亚里士多德的光学理论比他的地心说影响更久，人们对此一直坚信不疑，直到十七世纪，某位牛爵爷想验证这个理论，整了个三棱镜放在阳光下……
然后，不出意外的就出了意外，成功验证了亚里士多德的理论是错的。
听到新墨弟子的话，巴克特里亚学者团的其他学者都看向老者，想看老者会怎么回应。
这秦国学者怎么逮着亚里士多德大师的理论在反驳啊，他们难道跟亚里士多德大师有仇？
老者当然不会因新墨弟子的一句话就相信，他很不高兴，秦国学者已经连续反驳亚里士多德大师的学说了。
老者道：“白光为世间最纯净之光，一尘不染，纯净无瑕，才为白色。白光受到污染后，才会变为其他光，就像水本纯净，没有其他颜色，是水受到污染后，才会有其他颜色。”
巴克特里亚学者团有学者点头，怎么想也是白光很纯净嘛。
老者又道：“阁下称白光为最不纯净之光，请问阁下可有证据？”
新墨弟子道：“方才我已说过，有些事光凭空想是想不出结果，自认为正确的常识也未必正确。”
“阁下认为其他光是白光污染后所变成，就属于空想，你们有验证过吗？阁下又用水来与光类比，这也不对，水和光是两种不同的物质。”
“至于证据，在下还真有证据！”
新墨弟子从脚下拿出一只木盒，他将木盒打开，将盒中之物呈现在巴克特里亚学者们眼前。
那是两根透明纯净的三棱柱，用被秦人称为“璆琳”的宝玉制成。
虽说制造这玩意儿的材料很贵重，可这东西要怎么证明白光不是最纯净的光？
新墨弟子道：“要想以此物发挥作用，需要有光亮，但又要有一个相对昏暗的环境，如此能更容易观察。”
这实验简单的很，就是色散实验，主要实验器材就是三棱镜，将白光通过三棱镜，便会产生色散现象。
实验也并不一定要在暗室中进行，但最好在暗室，因为暗室所能看到的色散现象更清楚。
但如今在剧场中，也没时间将剧场变成实验用的暗室，且欧西德穆斯一世还在这，让其紧闭门窗，制造暗室，你们秦国人是不是另有企图啊？
可没法将剧场变成暗室，却可以制作出一个局部暗室。
新墨弟子笑道：“在此不方便为诸位演示，请诸位随我来。”
老者听了新墨弟子话后，第一个起身：“我倒要看看阁下如何证明！”
一群人跟着大秦学者团来到外边，今日阳光明媚，光照充足，欧西德穆斯一世也跟着众人来了外边，他也很想看看秦人要如何证明。
只见有秦人学者搬来了一口大木箱，然后他们将箱子打开，那名新墨弟子从盒中将一根三棱柱取出，放入到箱中，然后几人便围着箱子做着什么。
不一会儿，那名出身自秦国墨家学派的学者将箱子给盖上，看向巴克特里亚学者团的那名老者，道：“阁下，现今这天地间的光是否为白光？”
老者虽不想看到秦人将亚里士多德的学说证伪，但他也不想说谎，实事求是道：“自然是白光。”
新墨弟子笑道：“也就是说现在天地间照耀的光都是阁下所认为的最纯净的白光。那么，请阁下一观！”
他让出位置，让老者走到那口大木箱前，老者看到大木箱的箱盖上开着一个孔，显然是要让他从这个孔观察箱内的情况。
这口大木箱就是制造的局部暗室。
老者将眼睛凑到箱盖上的孔一看，脸上的表情顿时一滞，随后激动起来，大声道：“不可能，这不可能，这一定是你们使了诡计，白光怎么可能会分散成其他颜色！”
从老者的话中，其他巴克特里亚学者猜到老者在箱子中看到了什么，白光在箱子内被分散成其他颜色了。
这也就证明白光不是最纯净的光，而是最不纯净的光，因为其他颜色的光都是从白光中分出。
