽放，璀璨神光普照大千世界、乾坤寰宇，杖尖溢出的根根尘丝，悄然渗入冥冥虚无之中，与天地大道完美冥合，杳杳冥冥，玄奥莫测，尽显先天至宝的无上威能。
“轰隆隆！”
天地有感，大道共鸣，九霄之上自动垂下万千祥瑞华光，一道道紫气东来，如丝如缕，缠绕虚空，华美异常；九天之下，地涌金色青莲，馨香氤氲，扩散万里，沁人心脾。
春秋阁周遭万里疆域，万千天地神灵、洪荒仙圣纷纷显化，一个个神色恭敬，朝着春秋阁方向虔诚朝拜，口中念诵无量华美篇章，赞颂儒门圣贤教化大德，赞颂之声震天动地，响彻诸天万界，久久不息。
孔子见到如此无边胜景，心中激荡，再次朝着卢圣深深一拜，感激之情溢于言表。而后他不再迟疑，踏步而出，身形横跨无量时空，降临春秋阁外，立于九天云海之间。
他一双沧桑明眸洞穿虚空，俯瞰洪荒无量山河社稷、天下苍生，心中大道激荡，有所感悟，当即抬起右手，朝天一指，丹口微启，遍宣儒家法言，声音宏大庄严，传遍天地：
“苍天在上，厚土在下，儒门开创之人孔仲尼不才，有感天下苍生疾苦，历经战乱纷争，不得红尘救济之途，因此以‘仁、义、礼、智、信、孝、悌’为根本，宣扬教化，赞誉君子之德，鄙夷奸邪小人之心；秉承中庸之德，行事不偏不倚，摒弃偏听偏信、厚此薄彼。
孔仲尼自知人微言轻，却也心怀天下，虽远离庙堂江湖，却也心忧万民疾苦，因此著书立说，传扬儒家大道，以正天下人心，规范世间人伦。
吾毕生所愿，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！此乃孔仲尼毕生之心愿，亦是天下儒门学子共同之信念，望天地鉴之，望苍生鉴之！”
话音落下，孔仲尼当即跪伏在云海之间，面朝青天，行三跪九叩大礼，虔诚肃穆；而后又转身，朝着大地沃土，再次三跪九叩，敬天礼地，尽显圣贤风范。
礼毕之后，孔子肃然起身，矗立天地之间，此刻的他，虽须发皆白，垂垂老矣，可脊背却挺得笔直，巍然正气煌煌正大，周身浩然之气光明浩大，直冲云霄，恍若天地支柱，撑起天下人道脊梁，万邪不侵，万法敬畏。
卢圣笑看着这一幕，随即抬手轻抹额头，眉心处一道白毫宛转升腾，绽放出万千五彩光色，恍若西方佛陀降世，五彩烟岚弥漫周身，散逸四方。
这道白毫之光与他胸中蒸腾而出的五行真气汇聚于头顶，渐渐凝结成一亩大小的庆云，庆云之中烟波浩淼，云气跌宕起伏，一尊先天功德至宝造化葫芦静静沉浮于中央，葫芦周身瑞气千条，霞光万道，衍生出三百六十五道霓虹，横贯周天，呈众星拱月之势，磅礴大气，威武不凡，气势惊天动地。
卢圣抬手朝前一点，庆云之中造化葫芦骤然光芒大盛，一道恢弘浩大的紫色气运升腾而出，化作一条矫健无比的紫气神龙，摇头摆尾，腾空而起，径直飞至孔子头顶，盘旋不止。龙吟阵阵，清亮悠远，恍若天籁仙音，荡涤四方浊气，镇压乾坤气运。
这条紫气神龙鳞甲鲜明，纤毫毕现，巴掌大小的鳞片绽放出璀璨金色光芒，直冲云霄，周身气血如龙，云纹环绕，神秘瑰美，乃是汇聚了儒门浩荡气运、天下人道气运所化，威能无穷。
与此同时，千万道至妙飘渺的祥瑞之气从虚无之中源源不断渗出，丝丝缕缕，浩瀚无边，尽数被紫气神龙张口吸纳，而后又化作一道磅礴气瀑，从龙口喷吐而出，径直注入孔子头顶悬浮的万千竹简典籍之中。
刹那间，孔子周身智慧、渊博、大气、儒雅之气尽数爆发，投射四方，震撼诸天万界，让天地万灵心生敬仰。
这造化葫芦本是先天功德至宝，卢圣此刻以无上法力催动，专门为孔子积聚气运，汇聚天地万道福缘。
周天之中，福气、寿气、禄气、长生之气、青春之气、生机之气、不死之气、祥瑞之气等万千吉气，纷纷自动渗出，尽数加诸在孔子身上，滋养其身，淬炼其神，使得孔子周身祥瑞显化，仙风道骨，超凡脱俗，让人一眼望去，便不由自主心生敬仰，不敢有丝毫亵渎之念。
“造化葫芦，凝云聚彩，无量福寿，无边仙福，显化命格，成就无边功德！”
卢圣舌绽春雷，声音轰然炸响，震动天地，漫天云霞散落，天花凭空坠落，地涌金莲，异象纷呈。
孔子周身猛然一震，头顶万千典籍之上，万千瑞气风起云涌，变幻莫测，尽数朝着中央汇聚凝结，须臾之间，一尊五彩宝鼎缓缓显化，鼎身五彩毫光闪烁，气息纯粹澄净，洞察一切，清净无垢，正是儒门功德鼎，汇聚儒门万世教化功德，镇压儒门气运！
其余四位圣贤见此景象，心中大喜，相视一眼，纷纷飞身而出，落于孔子四周四极之位，呈四象镇守之势，将孔子围在中央，齐心协力，助孔子证就三皇功德道果。