老者继续道：“没错，一定是你们的那根三棱柱将白光给污染了，才让白光变成了其他光。”
新墨弟子笑道：“阁下的意思是三棱镜将白光同时污染成了七种颜色？”
老者固执道：“你们的三棱柱材质奇特，同时将白光污染为七种不同颜色的光，并非没有这种可能。”
老者也知道他这是不讲道理，可为了维护他的信仰，哪怕是不讲理，也得如此说。
他一生都在研究学习亚里士多德大师的学说，无比的笃信，可现在秦国人却要推翻亚里士多德大师的学说，等于要推倒他坚信了大半辈子的信仰。
闻言，新墨弟子摇了摇头，没有立即回应老者，而是看向其他巴克特里亚学者，道：“诸位也可上前一观！”
欧西德穆斯一世笑道：“让我也前来瞧瞧！”
他走到木箱前，从箱盖上的孔往箱内一看，只见一束白光从箱体一侧的开孔处射入箱内，照到那根璆琳制成的三棱柱上，然后奇妙的现象发生了。
白光在照到璆琳制成的三棱柱后，被三棱柱给分散成了七种颜色，投射到箱体的另一侧上。
难怪老者会那般激动，这要不是这三棱柱有问题、污染了白光，那就是白光本身是其他颜色的光混合而成，也即白光是最不纯净的光。
欧西德穆斯一世看完后，赞叹道：“神奇，当真神奇！”
他走开后，随他而来的大臣和巴克特里亚学者都上前观看：秦人用一根三棱柱将白光给分解了。
一名巴克特里亚学者看完后，向新墨弟子问道：“阁下，我观这颜色与天空中的彩虹相似，二者可有关联？”
新墨弟子回道：“彩虹形成之因与之一样，只是彩虹形成是阳光被天空中的水滴给分散出颜色。彩虹常出现雨过天晴之时，便是此因。”
“刚下过雨的天空有很多水滴，而天晴又有阳光，正好有了条件。只要这个原理，在平日也可造出彩虹，如在有阳光时洒水。”
一名巴克特里亚学者道：“原来如此，难怪有一日未见下雨，我却看到了彩虹。”
听着这些谈论，老者感到不妙，因为要是按秦人学者所言，水滴也能将白光分解成其他颜色，那他说秦人那根三棱柱有问题，岂不是错了？
但现在这种情况，他也只能继续嘴硬下去，“彩虹未必就是天空中的水分散了白光，天空那般高远，谁知晓情况如何？有可能是白光在天空受了污染，才形成了彩虹。”
见老者还在嘴硬，不愿承认白光不纯净，新墨弟子笑道：“阁下认为是因为三棱镜污染了白光，才使得白光变为了其他颜色的光，那是否可认为在阁下的观点中，三棱镜只会污染白光，让白光不再纯净？”
老者敏锐察觉出新墨弟子的话有问题，可他又没法说不是，要是说“不是”，那就是他自己在反对自己。
而且，他也想不到那三棱柱除了将白光污染为其他颜色的光，还能对白光做什么，总不可能将已变为其他颜色光的白光给复合回去。
秦人三棱柱的作用既然是污染白光，就不可能再有纯净白光的作用。
老者想了一番后，觉得应该没啥问题，点头道：“正是如此！”
新墨学者笑了笑，没回答他，又打开木箱，在众人的注视中，将另一根三棱柱放入到木箱内。
操作了一会儿，新墨学者将木箱再次合上，向老者道：“阁下可再往一观！”
在看到新墨弟子拿出第二根三棱柱时，老者已知不妙，听到新墨弟子让他再看，只能硬着头皮，怀着忐忑不安的心情走到木箱前，透过箱盖上的孔向内看去。
这一次，老者没有再激动地大声质疑，而是看完后像丢了魂。
老者张了张嘴，想说些什么，可难以开口，因为他知道他提出的质疑，秦国人都有办法驳斥。
这让欧西德穆斯一世等人很好奇秦人学者这次又干了什么。
瞧老者的神色，显然是看到了颠覆他信仰的现象。
新墨弟子道：“诸位也可上前一观！”
欧西德穆斯一世又是继老者之后，第一个上前，他看到两根三棱柱被放在箱中，但因为多了一根三棱柱，这次在箱壁显出的不再是七种颜色如彩虹一般的光带，而是一道白光。
也就是加了另一根三棱柱后，原本被三棱柱分散为其他光的白光又给重新复合起来了。
这确实颠覆了亚里士多德大师对于白光是最纯净的光，其他光都不够纯净的理论。
可这是为什么？为什么秦人用璆琳制成的三棱柱能让白光分散，又能重新复合出白光？
其他巴克特里亚学者看后，都觉得以往的认知被颠覆了，许多巴克特里亚学者神色复杂地看着大秦学者团。
尽管很不愿承认，但秦国人的学识水平的确远在他们之上，秦国才是真正的学者之国、文明之国！
就在这时，先前被欧西德穆斯一世派去做“自由落体实验”的几名侍卫跑了过来，几人神色兴奋，像是有大发现。
而看到几人兴奋的神色，那位研究学习亚里士多德学说的老者只感到头顶有一盆冰水淋下，从头凉到脚。
他很想避开这几名侍卫，不想听他们带回的消息，可又移不开脚，终究还是想知道结果。
一名侍卫向欧西德穆斯一世行礼：“伟大的巴赛勒斯，我等已完成您交于我等的任务，回来向您复命！”
欧西德穆斯一世道：“结果如何？”
侍卫回道：“事实与秦国学者所言一般，无论球的轻重如何，皆为同时落地。”
听到这话，老者悬着的心终于死了，亚里士多德大师的又一个学说被推翻了。
侍卫接着又道：“但我等用同等轻重、形状不同的东西测试，发现落地的快慢却不一样。”
同等轻重、形状体积相同的东西落地快慢一样，而形状体积不同，落地快慢才有差别，这也是因为什么？
欧西德穆斯一世和巴克特里亚学者们看向新墨弟子。
新墨弟子笑着解释：“这是因为体积不同，两者在下落过程中遇到的阻力不一样。天地间有阻力存在，诸位应当不陌生，像我这般挥手，可感到有东西或者说力在阻碍我等。”
新墨弟子伸出右手向前一挥，“物体在下落过程中也会受到这等阻力，这阻力会因物体的体积有所差别！”
闻言，巴克特里亚学者们都若有所思，难怪需要在实验时，要求形状大小一样，原来是为了让物体在下落过程中受到的阻力相等，排除阻力的干扰。
但还是很奇怪，为啥会是轻重相同的物体同时落地呢？重的物体为啥没能比轻的物体落得更快？
一巴克特里亚学者问了出来，新墨弟子道：“我等虽知下落的快慢与物体的轻重无关，但具体原因，尚未知晓。”
巴克特里亚学者们认为新墨弟子在骗他们，秦国人肯定知道原因，只是不想告诉他们罢了。
以往都是他们向其他国家的人封锁知识，没想到有朝一日会被别人封锁。
一种“憋屈、耻辱”的感觉在巴克特里亚学者们心中生出，连欧西德穆斯一世等人也感到脸上无光。
在秦国使团来前，他们担心秦国使团会偷学他们的知识技术，结果却是秦国人根本就瞧不上他们的技术，秦国人要反过来对他们进行封锁。
都是他们的学者无能，才遭受了这种耻辱，那亚里士多德也是，还是亚历山大的老师呢，留下的学说居然被秦人给指出了错处。
亚里士多德无能，丧权辱国！
沉默了一会儿，一名巴克特里亚学者道：“我曾听过一个学说，说物体在水中所受的浮力和物体重量无关，只和物体在水中的大小有关，莫非物体在下落时所受阻力也是如此？”
这番话让大秦学者团众人侧目，这西方诸国也是有能人的，竟知晓浮力与物体在水中的体积有关。
新墨弟子好奇道：“这是贵邦哪位学者提出？”