孟轲身为儒门之中地位仅次于孔子的亚圣，当即率先发力，头顶浩然正气滚滚而上，笔直冲天，不曲不偏，直如狼烟，浩荡无匹。那杆春秋笔在浩淼白气之中若隐若现，笔走龙蛇，书写天下典籍，褒贬善恶，断人是非，鬼神莫不敢近，唯恐避之不及。孟子一声大喝，声震寰宇，道出儒家浩然大道：
“吾善养吾浩然之气！其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。是集义所生者，非义袭而取之也。行有不慊于心，则馁矣。”
恢弘至理名言响彻天地，无量浩大的浩然正气倾泻而下，浩浩荡荡，源源不断朝着孔子身上汇聚，加持其身，壮大儒门气运，稳固证道根基。
孟子头顶春秋笔凌空舞动，银钩铁画间，“浩然正气”四个斗大的字符凭空浮现，字字金光璀璨，力量万钧，顿时天地为之一亮，恍若千百颗日月同时大放光明，耀眼无比，光芒照定孔子，周身气息愈发煌煌辉煌，正大光明。
曾子乃是夏禹后裔，孔子亲传弟子，著《孝经》，以孝立德，教化天下，是为孝德圣贤。
他头顶香火愿力缭绕，丝丝缕缕，青烟袅袅，显化出万千众生披麻戴孝、追思父母先祖的景象，纸钱飞扬，孝义长存，感动天地。曾子神色恬淡，岿然不动，不以物喜，不以己悲，口中朗声诵道：“慎终追远，民德归厚矣！”
话音一落，天地皆有所感，天地为万灵之生养父母，有感曾子孝德大义，再次降下万千祥瑞，玄黄孝德功德之气如丝如缕，垂落而下。
曾子抬手一指，将原本涌向自身的万千瑞气、功德之气尽数改道，源源不断朝着孔子灌输而去，助其凝聚功德道果。他头顶一个浩大的“孝”字高悬虚空，恍若皓日当空，照亮天地山河，亿万兆生灵心有所感，纷纷朝着此字拜服，自此孝义长存人心，成为世人立身处世之根本，功德无量，流芳百世。
子思乃是孔子嫡孙，儒门大贤，著《中庸》一书，大谈君子处世之道，行事隐忍含蓄，却暗合天地大道无穷至理。他皓首童颜，神色温和恬淡，见孔子证道在即，当即不遗余力，鼎力相助，口中诵念中庸大道：
“不偏之谓中；不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。喜、怒、哀、乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”
大道伦音不绝于耳，响彻寰宇，一道《中庸》道卷凭空浮现，卷上清光弥漫，毫光闪烁，无数峨冠博带的儒门学子手捧华篇，摇头诵读，漫天霓虹闪烁，烟霞散彩，诸天大道神韵清晰勾勒，片片瑞彩如同羽毛飞絮般坠落，天地一片祥和。
浩大云光滚动如潮，绵延不绝，尽数朝着孔子涌去，气息中正平和，不偏不倚，公正无私，以中庸大德，助孔子稳固道心，凝聚功德。
荀子乃是先秦最后一位儒门大家，曾任稷下学宫祭酒，教化天下学子，与群贤辩经论道，言辞犀利，洞彻人心，虽门下弟子李斯、韩非子为法家代表，却不改其儒家本心，儒法兼修，大道自成。
他面容严肃，不苟言笑，三尺髯须黑白相间，发髻高挽，一丝不苟，尽显严师风度。他头顶仁义之气喷涌而出，结成祥瑞庆云，庆云之上，一座恢弘学宫静静悬浮，正是名噪天下的齐国学府稷下学宫，堪称上古第一所传道学府，磅礴书香之气袅袅，朗朗读书之声隐隐传来，教化万代。
荀子座下浮现一方传道台，紫气萦绕，兰麝之香弥漫周身，他端坐台上，口诵儒家华彩文章，阐释天地大道学说，一字一言皆为微言大义，洞彻天地玄理：
“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为人之匈匈也辍行。”
“天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。”
“天地之道，不为尧存，不为桀亡，亘古不变，永世长存！”
大音希声，却震天动地，恍若雷霆滚滚，雄狮怒吼，振聋发聩，乃是儒家无上玄音妙义，九天仙乐亦不及万一。
话音落下，荀子再度开口，道出心系天下、心怀苍生的儒家至理：
“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心！”
一股亘古长存、万劫不移的儒家意念，化作一道长河，奔腾不息，也尽数汇集到孔子身上。
至此，卢圣全力护法，以造化葫芦汇聚气运，儒门四贤齐心协力，以自身大道、功德、气运全力相助，孔子周身三皇功德道果气息愈发浓郁，天地异象愈发恢弘，证道之路，已然步入巅峰，只待最后一刻，功德圆满，道果大成！