那名巴克特里亚学者道：“我也是从别人那里听闻，提出这理论的那位非我国学者，他叫‘阿基米德’。”
然后，不出意外的就出了意外，成功验证了亚里士多德的理论是错的。
听到新墨弟子的话，巴克特里亚学者团的其他学者都看向老者，想看老者会怎么回应。
这秦国学者怎么逮着亚里士多德大师的理论在反驳啊，他们难道跟亚里士多德大师有仇？
老者当然不会因新墨弟子的一句话就相信，他很不高兴，秦国学者已经连续反驳亚里士多德大师的学说了。
老者道：“白光为世间最纯净之光，一尘不染，纯净无瑕，才为白色。白光受到污染后，才会变为其他光，就像水本纯净，没有其他颜色，是水受到污染后，才会有其他颜色。”
巴克特里亚学者团有学者点头，怎么想也是白光很纯净嘛。
老者又道：“阁下称白光为最不纯净之光，请问阁下可有证据？”
新墨弟子道：“方才我已说过，有些事光凭空想是想不出结果，自认为正确的常识也未必正确。”
“阁下认为其他光是白光污染后所变成，就属于空想，你们有验证过吗？阁下又用水来与光类比，这也不对，水和光是两种不同的物质。”
“至于证据，在下还真有证据！”
新墨弟子从脚下拿出一只木盒，他将木盒打开，将盒中之物呈现在巴克特里亚学者们眼前。
那是两根透明纯净的三棱柱，用被秦人称为“璆琳”的宝玉制成。
虽说制造这玩意儿的材料很贵重，可这东西要怎么证明白光不是最纯净的光？
新墨弟子道：“要想以此物发挥作用，需要有光亮，但又要有一个相对昏暗的环境，如此能更容易观察。”
这实验简单的很，就是色散实验，主要实验器材就是三棱镜，将白光通过三棱镜，便会产生色散现象。
实验也并不一定要在暗室中进行，但最好在暗室，因为暗室所能看到的色散现象更清楚。
但如今在剧场中，也没时间将剧场变成实验用的暗室，且欧西德穆斯一世还在这，让其紧闭门窗，制造暗室，你们秦国人是不是另有企图啊？
可没法将剧场变成暗室，却可以制作出一个局部暗室。
新墨弟子笑道：“在此不方便为诸位演示，请诸位随我来。”
老者听了新墨弟子话后，第一个起身：“我倒要看看阁下如何证明！”
一群人跟着大秦学者团来到外边，今日阳光明媚，光照充足，欧西德穆斯一世也跟着众人来了外边，他也很想看看秦人要如何证明。
只见有秦人学者搬来了一口大木箱，然后他们将箱子打开，那名新墨弟子从盒中将一根三棱柱取出，放入到箱中，然后几人便围着箱子做着什么。
不一会儿，那名出身自秦国墨家学派的学者将箱子给盖上，看向巴克特里亚学者团的那名老者，道：“阁下，现今这天地间的光是否为白光？”
老者虽不想看到秦人将亚里士多德的学说证伪，但他也不想说谎，实事求是道：“自然是白光。”
新墨弟子笑道：“也就是说现在天地间照耀的光都是阁下所认为的最纯净的白光。那么，请阁下一观！”
他让出位置，让老者走到那口大木箱前，老者看到大木箱的箱盖上开着一个孔，显然是要让他从这个孔观察箱内的情况。
这口大木箱就是制造的局部暗室。
老者将眼睛凑到箱盖上的孔一看，脸上的表情顿时一滞，随后激动起来，大声道：“不可能，这不可能，这一定是你们使了诡计，白光怎么可能会分散成其他颜色！”
从老者的话中，其他巴克特里亚学者猜到老者在箱子中看到了什么，白光在箱子内被分散成其他颜色了。
这也就证明白光不是最纯净的光，而是最不纯净的光，因为其他颜色的光都是从白光中分出。
老者继续道：“没错，一定是你们的那根三棱柱将白光给污染了，才让白光变成了其他光。”
新墨弟子笑道：“阁下的意思是三棱镜将白光同时污染成了七种颜色？”
老者固执道：“你们的三棱柱材质奇特，同时将白光污染为七种不同颜色的光，并非没有这种可能。”
老者也知道他这是不讲道理，可为了维护他的信仰，哪怕是不讲理，也得如此说。
他一生都在研究学习亚里士多德大师的学说，无比的笃信，可现在秦国人却要推翻亚里士多德大师的学说，等于要推倒他坚信了大半辈子的信仰。
闻言，新墨弟子摇了摇头，没有立即回应老者，而是看向其他巴克特里亚学者，道：“诸位也可上前一观！”
欧西德穆斯一世笑道：“让我也前来瞧瞧！”
他走到木箱前，从箱盖上的孔往箱内一看，只见一束白光从箱体一侧的开孔处射入箱内，照到那根璆琳制成的三棱柱上，然后奇妙的现象发生了。
白光在照到璆琳制成的三棱柱后，被三棱柱给分散成了七种颜色，投射到箱体的另一侧上。
难怪老者会那般激动，这要不是这三棱柱有问题、污染了白光，那就是白光本身是其他颜色的光混合而成，也即白光是最不纯净的光。
欧西德穆斯一世看完后，赞叹道：“神奇，当真神奇！”
他走开后，随他而来的大臣和巴克特里亚学者都上前观看：秦人用一根三棱柱将白光给分解了。
一名巴克特里亚学者看完后，向新墨弟子问道：“阁下，我观这颜色与天空中的彩虹相似，二者可有关联？”
新墨弟子回道：“彩虹形成之因与之一样，只是彩虹形成是阳光被天空中的水滴给分散出颜色。彩虹常出现雨过天晴之时，便是此因。”
“刚下过雨的天空有很多水滴，而天晴又有阳光，正好有了条件。只要这个原理，在平日也可造出彩虹，如在有阳光时洒水。”
一名巴克特里亚学者道：“原来如此，难怪有一日未见下雨，我却看到了彩虹。”
听着这些谈论，老者感到不妙，因为要是按秦人学者所言，水滴也能将白光分解成其他颜色，那他说秦人那根三棱柱有问题，岂不是错了？
但现在这种情况，他也只能继续嘴硬下去，“彩虹未必就是天空中的水分散了白光，天空那般高远，谁知晓情况如何？有可能是白光在天空受了污染，才形成了彩虹。”
见老者还在嘴硬，不愿承认白光不纯净，新墨弟子笑道：“阁下认为是因为三棱镜污染了白光，才使得白光变为了其他颜色的光，那是否可认为在阁下的观点中，三棱镜只会污染白光，让白光不再纯净？”
老者敏锐察觉出新墨弟子的话有问题，可他又没法说不是，要是说“不是”，那就是他自己在反对自己。
而且，他也想不到那三棱柱除了将白光污染为其他颜色的光，还能对白光做什么，总不可能将已变为其他颜色光的白光给复合回去。
秦人三棱柱的作用既然是污染白光，就不可能再有纯净白光的作用。
老者想了一番后，觉得应该没啥问题，点头道：“正是如此！”
新墨学者笑了笑，没回答他，又打开木箱，在众人的注视中，将另一根三棱柱放入到木箱内。
操作了一会儿，新墨学者将木箱再次合上，向老者道：“阁下可再往一观！”
在看到新墨弟子拿出第二根三棱柱时，老者已知不妙，听到新墨弟子让他再看，只能硬着头皮，怀着忐忑不安的心情走到木箱前，透过箱盖上的孔向内看去。
这一次，老者没有再激动地大声质疑，而是看完后像丢了魂。
老者张了张嘴，想说些什么，可难以开口，因为他知道他提出的质疑，秦国人都有办法驳斥。
这让欧西德穆斯一世等人很好奇秦人学者这次又干了什么。
瞧老者的神色，显然是看到了颠覆他信仰的现象。
新墨弟子道：“诸位也可上前一观！”
欧西德穆斯一世又是继老者之后，第一个上前，他看到两根三棱柱被放在箱中，但因为多了一根三棱柱，这次在箱壁显出的不再是七种颜色如彩虹一般的光带，而是一道白光。
也就是加了另一根三棱柱后，原本被三棱柱分散为其他光的白光又给重新复合起来了。
这确实颠覆了亚里士多德大师对于白光是最纯净的光，其他光都不够纯净的理论。
可这是为什么？为什么秦人用璆琳制成的三棱柱能让白光分散，又能重新复合出白光？
其他巴克特里亚学者看后，都觉得以往的认知被颠覆了，许多巴克特里亚学者神色复杂地看着大秦学者团。
尽管很不愿承认，但秦国人的学识水平的确远在他们之上，秦国才是真正的学者之国、文明之国！
就在这时，先前被欧西德穆斯一世派去做“自由落体实验”的几名侍卫跑了过来，几人神色兴奋，像是有大发现。
而看到几人兴奋的神色，那位研究学习亚里士多德学说的老者只感到头顶有一盆冰水淋下，从头凉到脚。
他很想避开这几名侍卫，不想听他们带回的消息，可又移不开脚，终究还是想知道结果。
一名侍卫向欧西德穆斯一世行礼：“伟大的巴赛勒斯，我等已完成您交于我等的任务，回来向您复命！”
欧西德穆斯一世道：“结果如何？”
侍卫回道：“事实与秦国学者所言一般，无论球的轻重如何，皆为同时落地。”
听到这话，老者悬着的心终于死了，亚里士多德大师的又一个学说被推翻了。
侍卫接着又道：“但我等用同等轻重、形状不同的东西测试，发现落地的快慢却不一样。”
同等轻重、形状体积相同的东西落地快慢一样，而形状体积不同，落地快慢才有差别，这也是因为什么？
欧西德穆斯一世和巴克特里亚学者们看向新墨弟子。
新墨弟子笑着解释：“这是因为体积不同，两者在下落过程中遇到的阻力不一样。天地间有阻力存在，诸位应当不陌生，像我这般挥手，可感到有东西或者说力在阻碍我等。”
新墨弟子伸出右手向前一挥，“物体在下落过程中也会受到这等阻力，这阻力会因物体的体积有所差别！”
闻言，巴克特里亚学者们都若有所思，难怪需要在实验时，要求形状大小一样，原来是为了让物体在下落过程中受到的阻力相等，排除阻力的干扰。
但还是很奇怪，为啥会是轻重相同的物体同时落地呢？重的物体为啥没能比轻的物体落得更快？
一巴克特里亚学者问了出来，新墨弟子道：“我等虽知下落的快慢与物体的轻重无关，但具体原因，尚未知晓。”
巴克特里亚学者们认为新墨弟子在骗他们，秦国人肯定知道原因，只是不想告诉他们罢了。
以往都是他们向其他国家的人封锁知识，没想到有朝一日会被别人封锁。
一种“憋屈、耻辱”的感觉在巴克特里亚学者们心中生出，连欧西德穆斯一世等人也感到脸上无光。
在秦国使团来前，他们担心秦国使团会偷学他们的知识技术，结果却是秦国人根本就瞧不上他们的技术，秦国人要反过来对他们进行封锁。
都是他们的学者无能，才遭受了这种耻辱，那亚里士多德也是，还是亚历山大的老师呢，留下的学说居然被秦人给指出了错处。
亚里士多德无能，丧权辱国！
沉默了一会儿，一名巴克特里亚学者道：“我曾听过一个学说，说物体在水中所受的浮力和物体重量无关，只和物体在水中的大小有关，莫非物体在下落时所受阻力也是如此？”
这番话让大秦学者团众人侧目，这西方诸国也是有能人的，竟知晓浮力与物体在水中的体积有关。
新墨弟子好奇道：“这是贵邦哪位学者提出？”
那名巴克特里亚学者道：“我也是从别人那里听闻，提出这理论的那位非我国学者，他叫‘阿基米德’。”